فقدان الهوية

محمود حافظ

الحوار المتمدن-العدد: 2272 - 2008 / 5 / 5 - 10:37
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المشرق العربي
    

هل نحن عرب؟ هل نتحدث بالعربية ويحكمنا موروث ثقافى بقيمه وعاداته وتقاليده لخمسة عشر قرنا من الزمان ؟ هل نحن ننتمى لهذا الوطن والذى ظل دولة واحدة حتى قطعت أوصاله الامبريالية بواسطة سيكس- بيكو ؟ هل كان هناك غربة لدى المصريين حينما وفد عليهم جوهر الصقلى من المغرب وبنى القاهرة للمعز ، وهل كان هناك غربة أيضا حينما إستقبلت مصر وافدا آخر من المشرق أو أقصى شمال المشرق من كردستان العراق ليقود جيوش أرض الكنانة ويحرر بهذه الجيوش مع الجيوش الشامية المسجد الأقصى من الصليبيين ، هل من بعث يا صلاح الدين ؟
- لماذا هذه المقدمة؟ الاجابة اليوم شاهدت مؤتمرا صحفيا للسيد وليد جنبلاط وهوية جنابه لبنانى ويمثل زعامة الطائفة الدرزية فى لبنان وهو أيضا زعيم الحزب الاشتراكى التقدمى اللبنانى بالوراثة عن والده المناضل الكبير والزعيم بحق كمال جنبلاط وربما لانى مصرى وأدعى الانتماء إلى اليسار الذى أفهمه ولا أدعى المعرفة الدقيقة بطبيعة الوضع الراهن فى لبنان وبعيدا عن كل هذا ما لا أفهمه كيسارى كيف تجتمع زعامة طائفية مع زعامة حزب إشتراكى تقدمى ؟ كيف تتوحد الأضداد وتتألف فى كل واحد ؟ فإنه على حد فهمى وقناعاتى إن الاشتراكية التقدمية والتى تقود صراعا طبقيا ضد الرأسمالية وهى ممثلة لتحالف بقيادة الطبقة العاملة هى فى الضد مع الطائفية والتى ولائها لزعيم فرد هذا بالاضافة أن الطائفية منتج رأسمالى نتج من إعادة إنتاج أنماط سابقة لنمط الانتاج الرأسمالى وقد إستفادت منه الرأسمالية فى صراعها مع الطبقة العاملة لعدم توحد الطبقة العاملة فى صراعها ضد الرأسماليين المستغلين وهذا السبب فى توجه الامبريالية الامريكية لاعادة إنتاج شرق أوسط جديد طائفى ومذهبى ولكن أأسف لأن هذا ليس موضوعنا والذى هو المؤتمر الصحفى للسيد وليد جنبلاط والذى يقدم فيه بلاغا إلى من يهمه الأمر ( ومن يهمه الأمر هنا هو العدو الاسرائيلى ) بأن حزب الله المقاوم يمد شبكة إتصالات خاصة به فى مناطق كذا وكذا ... وأن هذه دولة داخل الدولة ولا أعرف ما الذى فكر السيد جنبلاط بهذا الموضوع بعدما أثاره سابقا وزير المواصلات اللبنانى مروان حمادة منذ بضعة أشهر داخل أروقة الحكومة وفى الاعلام وطبعا فالوزير حمادة هو أيضا ينتمى إلى الطائفة الدرزية وإلى الحزب الجنبلاطى وعليه بعض التحفظات فى أثناء حرب لبنان 2006 م ولكن هذا لايعنينا ، فالذى يعنى هنا هل أصبحنا نحن العرب لو إختلفنا مع بعضنا لاندارى على شمعتنا ونلهث بخطى سريعة لنبلغ عدونا بتجهيزاتنا التى تقينا منه وخاصة أن هذا العدو هو المعتدى دائما والطرف الآخر فى موقع دفاع ومقاومة، فالمقاومة أيا كانت لها قدسيتها طالما تقاوم عدو للوطن مغتصب ومحتل لهذا الوطن والمقاومون هنا أبطال الوطن لا أبطال طائفة بعينها فهل بأيدى شركائهم فى الوطن نكشف خططهم ونعريهم أمام عدوهم وعدو الوطن؟
- كان لابد من إكمال جرعة الغيظ بالنسبة لى عندما طالعت فى الحوار المتمدن مقالة لمعارض سورى السيد أديب طالب على ما أتذكر ويربط بين النظام السورى وبين الظواهرىفى عملية إستعداء للعدو على سوريا التى تتعاون مع القاعدة وربما لأول مرة أرضى فيها أن الظواهرى مصرى وليس سوريا وإلا كانت قاذفات بى 52 دكت دمشق على رؤوس أصحابها ، يا سادة كلنا نعارض أنظمتنا وكل اليسار فى موقف المعارضة وإن كانت معارضتنا لصالح هذا الوطن ولصالح السواد الأعظم من شعبه وهم جموع العمال والفلاحين والمظلومين من نير الرأسمالية فكيف بالله عليكم تذهبون لتستقوا بالعدو على الوطن هل إنعدمت هويتنا تماما وهل إنعدم الحس الوطنى لدينا والذى يدفع فاتورة الاعتداء على الوطن هم من نحن ندعى الدفاع عنهم وعن مصالحهم فرفقا بأبناء الوطن وأمامنا العراق خير شاهد والصومال والسودان وفلسطين واعلموا أن العدو غدار مثلما غدر بالشاه قبلا وغدر ببن لادن الذى تربى فى كنفه وغدر بكل الاستبداديين الذين ساندهم ثم داسهم بعد ذلك، هل نحلم بأن نكون مواطنون منحازو ن ل فقراء الوطن باذلون الجهد فى سبيل الدفاع عن الحقوق المسلوبة ، ربما نكون محققون لهذا الحلم .

#محمود_حافظ (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات