الماء والخضراء والوجه الحسن

علي الانباري

الحوار المتمدن-العدد: 2173 - 2008 / 1 / 27 - 09:04
المحور: الادب والفن
    

ثلاثة اشياء تبهجني في هذه الحياة أكثر من غيرها، فاذا ما رأيتها اهتز قلبي طرباً، واتسعت روحي، ألا وهي الماء والخضراء والوجه الحسن، فالماء يمثل لي لغزاً حرت منذ الصبا في حل طلاسمه، فيوم كنت صغيراً طالما ذهبت مع اصدقائي الى النهر، لأقف مذهولاً امام هذا الكم الهائل من المياه مسائلاً نفسي، من اين تأتي؟ والى اين تذهب؟ لماذا لا يتبخر هذا الماء على مر العصور، فيذهب في الفضاء؟ وحتى بعد معرفة كل هذه الامور بعد البلوغ والتعلم ، بقي الماء سراً عجيباً أقف مشدوهاً امامه.

كنت في الصف الرابع الابتدائي، فشرح لنا المعلم دورة الماء في الطبيعة وكيف تكون البداية بتحول الماء الى بخار يتكاثف مكوناً الغيوم التي يتساقط منها المطر، بعد الرجوع من المدرسة، ذهبت الى جدي باسطاً بين يديه معلوماتي الجديدة، فما كان منه الا ان صفعني صفعة احالت النهار في عيني ليلاً وهو يصرخ: أخرج أيها الكافر اين هو عمل ميكائيل الذي يصب الماء من السماء، لكنها المدارس التي افسدتكم وجدي هو نفسه الذي نزل شتماً على أخي الاصغر الذي أخبره بعد حادثتي بسنتين بأن الارض كرة تدور في الفضاء حول الشمس وطلب من والدي ان يمنعنا عن الذهاب الى المدرسة لكن ابي كان اكثر حكمه فلم يوافق.

لقد جعلني حبي للماء شفافاً، أجد لذة عظيمة معه فاذا ما اغتسلت اقف تحت (الدوش) مبتهجاً صادحاً بالغناء فالماء يملأ مسامات روحي بلذة غامرة لاسيما إذا كان رذاذاً مما خلق لدي عادة غريبة هي السير تحت السماء الماطرة حتى في أقسى الظروف الجوية بسعادة غامرة متخيلاً السماء تشدني اليها بخيوطها الفضية ، ولايغيب عن ذاكرتي حينها قول السياب (أتعلمين أي حزن يبعث المطر) لست ادري لماذا يغادرني الحزن ساعة هطول المطر؟

ألكوني عاشقاً للماء مذ صار الفرات جاري الذي نبتت طفولتي على ضفافه، وسقى بذرتها بسلسبيله العذب مع الماء أرى في الخضرة قدسية لا متناهية، حين افتح عيني صباحاً اطل على حديقة بيتي الصغيرة مستأنساً بالاخضرار، متفقداً كل نبتة، شاعراً بالالم ان رأيت احدى الأوراق مصفرة او ذابلة، وكان جزءاً من روحي يذوي، حديقتي مملكتي اقضي معها الساعات، مزيلاً الأدغال عن نبتة الباقلاء، جالباً السماد الى الارض، هاجمته بضراوة مهلكاً جيشه الغازي او طارداً إياه الى ما وراء حدود مملكتي الحبيبة، ويوم هاجمت العصافير حديقتي ، نصبت لها فزاعات تخيفها، فالجمال في عرفي مقدس لا يجوز لمن هب ودب ان يعيث به فساداً، ولو دافع كل واحدٍ منا عما يحب لما استطاع اللصوص والمتطاولون ان يسرقوا جمال الحياة.

لقد اطلق الناس قديماً على العراق اسم (أرض السواد) لشدة الخضرة في ارضه، فلكل شبر منها مسرح للجمال، فاذا ما لامس ماء الفرات او دجلة ثرى الرافدين أزهرت الأرض وانبتت بذورها نخيلاً باسقاتٍ، وسنابل تملأ احلام الجياع أملاً، إن الخضرة في هذه الارض جعلت القلوب مرهفة لذلك بزغ الاف الشعراء وتغنوا على أديم العراق مسبحين باسم الياسمين والجلنار، واصفين الطل الذي يداعب بصفائه البلوري خدود الورد والذي يقرأ الشعر العباسي يرى ان الطبيعة وروعتها تشكل مادة هائلة للشعر.

وحين طغى الرماد على الخضرة ، يا ترى من قتل نسغ الارض واجهضها، فبدلاً من الحدائق الغناء، أقامت المزابل ابراجها وحل محل الشذا رائحة الدخان المنبعث من حرائق اشعلها زبانية الموت، ومن اجل هذا كله، سانادي الاخضر الموسوم بالعافية والطمأنينة .

أيكتمل الماء مع الخضرة ام يبحثان عن الثالوث الذي لا بد منه للاكتمال؟ لن يتما إلا بوجود الوجه الحسن، وهذا يتمثل بامراة فاتنة، لا مناص من حضورها، والا اصبح المشهد ناقصاً، وان من لا يهتز امام الفتنة شاذ التكوين، واذكر انني في طفولتي، قبل البلوغ الحسي كنت أذهب مع والدتي الى بيت جارتنا الجميلة جداً لا للعب مع اطفالها، إنما للنظر الى وجهها الذي يصيبني مرآه بالخدر، ويوم قبلتني هذه المراة قبلة الامومة، أصبح الجمال في كياني مرهفاًُ اتغنى به فيملأني غبطة، واحترم الحياة من اجله، فانأى عن القبيح من الاشياء، لذلك انا عاشق للماء والخضرة، للموسيقى والغناء للشعر والفن كارهُ للحروب والقتل، للبكاء والنحيب للتزمت والجمود وحين أقرأ قصيدة او قصة حين اشاهد لوحة او اسمع اغنية اتخيل امامي في هذه المخلوقات ثلاثة اشياء ، هي الماء والخضرة، ووجه امراة حسن الملامح، عندها اتوحد ان وجدت ما أبحث عنه، او انبذ ما أمامي إذا ما رأيت الجفاف والاصفرار والقبح، لان قانوني الذي سننته لنفسي هو ان ابقى اسير ثلاثة أشياء الماء والخضراء والوجه الحسن.

#علي_الانباري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات