متى يكون المثقف متبوعا ؟

جمال محمد تقي

الحوار المتمدن-العدد: 2161 - 2008 / 1 / 15 - 07:34
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

حين يكون طليقا من تحكم السياسي به ، حين يتجاوز ذاته محلقا في فضاء حرية ابداعه ، حين يكون قد اسس جسورا بين مملكته الداخلية وعوالم الناس العاديين المتدفقة يسرا وعسرا ، والمسكونة بهواجس البحث عن بحر ومركب وشواطيء دافئة ، عن مدينة فاضلة ، مدينة لا تسكنها الارواح الشريرة !

مثقف يضع السياسي بحدوده ، ويتجاوزه ، مثقف عصي على الاستخدام والتوظيف ، بل من المنطقي في حالته ان يكون الامر معكوسا !

عندما يكون مبدعا لا يستقيم حاله مع النمطية والتقليدية ، روحه قد تعتزل مهاجرة الى طرق غير مطروقة بحثا عن سر مفقود ، او خوضا لمغامرة في المجهول ، وهي عندما تعود فكائن كل الارواح العامرة كانت بانتظارها !

نعم مثقف متبوع لا تابع ، فالتابع متقزم نصا وروحا ، عبدا لا ينتج ابداعا حرا مهما اختلف ارباب عمله بعناوينهم او الوانهم الايديولوجية والسياسية ، اما المتبوع فليس له رب عمل اصلا انه هو وليس غيره رب لابداعه وانتاجه وافعاله واعماله !

غالبا ما يكمل انصاف المثقفين نصفهم الفارغ بثقافة التبعية للسياسي ، وهذا ما نجده جليا عند العديد من الاكاديميين و صحفيي وكتاب مؤسسات الدولة او الدوائر الدائرة بفلكها ، ومن ابرز علامات هذه الظاهرة هوطغيان التوفيقية والمسايرة والدبلجة على خطابها ، الذي يترجم الالتماس وتقديم الشكوى وتسليط الضوء على نواقص جزئية لا تغفل ذكر ايجابيات الحالة العامة هو النموذج الاقدر على تاثير المثقف بالسياسي وبعموم الحالة ، وتطبيقيا يمكننا التعرف ببساطة على هكذا نوع لانصاف المثقفين من خلال متابعة ما يكتب في الحوار المتمدن من رسائل مفتوحة للمسؤولين والحكام ومن شابههم !
لاشك ان هؤلاء ومن لف لفهم سيكونون في صميم التبعية للسياسي ، وهم في واد والناس العاديين في واد اخر ، تراهم يجترون ويعلسون ويكررون انفسهم لانهم ارتضوا بان يبقى نصفهم الاخر مجتاحا من سيادة السياسي تلبية لنداء الذاتية المادية المتوافقة مع قوانين السوق عرضا وطلبا !

اعتقد ان عدم تشخيص امثلة لحالات المثقف المتبوع المثقف المبدع الذي عنده ـ انا الروح هي الانا العليا ، هذه الانا المهووسة بالبحث عن الجسور والاسرار المفقودة قد يعطي انطباعا بان امثالهم لا يوجد الا على الاوراق ، لذلك اذكر هنا بعض ما يحضرني من اسماء متبوعة ، اي التي لابداعها صدى وتاثير بل ودور تعبوي جمالي ونضالي يقاوم كل قبح وقهر وتغريب واستلاب واحتلال ، نصير شمة ، سعدي يوسف ، عبد الرحمن مجيد الربيعي ، كاظم الساهر ، والراحل سركون بولص ، مدني صالح ، عبد العزيز الدوري ، والعشرات من رموز ثقافتنا العراقية الوطنية الانسانية الجميلة والمبدعة .

بهذه المناسبة اود تحية الفنان والمثقف المبدع المتبوع نصير شمة تحية الاصالة والوفاء لجهوده المخلصة في محاولة التخفيف من معانات الملايين المشردة من اهلنا في دول جوار العراق ، وتنظيم حملات التبرع والتضامن والاحتضان لهم ، في الوقت الذي يتنصل فية المحتلون ومعهم حكومات المنطقة الخضراء عن مسؤولياتهم في معالجة الموقف المتفاقم والمأساوي لاهلنا في دول الجوار ، وكأن الامر لا يعنيهم ، مليارات تهدر وتسرق ، وعوائل لاتجد قوت يومها ، نصير شمة فضح بموقفه هذا الدور المخزي لحكومة الدمى في بغداد ، وساهم بما يستطيع بتسليط الاضواء على معانات اطفال العراق حيث الحرمان من ابسط شروط الحياة السوية ، تسلم ويسلم عودك يا ابن العراق البار .

#جمال_محمد_تقي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات