لدى حلم ...!!... I have a dream

هشام الطوخى

الحوار المتمدن-العدد: 2140 - 2007 / 12 / 25 - 10:12
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

قبل مائة عام تقريباً ، أعلن أحدُ المصريين العِظام ، والذي نعيش اليوم فى أرضنا على ما تبقى من ثمار الحرية التى نثر بذورها جيله ، أن " الدين لله والوطن للجميع ".

كان ذلك الاعلان الخطير بمثابة شُعلةٍ تهتدي بها آمالُ الملايين من المُهمَّشين من أبناء الأقليات الدينية ، الذين ذبلت سنواتهم في لهيبِ الاضطهاد العثمانى وظلم تخلف القرون القديمة والوسطى المهلك للانسان . فجاء الاعلان كفجر ضاحك ليُنهيَ ليل التهميش المذل الطويل .

ولكن ....
وبعد مائة عام ....
يجب علينا أن نواجه الحقيقة المأساويّة !
وهي أن القبطى والبهائى والشيعى والقرآنى وبقية أبناء الأقليات الدينية لا يزالون مُعاقين بقيود العزلِ الطائفى ، وأغلالِ العنصريّة الدينية .

بعد مائة عامٍ ، لا يزالون يعيشون على جزيرةِ العزل في وسط محيط مصرى فسيح يمكنه اذا أمتلأت النفوس بالعدل والتجرد من الانحياز العاطفى أن يتسع للقبطى والشيعى والبهائى والمورمونى واليهودى واللادينى والبوذى والهندوسى جنباً الى جنب مع المسلم السنى.

بعد مائة عام ، لا يزالُ ابن الأقلية الدينية - مالم تستثنيه هبة من الأرض أو من السماء - يذبُل في زوايا المجتمع المصرى ، فيجدُ نفسه منفيّا في أرضه أو فى خارج أرضه .

لهذا ...
نخاطبكم اليوم كي نصوّر لكم وضعاً مروّعاً .


لم يستطع ستون ألف مصرى يهودى فى ستينات القرن الماضى صرف شيكهم!

واليوم......
لا يستطيع الملايين من المصريين المسيحيين صرف شيكهم!
ولا يستطيع الآلاف من المصريين البهائيين صرف شيكهم!
ولايستطيع الآلاف من المصريين الشيعة صرف شيكهم!
ولا يستطيع الآلاف من القرأنيين واليهود واللادينيين صرف شيكهم!

ولا يُمكن لعاقل اليوم أن يتخيل امكانية التخلص من شيكات هؤلاء المصريين بنفس الكيفية التى تم بها التخلص من عبء شيك المصريين اليهود!


عندما كتب الذين أعلنوا بدمائهم بلدنا حراً ذا سيادة كلماتهم ورؤاهم عن الاستقلال والسيادة ، كانوا يوقّعون على صكٍّ أصبح كلُّ مصرى ينتظر أن يرثه .

كان ذلك الصكُّ وعداً بأن للجميع ضمانٌ بحقوقٍ لا تضيع ، وحريةٍ ، وسعيٍ حثيثٍ نحو السعادة .

إنه لمن الواضح للعيان أن مصر اليوم خالفت بنود ذلك الصكّ كلما تعلّق الأمرُ بمواطنيها من أبناء الأقليات الدينية.
فبدلاً من الوفاء بأحكام ذلك الالتزام ... أعطت مصر الأقباط والبهائيين والشيعة والقرآنيين ( شيكاً ) زائفاً!
( شيكاً ) كُتبَ عليه بعد محاولة صرفه : " لا يوجد رصيدٌ كافٍ " .


ولكننا نرفضُ أن نصدّق بأن مصرف العدل قد أفلس .
نرفضُ أن نصدّق بأن لا عدالة كافية في الخزائن الضخمة في هذه البلاد التى كانت أول من امتلك منذ عدة آلاف من السنين خزائن للعدالة!

إن هذا الوقت ليس وقتُ التعمية على المدينين ، ولا وقت المساومات فى جلسات عرفية على تسوية بحجج الانخراط في التهدئة ، أو وقت تعاطي مسكنّات التدرج فى تسديد الحقوق.
الآن هو الوقتُ الذي ستُبرم فيه وعود حقيقية للعدالة أو يُعلن فيه بدء الغاء الدولة والقانون!

الآن هو الوقتُ الذي فيه ننهضُ من الظلام ونهجر وادي التمييز العنصري لنصلَ إلى الطريق المشمس للعدالة الدينية.
الآن هو الوقت الذي فيه نفتحُ أبواب الفرص لكل أبناء الوطن .. أبناء مصر.

الآن هو الوقتُ الذي فيه نرفعُ أمتنا من الرمال المتحركة للظلم ، إلى صخرةِ الاخوة الصلبة فى المواطنة .

إن الأمر قد يُصبح مُهلكاً إن تغافلت الدولةُ عن إلحاح هذا الوقت ، أو استخفّت بصرخات مواطنيها الذين يتجرعون يوماً وراء يوم بعد المذلة ... المزيد من المذلة.

لن يمرّ شتاء السخط هذا حتى يأتي ربيع يُنعشُ في هذه البلاد آمال الحرية والمساواة!
وإن عام 2008 ليس النهاية....
بل البداية .

إن أولئك الذين يتمنون أنه لابد للقبطى مثلاً من أن يكبح غضبه ، ويرضى بواقعه ، قد يواجهون غداً إيقاظاً عنيفاً إذا ما استمرت الدولة فى غيابها الحالى.

لن يكون هناك سكونٌ ولا راحة في مصر حتى يُمنح كل مواطن حقوق المواطن.
والا فسوف تزيد وتتضاعف الزوابعِ التى ستهزّ قواعد الدولة إلى أن يأتيَ يومٌ مشرقٌ يبزغُ فيه العدل على الجميع!


ولكن هناك شيءٌ يجب أن نقوله للمستضعفين من أبناءِ شعبنا ... الذين يقفون على عتبةٍ ساخنةٍ ... ويصرخون من أجل أن تصل مظالمهم إلى قصر العدالة ... " لا تبحثوا عما يُطفئُ ظمأكم للعدالة بالشرب من كاس المرارة والكراهية" ..

، فالمظلوم لا يمكنه المضى فى الطريق وحده...
والعدالة معلقة على ميزان كفتيه العقل والمحبة!


هنالك أناسٌ يسألون أنصار الحقوقِ المدنيّة : " متى ترضون ؟! " .

لن نرضى ما بقيَ الأقباط ضحيةً لرعبٍ لا يوصف فى كل مرة يطلق فيها أنصار الطائفية نفير الحرب ضدهم فى القرى والمدن.
لن نرضى أبداً ما دام عنف الغوغاء الجاهل يتوجه بالجملة الى مساكنهم ومحلاتهم ودور عبادتهم.
لن نرضى ماداموا يشعرون بالغصة لاستثناء الجرائم الجماعية التى تُوجه اليهم من حساب القانون.
لن نرضى ما داموا يدفعون الدم ثمناً لاقامة دوراً لصلواتهم وعبادتهم.
لن نرضى ما داموا يشعرون بالغصة لأن وسائل اعلام الدولة تغض الطرف عن تكفيرهم وتشويه عقائدهم ، ونواياهم ، وسمعتهم... ثم تتركهم بلا دفاع.
لن نرضى ماداموا يتلقون تحت سمع الدولة وبصرها تهديدات علنية متبجحة باخضاعهم فى يوم قريب لاضطهاد رسمى سيمنعهم فى بلادهم من المشاركة فى أمورها ويصادر أموالهم تحت مزاعم الجزية.

لن نرضى مادامت الدولة تسمح فى أحيانٍ بجعل الديانة سبباً فى مصادرة حقوق العمل أو الترقية و تولى المسؤليات.

لن نرضى مادامت الدولة تدمر حياة البهائيين ، وتضع العراقيل أمام تصريف أمور حياتهم اليومية ، وتمنع عنهم أبسط حقوق المواطنة فتضعهم لأول مرة فى تاريخ مصر تحت فئة البدون!

لن نرضى مادام هناك من المصريين من يخضع للتحقيق القضائى لأنه لم يقرأ الفاتحة فى الركعة الثالثة من صلاته!

لن نرضى مادامت الدولة لاتحاكم بتهمة جريمة التهديد بالقتل أوالتحريض على القتل هؤلاء الطائفيين الذين ينشرون فى صحفها وقنواتها الاعلامية الدعوة العلنية الى ارتكاب جرائم القتل ضد من يمارس الحق فى حرية العقيدة الذى نص عليه الدستور!

لن نرضى أبداً ما دام مجلس الشعب المصرى ليس حقاً مجلساً لكل الشعب المصرى ، ومادام أبناء الأقليات لا يؤمنون بشييءٍ يصوّتون من أجله .

لا!

لا ... لسنا راضون.

ولن نرضى حتى يتدفّق العدلُ فى مصر كالماء ، والاستقامةُ كنهرِ النيل العظيم.


فيأيها الضائعون فى الشوارع الواسعة فى ( القاهرة ) و ( الاسكندرية )....
ويأيها الحزانى فى ( اسنا ) وفى الأحياء الفقيرة الضيّقة في مدننا وقرانا....

اعلموا أنه بطريقةٍ ما سوف يتغير هذا الوضع .
دعونا لا نتخبّط في وادي اليأس السحيق.


أقول لكم اليوم بأنه رغم الصعوبات والإحباطات التي تمر بها بلادنا ، إلا أنني ما زلتُ ككثيرين غيرى من أبناء هذا الوطن الممتد فى عمق التاريخ لآلاف الأعوام أحتفظُ بحلمي الى الآن.
إنه حلمٌ متأصلٌ بعمق في أعماق كل انسان شريف .

لدي حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام سوف تنهض دولتنا وتُحيي المعنى الحقيقي لانسانيتها فتقول : " إننا جميعاً نلتزم بهذه الحقيقة البيّنة بأن الجميع خُلقوا متساوين ".

لدى حلم....

لديّ حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام وفى مدارس حى ( محرم بيك ) الشعبى سوف يعود أولاد وبنات الأقباط يلعبون.... يُشبكون أياديهم الصغيرة بأيادى الأولاد والبنات المسلمين ، ويمشون معاً فى طريق عودتهم الى أمهاتهم متحابين اخوة وأخوات.

لديّ حلمٌ بأن أطفال البهائيين سوف يعودون الى مدارسهم ، وشبابهم الى جامعاتهم ليعيشوا يوماً ما في دولةٍ لا يُحكم عليهم فيها على أساس دينهم أو عقيدتهم.

لديّ اليوم حلم ...

لديّ حلمٌ اليوم ...

لديّ حلمٌ بأنه في يومٍ من الأيام سوف يُزال كلُّ تمييز، ويُلغى كل اضطهاد ، ويستوى كل المصريين ، فيكون الدين لله ، ويكون الوطن للجميع.

هذا هو أملنا.
هذا هو الإيمان الذي به سوف نستطيع أن نشقّ جبل اليأس بحجرٍ من الأمل.


بهذا الإيمان ... سوف نستطيع أن نحوّل النشاز المزعج في دولتنا إلى سيمفونيةِ أخوّةٍ جميلة.

بهذا الإيمان ... سوف نستطيع أن نعمل معاً ، ونكافح معاً ، وننتج معاً ، ونُحضر بلدنا الى القرن الواحد والعشرين ، ....فنسعد فيه مع العالم السعيد بالحريةِ والكرامة .

سيكون هذا هو اليوم الذي فيه يغني كل أبناء مصر لسلام ومجد حقيقى جديد .

وإن أرادت مصر أن تصبح يوماً ما دولةً عظيمة ، فيجب أن يأتيَ حقاً هذا اليوم.

لذا...

فلتقرعوا جرس العقلانية .... الآن !

ولتقرعوا جرس المدنية .... الآن!!

ولتقرعوا جرس العدالة .... الآن!!!

ولتقرعوا جرس الحرية .... الآن!!!!

الآن....

الآن....

الآن!

#هشام_الطوخى (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل