نبوءة ابن خلدون :

سامي العباس

الحوار المتمدن-العدد: 2127 - 2007 / 12 / 12 - 11:30
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

.."كذلك بلغنا لهذا العهد ,أن هذه العلوم الفلسفية ببلاد الإفرنجة من أرض رومه , وما إليها من العدوة الشمالية ,نافقة الأسواق , وأن رسومها هناك متجددة , ومجالس تعليمها متعددة , ودواوينها جامعة متوفرة , وطلبتها متكثرة , والله أعلم بما هنالك وهو يخلق ما شاء ويختار .."
لو نهض ابن خلدون من رقاده,لربما لم يتعجب من حال العرب والمسلمين الراهن فهي امتداد لحال عصره
ربما سيتعجب ويمتلكه الزهو من حدة بصيرته التي استشرفت سيرورةمختلفة التقط دبيب خطواتها الأولى في العدوة الشمالية ( أوربا بلغة اليوم )..
منذ حكم الغزالي على الفلسفة بالتهافت في مؤلفه : " تهافت الفلاسفة ".. و منذ هزيمة الرشدية ,بوقوع ردها: "تهافت التهافت " على أرض ليست ذي زرع . وعبورها " أي الرشدية " الى " العدوة الشمالية" بتعبير ابن خلدون .منذ ذلك الحين , استحكمت في المنطقة جدلية هابطة ..ليس مهما تحديد نقطة البدء ..ربما وضعها على السطر الخليفة العباسي القادر -381-422هج - بتحريمه الجدل وإعلانه العقيدة القادرية ..وربما بعد ذلك أو قبل ذلك ..المشكلة أن تحالف الغوغاء مع الدوغما " دينية كانت أو وضعية " هو الذي يكتب تاريخ المنطقة من خليج البنغال الى جبل طارق ..
تفصلنا عن نبوءة ابن خلدون حتى الآن ستة قرون , تحولت خلالها في العدوة الشمالية شجرة العلوم الفلسفية الى غابة . صحيح أن ذلك لم يمر بدون محاكم تفتيش وحروب دينية ..ولم يندحر القديم البالي بلا فواتير باهظة إلا أننا نمشي الهوينا كأننا في شم النسيم لا في سباق مع الوقت . ونحتال على مشاكلنا ونهرب منها الى الأمام .ونجبن عن دفع الفواتير ..منذ عصر النهضة لم تتعدى كثيرا علاقتنا كعرب ومسلمين بالفلسفة علاقة الحطاب بالغابة .. نحتطب علوما ومعارف فلسفية من العدوة الشمالية لنغذي احترابنا الداخلي بمزيد من الأسباب والدوافع .و نقتطع معارف وفلسفات من سياقها التاريخي ونقصقص على قياسها شرطنا الموضوعي .يكفي إلقاء نظرة على ِمصائر الليبرالية أو القومية أو الشيوعية أو الوجودية ..إلخ في ربوعنا .لنرى خيبتنا في استنبات أي منها .لقد استوردنا من العدوة الشمالية حطبا ايديولوجيا. ففشلنا في تحويل جامعاتنا ومعاهدنا الى مشاتل للعلوم والمعارف الفلسفية .
لا تصلح حال أمة قبل أن تصلح حال نخبتها ..ولا تتكون نخبة صالحة على قارعة الطريق, بل في الجامعات والمعاهد ..وفي مناخات ملائمة للبحث وحرية التفكير ....فهل نعد للأمر عدته ؟ونبدأ في تخفيف هيمنة التلقين على مناهجنا التربوية ؟ ..وتخفيف الفلترة التي تخضع لها علوم الاناسة في جامعاتنا ؟..نحن نترجم بتصرف ونمرر الثورات الفكرية التي مر بها تاريخ المعرفة على طلابنا بتصرف..وكل ذلك تحت ضغط الحكمة السينمائية " الجمهور عايز كده " ..نعم الجمهور عايز كده إلا أن المستقبل يحتاج شيئا آخر ..

#سامي_العباس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل