أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - حنان بديع - ما بين جرأة الطرح وجرأة المشهد














المزيد.....

ما بين جرأة الطرح وجرأة المشهد


حنان بديع
كاتبة وشاعرة

(Hanan Badih)


الحوار المتمدن-العدد: 2087 - 2007 / 11 / 2 - 09:49
المحور: الادب والفن
    


هل يحق للمبدع ما لا يحق لغيره ؟
وهل للجرأة حدود واضحة تفصلها عن الوقاحة وقلة الأدب ؟
كيف تكون في معناها العام والخاص ؟ وهل هي مطلوبة ومتى ؟
لا شك أن الجرأة في الفن والإبداع ايجابية مثابرة في حين أن الوقاحة سلبية هدامة، لكن من يحق له أن يكون جريئا والأهم من يضع مقاييس الجرأة باختلاف المجتمعات التي تمارس فيها خاصة في مجال الفن والإعلام ؟
فما بين جرأة المشهد وجرأة الطرح أو الفكرة لا يبدو الفرق واضحا لدينا عندما نتعاطى مع الحالتين بذات ردة الفعل.
ليس خفيا على أحد أن مسلسل (قضية رأي عام) لبطلته يسرا أثار جدلا واسعا عندما تناول طرحا جريئا يدور حول تعاطي المجتمع مع قضية الاغتصاب رغم أن القضية ليست جديدة وجريمة الاغتصاب تحدث في كل المجتمعات.
وإذا كانت جرأة الطرح قد أثارت هذا الجدل الواسع فان هذا الجدل تكرر مؤخرا حيث أدت صورة هي الأولى من نوعها في تاريخ كبار نجوم السينما في مصر إلى إثارة ردود فعل متباينة في الوسط الصحفي والفني خلال اليومين الماضيين بعدما تلقى الصحفيين والجمهور صدمة مشاهدة الفنان الكبير نو الشريف عاريا تماما ضمن أحداث فيلم (ليلة البيبي دول) بعدما تعمدت الشركة المنتجة على ما يبدو دعوة عدد من وكالات الأنباء الأجنبية لتغطية مشاهد سجن أبو غريب داخل الاستديو، فقد وافق الفنان نور الشريف على استعادة الصورة الشهيرة لفضيحة أبو غريب حتى يوصل الفكرة التي تدور حولها الأحداث ويجيب عن السؤال :لماذا يكره العرب أمريكا ؟
ويؤدي نور الشريف في الفيلم دور مراسل حربي مصري لإحدى القنوات الفضائية في العراق يتعرض للاعتقال والتعذيب بسبب نجاحه في فضح عملياتهم القذرة ضد العراقيين أمام الرأي العام والمشاهد تترجم ما حصل في أبو غريب كحقيقة موثقة في التاريخ العربي المعاصر .
وبعيدا عن الجدل ما بين مؤيد ومعارض والتطرف في كلتا الحالتين فان الفنان نور الشريف قد وجد من يوجه له ألف تحية على ما يعتبره شجاعة والتزام بالفن الجاد حين يؤمن بعدالة القضية ، كما وجد من ينتقده بشدة وتجريح لمخالفته التقاليد بالظهور عاريا في مشاهد كان يمكن أن تمر مرور الكرام دون التطرق لها بشكل مباشر .
وإذا كان الفن هو عنوان لحضارة الأمم فان هذه الأحداث المطروحة أثارت جدلا لم يحسم بعد في ثقافتنا المحتارة في حجم المساحة التي يجب أن تقف عندها حدود الجرأة سواء في الطرح أو في المشهد، وهل يمكن أن تكون الجرأة في المشهد ضرورة كالجرأة في الطرح أحيانا؟
وهل يجدر بنا المحافظة على خصوصيتنا في السينما العربية وان كان ذلك على حساب الفن ؟
على العموم هنالك فرق ما بين أن يقوم الفنان بأمر لا يقوم به الآخرون لخوفهم أو خجلهم وبين أن يقوم بأمر لا يفعله الآخرون لا لشيء سوى لأنه مسيء ، وعليه فإذا لم يكن لأغلبنا القدرة على تقبل الجرأة أو ممارستها فلا يجب أن نعتبر جرأة الآخرون هي بالضرورة خروجا عن الآداب.



#حنان_بديع (هاشتاغ)       Hanan_Badih#          



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- أحبك بالمقلوب
- النصابين ونظرية الحب الأعمى
- فنجان قهوة..
- فلسفة شعوب
- النظرة المتوجسة للآخر الحضاري
- -إصبع الحظ-
- من قال أني معاق!
- غواية الشوكولاته
- قلة أدب
- للحب ناسه وللزواج ناسه
- عورات العقل
- القانون لا يحمي المغفلين ..
- هنا بيروت
- مطرود من الجنة
- صورة صدام على وجه القمر!
- ماجدة الرومي خلطة ملائكية فريدة
- أطارد أرانبي البيضاء
- وحشّية محبتي كالتَتار
- واني بعفوك زاهدة
- ما بين الرمد والعمى


المزيد.....




- تحية لروح الكاتب فؤاد حميرة.. إضاءات عبثية على مفردات الحياة ...
- الكاتب المسرحي الإسرائيلي يهوشع سوبول: التعصب ورم خبيث يهدد ...
- من قال إن الفكر لا يقتل؟ قصة عبد الرحمن الكواكبي صاحب -طبائع ...
- أروى صالح.. صوت انتحر حين صمت الجميع
- السعودية تخطط لشراء 48 فدانا في مصر لإقامة مدينة ترفيهية
- هل يشهد العالم -انحسار القوة الأميركية-؟ تحليل فالرشتاين يكش ...
- التمثيل النقابي والبحث عن دور مفقود
- الفنان التونسي محمد علي بالحارث.. صوت درامي امتد نصف قرن
- تسمية مصارعة جديدة باسم نجمة أفلام إباحية عن طريق الخطأ يثير ...
- سفارة روسيا في باكو تؤكد إجلاء المخرج بوندارتشوك وطاقمه السي ...


المزيد.....

- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري
- عشاء حمص الأخير / د. خالد زغريت


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - حنان بديع - ما بين جرأة الطرح وجرأة المشهد