ايجوز هذا ... ؟

حسن حاتم المذكور

الحوار المتمدن-العدد: 2003 - 2007 / 8 / 10 - 07:58
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

ايجـوز ... ان تحاصص قناعات الناس ومواقفهـم الوطنيـة والأنسانيـة ... ؟
هـل تشظـى البعث فينـا ... فأصبـح بعضنـا يشتهـي تدميـر الآخـر ... ؟
ام لأننـا جيل المأزق وعلينـا ان نخلـد بؤس مرحلتنـا مقابراً جماعيـة لأفكارنـا وامزجتنـا وردود افعالنـا وهزيمـة قيمنـا ’ تتصدرهـا لافتـة ( تسقـط الثقـة ) ... ؟
لم تكن تلك مقالـة ولا حتى وجهـة نظـر ولا تشبـه الخاطـرة ... انهـا شـيء اخــر ’ ربمـا نزيفاً تتقيئـه ازمنتنا الرديئـة’ او ربمـا حزنـاً يتدفق مـن مستنقعاتنا للأحباط وخيبـة الأمل ’ فأغرقتنـا عند الخطوات ما قبل الأخيـرة مـن نقطـة الوهـم ... ؟
ام حالـة استسلام لأوجاع الواقـع ... قـدر لاحقنـا وانتصـر علينـا هزيمـة ’ سحقتنـا بين مطرقـة اليأس وسندان اللاامل ’ ثم ابتلعتنـا وتركتنـا بلا هظـم داخـل امعاء الأفق المغلق للحالـة الراهنــة .
انا الآن مثلاً .. اصبحت جاهـزاً لمـن يفصل هويتـي يلبسهـا لي ثم ينزعهـا عني متى يشاء ... ويمكنـه ايضـاً ان يلبسني بالذات ثم ينزعنـي مواقفـاً وقناعات ’ او يعلسني فضلات امكانياتي وطاقاتي ثم يبسقهـا بوجـه الآخـــر’ وليتفضـل مـن يرغب بمحاصصة ما تبقـى مـن افكاري وقيمـي الوطنيـة والأنسانيـة ’ فأنـا انتمـي الى وطـن تمـت محاصصـة ثروات وجغرافية وانسان وكذلك المعارف والأهـل والأصدقاء والذات ايضـاً ... وكذلك انتمي الـى شعـب انتحـر بأصـواتـه الأنتخابيـة .
لقـد ضاقت بنـا المساحـة حـد الأختناق بين جداري المتعلـمن والمتأسلـم ولم يعـد هناك ثمـة متسعاً للتنفس وطنيـاً داخـل دخان واتربـة الطائفيـة والعنصريـة وضيق الأفق الأيديولوجـي والمذهبـي .
هـل فقـدت رشـدي ام ان الآخريـن بلا بصيـرة ... ؟
اعتصام عند باب السفارة السعودية للأرهاب والتكفير وانتاج الأنتحاريين ’ اقيم في برلين’ الشعارات واللافتات وطنيـة مدافعـة عن العراق واهلـه ’ انسجاماً مـع قناعتي المسبقـة كون السعوديـة تحمـل حقـداً تاريخيـاً على ابناء وطنـي ’ تصـدر الفتوات التي تشرعـن قتـل شيعـة العراق على الهويـة ولا تستثنـي المكونات الآخـرى’ متهمة بملكهـا وحكومتهـا ومؤسساتها ومشايخهـا بتفريـخ الأرهابيين والأنتحاريين وتصدير الأموال والأسلحـة عبر دول الجوار العروبي ’ وقفت مع المعتصمين معتصمـاً وحملت اللافتـة ’ كتبت ودعمت معنوياً بما استطيع وما كنت اتصـور اني قـد ارتكبت خطـاء .
وصلتني رسائل وتلفونات من بعض الأصدقاء تعاتبني وبعضهـا تهاجمني وتتهمنـي بأنـي اصبحت طائفيـاً ونعوت اخـرى دون ان يقنعنـي احـد منهم ’ اين يكمن وجـه الطائفيـة مـن موقفـي هـذا ...؟
فـي اعتصام آخـر لأخـوة كانوا ايضـاً متواجدون فـي الأعتصام الأول عند باب السفارة السعوديـة ’ لكنهـم هـذه المـرة عند باب السفارة السوريــة ’ الشعارات ايضـاً وطنيـة مدافعـة عـن العراق وشعبه ’ وانطلاقاً مـن قناعتي ايضـاً كون النظام السوري المركز الأول للتطـرف والأجرام العنصري ’ مـدان بأستقبال الأرهابيين والتكفيريين واستيرادهـم ثم الأشراف على تأهيلهـم وتدريبهـم ثـم تصديرهـم الى العـراق مفخخيـن مفجرين وانتحاريين مجهزين بالسيارات المفخخـة والعبوات والأحزمـة الناسفـة .
اشتركت في الأعتصام ’ رفعت معهم اللافتـة كتبت وشجعت ودعمت معنوياً على الأقـل ’ وما كنت اتصور اني ارتكبت خـطاءً استحق عليـه الأدانـة حـد التسقيط مـن قبل الطرف المتأسلـم ’ بأني معاد للوطن والطائفـة المظلومـة وللجوار الصديق بعدنا الجغرافي ولهـم ايضـاً ...لـــخ ..
كلا الجانبين اخوتـي وابناء وطني ولم اجد ما يمنعني من دعم نشاطهم تضامناً ودفاعـاً عـن طوائفهـم ومذاهبهـم وانتماءاتهم مهما كانت تلك الروابط والأنتماءات’ اذن لماذا هذا الأستقطاب الأعمى حـد تدمير الذات والآخـر؟
ماذ ينتظرني لو شاركت في اعتصام او تظاهرة احتجاج عند باب السفارة الأيرانيـة مثلاً وهي المتهمـة بمقايضـة الأمن والأستقرار والدم العراقي مقابل اطماعهـا ومكاسبهـا القوميـة والعنصريـة حـد تشويه البنيـة الحضاريـة والأجتماعيـة والثقافيـة والأخلاقيـة للجنوب العراقـي ’ او عند باب السفارة المصريـة والأردنيـة والأماراتيـة والتركيـة بكل احقادهمـا واطماعهمـا وتدخلهمـا فـي الشأن العراقي .
هـل بلغت اصابات وباء التحاصص عظـم المجتمـع العراقي واحتلت عقـر افكارنـا وعواطفنـا ومواقفنـا ولم يبقى الا تقاسم قناعاتنـا وارتباطاتنـا الوطنيـة والأنسانيـة بعـد ان انجزت فرهـدة العراق سلطـة وبشـر وجغرافيـة وثروات.
هـل اصبحنـا مقعـدين يقول لنـا فلان انهضـوا وعلان اجلسوا ’ نتفرج كمـداً على وطـن يمـوت بعـد ان تم اصطياده وسرقتـه وانتهى بـه الأمـر ارثاً تتقاسم فضلاتـه بعجالـة سماسـرة العمليـة السياسيـة مـن عنصريين وطائفيين ثم تبيعـه اشلاء فـي دكاكين الجوار وبزارات الدول الكبرى .
ايهـا الأخوات والأخـوة .. الكرام والأحبـة جـداً .. انتم مـن وطـن انا منــه ايضـاً.. يجمعنا مصير العراق شيئنـا ام ابينـا .. مستقبل اجيالنـا يجمعنـا ايضـاً .. استعيدوا شيئاً مـن شجاعتكم وارادتكم ورشدكم ليكفيكـم ان تقطعوا فيـه حبال التبعيـة والردح على طبول اجنـدة الآخـرين .. لا تبددوا طاقاتكـم وتقتلوا الثمين مـن الوقت بعيـداً عن صلـب قضيتكـم ’ تبحثون عبثـاً عن ايهمـا اقـل قبحـاً وشعوذة ودناءة ’ البعث المتعلمـن ام البعث المتأسلـم .. كلاهمــا وجــع العــراق ... بعكسـه تستطيعون ان تشتموني ترمون فـي وجهـي اسهالات التسقيط والتخوين .. اتهموني وهددونـي ..اطلقوا الرصاص كمـا اوعدتموني فـي اول فرصة اكون فيهـا خارج حماية القوانين الأوربيـة ... فأنـا الحلقـة الأضعف امام فورة جنون وهمكـم .. وانـا المهجــر بصـدام .. ولا زلـت مهجـراً بصــدام .

#حسن_حاتم_المذكور (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل