مثقفون ولكن...؟!

وهيب أيوب

الحوار المتمدن-العدد: 1988 - 2007 / 7 / 26 - 02:48
المحور: كتابات ساخرة
    

عندما ألقى الطبيب محاضرته، بمناسبة اليوم العالمي لمكافحة التدخين، أمام طلاّب الثانوية، وبحضور بعض الأطفال من الصفوف الابتدائية، رأيت الأطفال يتهامسون ويضحكون عندما أخرج الطبيب سيجاره وشرع بالتدخين مُسترسِلاً بمُحاضرته؟!.
إن أحد أشد الأمراض فتكاً في الثقافة العربية، هي ازدواجية المثقف وتبدُّل صوره. فهو دائب على القول بالشيء والعمل بنقيضه.
إن مُجرد اكتناز المعلومات وحفظها عن ظهر قلب، مسألة لا تفي بالغرض لكي تُسمّى أو تُصبح مُثقفاً. وما لم تتحول المعرفة إلى موقف وسلوك، ومشروع تغييري حقيقي، فالأجدر تسميتها دجلٌ ونفاقُ وخداع.
عزيزي...
إذا كنت مثقفاً تدّعي قلب المُجتمع وتغيير العالم، هل من حقنا أن نسألك، لماذا لا تستطيع تغيير نفسك؟ وإن كنت تنادي بالمساواة وحرية المرأة ، إذاً لماذا يشتكيِ الجيران من بكاء زوجتك وبناتك وصراخهن ليل نهار، مُزوّدين بعلامات بعض الكدمات على وجوههن؟!. ثم يسمعونك في المقاهي ومجالس المثقفين أمثالك، تشطح كثيراً في انفتاحك وعلمانيتك وتحضّرك، ثم تُردِد نساء الحي من حولكم أعقاب ، شكوى بناتك وزوجتك عن كثرة تزمُتك وفرض الحجاب عليهن عنوةً، وأنك تمنعهن من الخروج والدخول إلاّ بإذنٍ خاص منك؟!
عزيزي المثقف... كثيراً ما نسمعك في مجالسك الثقافية تنظِّر وتحاضر في حرية الرأي والرأي الآخر . وغالباً ما تستشهد بأحاديثك المُتقَنَة المُتَأنِقة، واسترسالاتك المُستفيضة، بمقولات لفولتير وروسو وديدرو وسواهم، فجأةً نشاهدك في حوار على بعض الفضائيات وخاصة الجزيرة "الاتجاه المعاكس"، موتوراً ومتوتر الأعصاب، مُستميتاً في إخراس زميلك الآخر مُصرّاً على ابتلاع كل الوقت، ثم مقاطعته عند أوّل عبارة يتلفّظ بها، حتى دون أن تُدرِك ما يريد قوله؟!
أنت يا صديقي...؟ دائم الحديث والترويج عن المثقف العضوي وارتباطه بالناس وهمومهم، ومثالك الأعلى غرامشي (أنطونيو غرامشي)
أرجو ألاّ تقاطعني الآن أيضاً...، واسمح لي أن أفضح بعض ممارساتك وسلوكياتك التي تتناقض تماماً عما تقول وتكتب وتدّعي وتنظِّر، وتوزّع نصائحك ذات اليمين وذات اليسار، على جمهورك الذي تستغبيه وتحدثه من برجك العاجي وكأنك نصف إله أو تكاد...؟!
كثيراً ما يُطرَب البعض عندما تتحدّث عن الصدق والوفاء والاستقامة والالتزام والنظام. في غيابك يشكو أصدقاؤك وآخرين، أنك تكذِب كثيراً، وسلوكك فيه اعوجاج "ما فَتَح ورَزَق"، وأنك لا تبرّ بعهد ولا بوعد، وغالباً ما تتأخر عن مواعيدك وأحياناً لا تأتي أبداً، وأنك لا تقف بانتظام حتى على باب فرن الخبّاز، وكثيرون قفشوك مراتٍ عدة وأنت ترمي أكياس القمامة في وسط الشارع، وتطفئ أعقاب سجائرك داخل المستشفى، وتسحقها بقدمك على الرخام الأبيض؟!
ثم أنك في خلواتك مع المُقربين إليك، تُكيل الشتائم والنقد الصارخ الصارم على أهل السلطة ونظام الحكم، ولا يلبث أن يراك الناس على الشاشات في مناسبات عِدة تُكيل المديح وتزايد على أهل النظام أنفسهم، وكأن لسانك الآخر أكله القط، ثم أَطلقتَ يدك المثقوبة لتبايع وتبصم بالدم؟!
وما أكثر الذين سمعوك وأنت تُنظِّر وتتشدّق عن النضال والتضحيات في سبيل الحرية والتحرر، من نظام القمع والاضطهاد، وبناء المجتمع المدني العلماني التقدمي الديموقراطي، وعندما طُلِب صوتك أو توقيعك أو كلمتك حول اعتقال بعض زُملائك من مثقفين وصحفيين ومفكرين ومعارضين سياسيين وغيرهم. يُقال أنك عَمِلتَ أُذُنٌ من طين والأُخرى من عجين، ويُقال أنهم لم يلمحوا خلقتك لعدة شهور؟!
يُقال، أن وراء كل هزيمة عسكرية، خيانة مُثقفين. لا ، بل لا شك أن وراء أي هزيمة سواء عسكرية أو اجتماعية أو سياسية واقتصادية، إلاّ وكان سببها خيانة مثقفين.
مُعظم المثقفين في عالمنا العربي، يقولون الشيء ويفعلون خلافه، ومعظمهم أيضاً يباعون ويشترون في سوق النخاسة ( على أونى ، على دوّي ، على تري) لمن يدفع أكثر.
هؤلاء جميعاً يُسَّمَونَ مجازاً مثقفين ، غير أنهم مثقفون ولكن....؟!

وهيب أيوب
الجولان المحتل – مجدل شمس

#وهيب_أيوب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات