إسرائيل سمته هجوما إرهابيا. لكن هل هذا فعلا ما حدث؟

المستوطنون أشعلوا النار في حقول الفلسطينيين، وحاول أصحابها إخمادها؛ ثم أُطلق النار على اثنين من سكان القرية فقتلا. الشرطة الإسرائيلية تصف الحادث بأنه هجوم إرهابي فلسطيني، لكن روايات شهود العيان تحكي قصة مختلفة.

على سرير في شرفة تطل على الوادي وبستان الزيتون والجبل المقابل، يرقد رجل بطنه مثقوبة، ومخيطة، ومضمّدة على امتدادها كله. لقد أُصيب بجروح خطيرة في الأسفل، في الوادي، داخل حقول القمح التي يملكها ويزرعها، والتي يمكن رؤيتها من هنا.
ومن الشرفة أيضا، في الجهة المقابلة، يمكن رؤية بؤرة مزرعة المستوطنين «ديرخ أفراهام»: أربعة أو خمسة مبانٍ سيئة النية، ظلت طوال نحو عام تهدد الهدوء في المنطقة. وعلى الجانب الآخر من التل تقع «الأم» التي تنتمي إليها المزرعة، وهي مستوطنة إيلون موريه؛ أما على الجبل خلفنا فتقع إيتمار، وهي مستوطنة عنيفة راسخة منذ زمن طويل، وقد أرسلت هي الأخرى أذرعها إلى المنطقة.
نحن شرق نابلس، في طريقنا إلى بيت فوريك. وقد استغرقت الرحلة في بداية هذا الأسبوع وقتًا أطول بسبب الطوابير الهائلة أمام محطات الوقود، الناجمة عن نقص في الوقود يبدو أن السلطة الفلسطينية هي المسؤولة عنه.
معروف حناني، 43 عامًا، شرطي في الشرطة الفلسطينية ومزارع وأب لثلاثة أطفال، يعيش في منزل على حافة الوادي. وفي 23 يوليو/تموز، كان في إجازة نهاية الأسبوع من دورة شرطية كان يتابعها في أريحا. وفي الصباح ذهب إلى نابلس لشراء أدوية للخيول العربية الأصيلة الثلاثة التي يربيها كهواية، ثم عاد إلى منزله الواسع.
في ذلك الخميس، كان هو وشريكه في الزراعة فراس شاهين، 55 عامًا، جالسين في الشرفة، حيث كان يمكن الشعور بنسمة لطيفة هذا الأسبوع، عندما رأيا فجأة دخانًا أبيض يتصاعد من اتجاه حقولهما. كان الاثنان يزرعان معًا 55 دونمًا، أي ما يقارب 14 فدانًا، من القمح في الوادي. فأسرعا إلى المكان.
5
كان ذلك في اليوم السابق للهجوم على المزارعين الفلسطينيين في قرية تل، الذي قُتل خلاله أربعة من سكان المنطقة وجنديان إسرائيليان. ويثير تقارب التاريخين الشبهة في أن تكون هذه أعمالًا خطط لها المستوطنون مسبقًا، وليست انفجارات غضب عفوية.
وتقول سلمى الدبعي، الباحثة الميدانية لمنطقة نابلس في منظمة بتسيلم – مركز المعلومات الإسرائيلي لحقوق الإنسان في الأراضي المحتلة – إنها لاحظت تصعيدًا في مثل هذه الأعمال خلال الأسابيع القليلة الماضية.
وتقول لـ«هآرتس»:
«في الآونة الأخيرة يبدو أن المستوطنين يخططون لهجماتهم. وعندما يبدي السكان المحليون مقاومة، يتدخل الجيش ويخسر السكان أراضيهم. وفي كفر تل توجد الآن منازل متنقلة في المكان الذي قُتل فيه السكان الأربعة».
أما أحمد أبو سيام، 32 عامًا، فيترأس مجموعة من 12 متطوعًا في بيت فوريك يقدمون الدعم لمجتمعهم كلما وقعت مشكلة، في ظل غياب مؤسسات بلدية فاعلة. وقد تلقى هو أيضًا بلاغًا عن اندلاع حريق في حقول حناني وشاهين، فاستدعى فورًا رجال الإطفاء المحليين وقاد متطوعيه إلى الوادي المشتعل.
كان الحريق قد اندلع في عدة أماكن. ولم يكن لدى أي شخص موجود هناك أدنى شك في أنه اعتداء آخر متعمد من جانب المستوطنين – وليس الأول، وبالتأكيد لن يكون الأخير. فمنذ إقامة بؤرة ديرخ أفراهام في 10 أغسطس/آب 2025، انتشرت أعمال إحراق المحاصيل، والسرقة، وتخريب أنابيب المياه والمعدات الزراعية على نطاق واسع.
مزارعو بيت فوريك لم يعودوا قادرين على الوصول إلى أراضيهم، وهي محنة تشترك فيها تقريبًا جميع قرى الضفة الغربية. وقبل أسبوع من الحادثة محل البحث، وبالتنسيق مع الجيش، أحضر الفلسطينيون حصادة إلى حقولهم لحصاد القمح، لكن المستوطنين سدوا طريقها وهددوا بإحراقها.
وصل الجنود إلى المكان وأعلنوا المنطقة منطقة عسكرية مغلقة. وعندما اكتشف أحد الجنود أن حناني ضابط في الشرطة الفلسطينية، قال له:
«فليأتِ أبو مازن [الرئيس الفلسطيني محمود عباس] ويحصد القمح».
ويقول حناني إن الضابط وجّه بندقيته نحوه وهدده بأنه إذا لم يغادر فورًا مع الحصادة، فإن الجيش سيستدعي المستوطنين. وبعد دقائق قليلة، وصل المستوطنون على متن مركبة للطرق الوعرة.
قرر الفلسطينيون الانسحاب. وما تبقى من القمح لم يُحصد حتى الآن.
وعندما حاول حناني أن يشرح للضابط أن هذه أرضه، أجابه الضابط:
«ليس لديك أرض هنا. هذه الأرض تابعة لدولة إسرائيل».
وتخشى عائلة في واحد على الأقل من المنازل القريبة من المزرعة الخروج من منزلها هذه الأيام. وفي الوقت نفسه، ينظم متطوعو أبو سيام وسكان محليون آخرون دوريات ليلية لحماية عائلاتهم وممتلكاتهم.
وكان رجل يدعى عرفات نصاصرة قد انتقل مؤخرًا مع عائلته وقطيع أغنامه إلى أرض ملاصقة للبؤرة الاستيطانية، بعدما أجبره المستوطنون على مغادرة منزله السابق في خربة طانا، شرق بيت فوريك.
وبحسب حناني وأبو سيام، بدأ سكان القرية في 23 يوليو/تموز بإخماد النيران – التي اجتاحت في نهاية المطاف، بحسب قولهما، نحو 270 دونمًا – مستخدمين طفايات الحريق ودلاء المياه، إلى أن تمكن رجال الإطفاء من الوصول.
كما استدعوا جرارًا لحفر خندق في محاولة لعزل الحريق ومنع انتشاره. لكن تسجيلًا مصورًا التُقط في الساعة 10:33 صباحًا يُظهر النيران وهي تنتشر بسرعة بسبب الحرارة والرياح.
إطلاق النار
ثم، وفقًا لشهادات سكان القرية، وبينما كان عشرات الأشخاص منشغلين بمحاولة إخماد الحريق، وصلت خمس مركبات من مزرعة ديرخ أفراهام، تقل عشرات المستوطنين الذين بدأوا بإطلاق النار في الهواء وضرب الفلسطينيين لإجبارهم على مغادرة حقولهم.
كان بعض المعتدين مسلحين ببنادق ومسدسات، بينما كان آخرون يحملون العصي والمعاول. وكان بعضهم ملثمين.
ساد المكانَ هرجٌ وفوضى، إذ واجه عشرات المستوطنين عشرات القرويين. ويمكن سماع الكثير من الصراخ والعديد من الطلقات النارية في التسجيل المصور.
كان أول من قُتل هو محمد مليطات، البالغ من العمر 17 عامًا، والذي كان يرافق والده حامد، 43 عامًا، صاحب أرض في المنطقة، في محاولة لإخماد النيران.
دخل الشاب في اشتباك مع أحد المستوطنين وأسقطه أرضًا. ويروي حناني وأبو سيام لاحقًا أن المستوطن، الذي يعرفان اسمه الأول، نهض وأطلق النار على الفتى في رقبته من مسافة قريبة جدًا، مستخدمًا بندقية M16.
وبعد أن انهار محمد وظل ينزف، واصل المستوطن إطلاق النار عليه، بحسب الفلسطينيين الاثنين، من أجل «التأكد من مقتله».
وتساءل السكان وهم يصرخون:
«لماذا قتلت الولد؟»
أُصيب حامد بجروح خطيرة ولا يزال في مستشفى رفيديا في نابلس.
وزاد إطلاق النار من حدة الفوضى. وأطلق المستوطن الذي يحمل بندقية M16 النار على حناني في بطنه؛ وتمكن المزارع من الابتعاد، لكن الرجل واصل إطلاق النار نحوه.
أما محمود حناني، 20 عامًا، وهو قريب بعيد لمعروف، فقد قُتل بالرصاص. كان قد أُصيب أولًا في ساقه، وحاول الزحف بعيدًا، لكن مستوطنًا أطلق عليه النار وقتله بينما كان يتقدم زحفًا.
كان هناك ستة جنود في المكان عندما بدأت الأحداث تتكشف. ولم يحرك أي منهم ساكنًا لمساعدة القرويين.
وبعد ذلك وصلت وحدة عسكرية ثانية إلى المكان. ويقول حناني إن الجنود، طالما كانوا يرون أن المستوطنين آمنون، لم يتدخلوا على ما يبدو. لكن عندما رأوا المزارعين الفلسطينيين وغيرهم من سكان القرية يهاجمون المستوطنين، بدأوا بإطلاق النار في الهواء لتفريقهم.
وقد تمكنت القوات من فض الاشتباك خلال 15 دقيقة.
ووضع الجنود الجثتين في كيسين من البلاستيك الأسود وغادروا بهما.
ويشتبه سكان بيت فوريك في أنهم فعلوا ذلك لأن عددًا كبيرًا من الرصاص أُطلق عليهما. وهكذا أضيفت جثتان إلى 1700 جثة احتجزتها إسرائيل واحتفظت بها خلال السنوات الثلاث الماضية، ولم تُعد بعد إلى عائلاتهما، لأي سبب كان.
أما معروف حناني، فقد تمكن من الركض مسافة نحو 150 مترًا بينما كان يتعرض لإطلاق النار.
ويقول الآن مبتسمًا:
«كنت أريد أن أعيش».
وبعد إصابته الخطيرة في بطنه، نُقل أولًا على دراجة نارية، ثم نُقل إلى سيارة خاصة أخذته إلى العيادة الطبية في بيت فوريك. وبعد تلقي الإسعافات الأولية، نُقل بسيارة إسعاف، مع الرجل الجريح الآخر، إلى مستشفى رفيديا، حيث بقي ثمانية أيام وخضع لعملية جراحية معقدة استغرقت أربع ساعات.
رواية الشرطة الإسرائيلية
هذه هي رواية الشرطة الإسرائيلية للحادثة في حقول الموت في بيت فوريك، كما قدمتها لـ«هآرتس» هذا الأسبوع:
«خلافًا لما تدّعونه في استفساركم، ووفقًا للنتائج التي شوهدت على الأرض عند وصول القوات، صنّفت جميع الأجهزة الأمنية ذات الصلة الحادث على أنه هجوم إرهابي، إذ هاجم عدد من الفلسطينيين مواطنين إسرائيليين وطعنوهم بواسطة سكين، بينما كانوا [الإسرائيليون] يحاولون إخماد الحريق الذي اندلع في الموقع، وأصابوا أحدهم [أحد الإسرائيليين] بجروح خطيرة. ولا يزال التحقيق في الحادث جاريًا في قسم النشاط الإرهابي المعادي (HTA) في الوحدة المركزية التابعة لشرطة منطقة شاي [السامرة ويهودا]».
في قرية تل، كان المستوطنون ببساطة في الخارج في «نزهة»، بينما جاؤوا هنا، بحسب الرواية الرسمية، «لإخماد الحريق».
قد يكون تحقيق الشرطة مستمرًا، لكن لم يكن أي من شهود العيان الذين تحدثنا إليهم هذا الأسبوع في بيت فوريك قد استُجوب من جانب الشرطة، بعد ما يقرب من ثلاثة أسابيع على وقوع الحادث.
وربما ليست هناك حاجة إلى ذلك، إذ إن الشرطة و«الأجهزة الأمنية ذات الصلة» قررتا فورًا أن ما حدث كان حادث نشاط إرهابي معادٍ (HTA).
رواية الجيش الإسرائيلي
من جهتها، قالت وحدة المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي هذا الأسبوع:
«خلال الجهود المبذولة لإخماد الحريق، طعن إرهابيان مواطنًا إسرائيليًا. وعند مشاهدة الهجوم، قام مواطن آخر كان في المنطقة بقتل الإرهابيين الاثنين. وبعد ذلك أجرت قوات الجيش الإسرائيلي عمليات تفتيش في أنحاء قرية بيت فوريك وفرضت عليها حصارًا».
وهنا تكمن المفارقة التي يتركها ليفي للقارئ: رواية الشرطة والجيش تبدأ من النتيجة التي قرراها مسبقًا – «هجوم إرهابي» – بينما روايات السكان وشهود العيان تصف تسلسلًا مختلفًا تمامًا: مستوطنون يشعلون الحقول، فلسطينيون يحاولون إخماد النار، وصول مسلحين من المستوطنة، إطلاق نار وضرب، ثم مقتل فلسطينيين، وتدخل الجيش أخيرًا لتفريق الفلسطينيين.
وهذه، كما في كثير من مقالات ليفي في «المنطقة الرمادية» (Twilight Zone)، ليست مجرد مسألة اختلاف في الروايات، بل سؤال أعمق عن من يملك حق تعريف ما حدث، ومن تُقبل روايته بوصفها الحقيقة الرسمية، ومن يُحوَّل في لحظة واحدة من ضحية إلى «إرهابي».