مقالاتي عن القرآن: التكرار يعلم ...

تحية طيبة

اشكرك لانك ذكرتني في مقالتك .. و اعتقد ان هذه هي المرة الثانية

لكنك .. لم تذكر تعليقي ما قبل الاخير

حيث قلت لك .. انا كنت ناوي استعمل مسالة سورة الفاتحة و لكن بالمعكوس

اي ما الفرق بينك و بين من يقرا الفاتحة ليل نهار

لا ادري لماذا لم تذكر ذلك .. لا باس .. فهذه عائدة لك

سوف اطلب منك شيئا .. مشابه لما يطلبه سامي لبيب في مقالاته

هل لك ان ترينا حمارا واحدا تعلم القراءة بالتكرار

الدين دعا الى قتل المشركين فترة مؤقتة .. بالاية التي امرت بالقتل بحلول الاشهر الحرم .. ثم منعها بالاية .. لا اكراه في الدين .. قد تبين الرشد من الغي

انا لا اعتقد انه يجب ان نقتل من يبدل دينه

و اضيف شيئا .. علينا توقع المزيد من مقالاتك عن نفس الموضوع .. فلو انك حولت كل تعليق او تعليقين الى مقال .. اوه اوه اوه

من هنا انصح جميع قراء سامي الذيب ان لا يعلقوا عليه .. او يقللوا من تعليقاتهم

لكي لا يصادفنا بمقالاته عن نفس الموضوع

و سلامي .. و تحياتي اخي سامي الذيب

..

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نص القانون الجزائي العربي الموحد الذي وافق عليه بالإجماع مجلس وزراء العدل العرب وموجود على موقع الجامعة العربية. انظر هذا القانون هنا: http://www.carjj.org/node/237
المادة 162 - المرتد هو المسلم الراجع عن دين الإسلام ذكرا كان أم أنثي بقول صريح أو فعل قاطع الدلالة أو سبب الله أو رسله أو الدين الإسلامي أو حرف القرآن عن قصد
المادة 163 - يعاقب المرتد بالإعدام إذا ثبت تعمده وأصر بعد استتابته وإمهاله ثلاثة أيام
المادة 164 - تتحقق توبة المرتد بالعدول عما كفر به ولا تقبل توبة من تكررت ردته أكثر من مرتين
المادة 165 - تعتبر جميع تصرفات المرتد بعد ردته باطلة بطلانا مطلقا وتؤول الأموال التي كسبها من هذه التصرفات لخزينة الدولة

وحد الردة ينص عليه أيضا مشروع قانون العقوبات الإسلامي المصري لعام 1982 الذي اقره الأزهر، ويُعلم في جميع جوامعنا ومدارسنا من الروضة الى الجامعة، وتنص عليه كل قوانين الدول العربية للأحوال الشخصية فالمرتد يطلق من امرأته (كما حدث مع ابو زيد رحمه الله) وتسحب منه حضانة ابنائه ويحرم من الميرات

ان كنت ضد حد الردة، فهذا موقف تحمد عليه. يا ريت كل المسلمين مثلك

إرسال شكوى على هذا التعليق          140 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي دكتور سامي، و شكرا لمقالاتك الممتعة جدا و المفيدة..

سوءالي لك استاذ، كيف تملك هذا الصبر لكي تكتب هذا العدد الكبير من المقالات عن موضوع واحد فقط ، الختان مثلا. هذا سوءال جدي ، بصراحة انا معجب جدا انك قادر على هذا الحد من الالتزام و السيطرة على نفسك لدرجة انك توجه كل طاقتك الى الموضوع المدروس و للفترة الزمنية الطويلة (7 سنوات و نصف). وانا اواجه صعوبة التركيز لعدة ايام فقط..

اريد ان اتعلم منك.

و شكرا مرة ثانية

إرسال شكوى على هذا التعليق          123 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم ورحمة الله
عنون الكاتب سامي الذيب مقاله الاخير,بعبارة التكرار,يعلم الحمار, رغم انه تركها مجهولة, http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445457
كنوع من التعفف والترفع
ولكنه عاد ووضحها بدون اي ترفع اوتعفف في مقدمة مقاله
لقد كان لكم في الحمار اسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الاخر وذكر الله كثيرا (سورة الأحزاب 21، نسخة منقحة)
-----------------------
ذكري للحمار في العنوان ليس مسبة، فأنا اعتبر الحمير افضل من بني البشر بكثير
فلا يوجد حمار فجر نفسه وهو يصرخ الله اكبر قاتلا اخوته من الحمير
ولا يوجد حمار يفتي بقتل حمار آخر لأنه غير دينه او اصبح ملحدا
ذكري للحمار في العنوان لكي نأخذه اسوة حسنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          88 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا لنصيحتك اخي الشيخ ايدن خلاط بالتوقف عن التعليق في صفحة الدكتور، فنصيحتك تثبت ان ما علينا الا ان نعمل عكسها لان التكرار فعلا يعلم..... الشيوخ
سوف نكثر من التعليقات حتى يزداد عدد القراء، نقطة ماء يا شيخ تسقط على صخرة كل ثانية تستطيع خلال مدة قصيرة ان تشطرها نصفين

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هناك عبارة يستخدمها الشاميون ومنهم الفلسطينين خاصة, ولايجهلها الكاتب سامي الذيب وهي( الملافظ سعد) يشيرون الى ضرورة التلفظ بعبارات اقل عنفوية, واقل ااستفزازية, واقل تجريحا للمقابل, واقل تعنيفا به, فكان بأمكان الكاتب الفلسطيني سامي الذيب أن يلجأ اليها
فبدل عبارة التكرار يعلم الحمار, كان عليه استخدام, عبارة (في الاعادة أفادة)
فالتكرار لايعلم الحمار الا طريق الاياب والذهاب من المنزل الى المزرعة وبالعكس, ولايوجد بشر حمار لكن يوجد تفاوت في نسب الذكاء من شخص لاخر او تفات بين قدرة الاستيعاب والحفظ من شخص لاخر. اعتراضنا ليس على التكرار,ولكن على الاستحمار,يعني محاولة استحمار القارئ,بانه فقط المسلمين, من يقتل المرتد عن دينه, وانه فقط المسلمين من يصلى ويعيد صلاته يوميا, وعلى ان المسلمين هم فقط من يقتل بعضهم بعضا, متغافلا القتل الذي يحدث بين المسيحين في جنوب السودان وفي كرواتيا, وقبلها في حرب الثلاثين عام وفي الحربين العالميتن الاولى والثانية, واحداث القتل اليومي التي تحدث في البلاد الغير اسلامية

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فالنقد اما يكون على النص الديني.
اوما على فعل اتباع هذا الدين.
يقول سامي الذيب الذي يجعله يكرر ويعيد ويصقل في ذات الموضوع
ان المسلمين يكررون صلاتهم ذاتها خمس مرات في اليوم
فالمسيحين ايضا يكررون صلاتهم اذا لم نقل يوميا فكل احد
واليهود يكررون صلاتهم يوميا واسبوعيا عند حائط المبكى
والبوذ كذالك, وكل اتباع الديانات يتعبدون ربهم يوميا
فتكرار ا لصلاة ما انفرد بها المسلمون عن باقي الاديان
واذا كان القرآن فيه نصوص تحث على العنف ونبذ المخالف, فالكتاب المقدس ايضا فيه نصوص على ذات النهج قتل المرتد وعدم قبول المخا لف,
(إِ

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وذلك النبي أو الحالم ذلك الحلم يقتل، لأنه تكلم بالزيغ من وراء الرب إلهكم الذي أخرجكم من أرض مصر، وفداكم من بيت العبودية، لكي يطوحكم عن الطريق التي أمركم الرب إلهكم أن تسلكوا فيها. فتنزعون الشر من بينكم

6 وإذا أغواك سرا أخوك ابن أمك، أو ابنك أو ابنتك أو امرأة حضنك، أو صاحبك الذي مثل نفسك قائلا: نذهب ونعبد آلهة أخرى لم تعرفها أنت ولا آباؤك

7 من آلهة الشعوب الذين حولك، القريبين منك أو البعيدين عنك، من أقصاء الأرض إلى أقصائها

8 فلا ترض منه ولا تسمع له ولا تشفق عينك عليه، ولا ترق له ولا تستره

9 بل قتلا تقتله. يدك تكون عليه أولا لقتله، ثم أيدي جميع الشعب أخيرا

10 ترجمه بالحجارة حتى يموت، لأنه التمس أن يطوحك عن الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر من بيت العبودية ,سفر التثنية.
سوف يتعلل ويقول سامي الذيب ,ان اليهود والمسيحين لايعملون بتلك الايات

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وهل مستبعد أن يظهر من اليهود ومن المسيحيين من يطالب بالعودة الى دينهم, مثلما ظهرت القاعدة وتفرعاتها بعد اكثر من سبعين الى ثمانين سنة من توقف العمل بهذه النصوص عند المسلمين, ونسمع ان هناك متطرفون بين اليهود وبين المسحيين,حزب شاس وحزب الليكود, وحزب فالنتينو بيينت في اسرائيل واحزاب اليمين المسيحي المتطرف. هل هذا مستبعد, فنحن نريد منك ان تخصص مقالات لاانتقاد الاديان الاخرى غير الاسلام كما تنتقد القرآن, لايكفي ان تقول انك لاتعتقد بقدسيتها,نريد ان تنتقد ما ورد فيها من آيات عنف, وتطالب بحذفها من الكتاب المقدس كما تطالب المسلمين, لااعترض لدينا في نقدك للقرآن ولكن مانعترض عليه منك هو الاصرار على ماتعتقد, وان ماتقولة لايقبل الفصال او النقاش او الاعتراض, ما لانقبله منك هو الاصرار على ماترى وماتعتقد, وما لانقبله منك هو اجبارنا على ان نقول على ماتدعي,آمين ولا الظالين, وصدق سامي العظيم,
هذا مالانقبله فيما تكتب ولايشكل لدينا تكرار ماتكتب معضلة وما طالبك به الكاتب الاستاذ ايدن ,هو من باب النصح لااكثر هكذا اعتقد
ولكم التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بدأت الكتابة منذ 1974 مع رسالة الدكتوراه عن غير المسلمين في مصر... تبعتها كتب اخرى تصل إلى 30 كتبا واكثر من 250 مقال طول... بخلاف المقالات القصيرة التي اكتبها في الحوار المتمدن

وأنا اكتب بحثا عن جواب لسؤال يدور في عقلي. فالختان لم اكن اعرف عنه أي شيء. فاردت ان اعرف البيضة ومين باضها. واخذ مني هذا البحث سبع سنين مستعملا 600 مصدر في خمس لغات. فصدر لي اكبر واهم كتاب بالعربية والإنكليزية والفرنسية مع مقدمة للدكتورة نوال السعداوي يمكنك تحميله مجانا او طلبه ورقيا من امازون.

وللكتابة لا بد من توفر جو حرية معقول... وان لا تنتظر المال أو الشكر. المهم تكون امين مع نفسك وتعتبر اكتساب المعرفة اكبر ثروة لك. ثم المثابرة يوما بعد يوم وعدم التشتت متنقلا من موضوع لآخر.
وعليك وضع خطة تعمل عليها وتطورها مع ما يستجد من معلومات.
.والمؤلف يؤلف بين الأفكار ويرتبها منطقيا كما مع ما يسمى
puzzle
ولذلك يجب تجميع المعلومات حول الموضوع. فلا احد يعطي ما لا يملك
ومع الوقت تكتسب كمية موسوعية من المعلومات يمكنك استغلالها

وللعلم بعض مقالاتي في الحوار المتمدن تأخذ مني اكثر من نصف نهار

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السلام عليكم
شيخ عبد الحكيم استطعت أن أفهم من تعليقاتك أعلاه أنه عندما تسقط القداسة عن القران وتعرف انه بشري تخاف أن تستفيق في أحد الأيام وتريد أن تمارس الإرهاب فلا تجد تحريض الهي يعدك بجنة الغرائز
فقد قلت إنك تخشى ان اليهود والمسيحين قد يستعملون كتابهم للإرهاب في المستقبل لذا الحذر واجب، يجب الإبقاء على التحريض القرآني تحسباً لغدر الأيام

أرجو أن تجيب إن كان ما فهمته صحيح... فلدينا الدواء لهذ المرض

وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا استاذ سامى على مجهوداتك ,استمر يارجل فأن المعركه طويله وشرسه مع اولاد عربان واسلام ,مما يصعب الامور ان حاسه العقل والفهم قد تجمدت عندهم وتوقفت ,من الممكن ان نستخدم العصا فى المستقبل لكى نجعلهم يستجيبوا ويفتحوا عقولهم المسدوده ,احيانا الضرب بالعصا يأتى بنتائج جيده بالذات مع نوعيه العربان البعران

إرسال شكوى على هذا التعليق          170 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو انك اعلنت الحرب علينا

مع انك قلت وداعا لي

هل انت على مستوى هذا الحرب

ما لا افهمه اليس سامي الذيب قادر لان يرد علينا

فلماذا تكلفت حضرتك باعباء هذا الحرب

و لا ادري هل نحن في الحوار المتمدن ام نحن في ساحة الحرب

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معاذ الله سيد أيدن
من أين تخيلت ساحات الحروب والتحدي؟.. نحن فعلا في حوار متمدن وأرجو أن تكون أنت بمستوى الحوار، فلغة التهديد والوعيد وعبارة (مستوى هذا الحرب ) الخ.. كل هذه في أيام الجاهلية لا في موقع محترم.
أرجو أن تبقى بمستوى الكلمة ولا تلجأ للتهديد فهي لغة الضعيف
تحياتي أيا أخي

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نحن لا نعيب على سامي الذيب الا اثنتين

انه يستعمل الفاظ مثل الغباء

انه يكتب مقالات كثيرة عن نفس الموضوع

فقط هذا و ليس شيء غير هذا

و هو حر في اعتقاداته و في ارائه

يمهل و لا يهمل كان القصد منه

لن تحصد الا ما زرعت

و نحن اكررها مجددا

نحن نحترم سامي الذيب كثيرا

و سلامي

لاحظ الفراغات في التعليق

فهي تمثل عماد ضو

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من أجبرك على قراءة مقالات الدكتور سامي يا سيد

سيد ، من أجبرك مقالات كثيرة تقرأ

تقرأ هناك مقالات كتاب سامي غير هنا في حوار موقع

الخربطة تمثل خلاط السيد أيدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المسالة متشابهة

فمن يجبرك على قراءة مقالاتي او تعليقاتي

و لا اريد ان ارد عليك بشكل اغلظ من هذا

لانني حقيقة احترم سامي الذيب

و الرد عليك سيكون على حساب سامي الذيب

لهذا فاكتفي بهذا الحد

و قولي او نصيحتي بعدم التعليق على سامي الذيب كان على سبيل الدعابة ليس اكثر

و لكن لمن يفهم الدعابة طبعا

و ليس لحضرتك يا عماد ضو

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مافهمته غلط غلط غلط غلط غلط شلون اكتبلك هذه العباره اما تحلل بكيفك فمامسموح العبارة واضحة جدا انا اخاطب سامي الذيب الذي يخشى ان يجيب فينتحل اسماء وهميه مثل منير سراج وعماد ضو ومحمد الشوربجي
واقل له اليس من المحتمل ان يظهر يهود ومسيحيين ويطالبو بالعودة الى كتابهم المقدس, انا اتابع قناة اسمها الحياة تقدم برامج لدعاة للمسيخية تابعها ياسيد سامي او عماد اومنير والشوربجي لتعرف ان هناك من القساوسة من يطالب للعودة الى الكتاب المقدس والالتزام بمافيه
وقلت له لمذا لاتكتب مقالت تبين مافي كتابك المقدس وطالب بحذفها
هذاماقلته, اما محولاتك الفااشلة لتدعي انك مافهمت المكتوب فعبرها على عبود

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد أيدن خلاط

أنت الذي قلت ان الدكتور سامي يكتب كثيرا في نفس الموضوع

والسؤال كان وما زال: ما الذي يجبرك ان تقرأ له

أنا لم اقل لك انك تعلق كثيرا بل أدعوك أن تعلق كما تريد...تهددني بأنك لا تريد أن تغلظ علي؟؟؟؟

أتعرف ماذا؟ روح يا سيد أيدن واكتب بحقي ما تريد..
أو كما يقول المثل: أغلظ ما عندك اركبو

======
سيد عثمان
======
أنت فهمت غلط غلط غلط غلط. غلط. واضح لكل لبيب ان الأسلوب د سامي مختلف جدا جدا عن عماد ضو ولكن يبدو أن ضغط الدم المرتفع الذي يصيبك من تعليقاتي شوش على تفكيرك
أتمنى ان أتكلم الفرنسية والإيطالية مثل الدكتور سامي ولكن كل ما اتقنه منها كلمتين

على كل حال شيخنا، في صفحتك اسئلة عويصة عن القرآن وكلمة جهنم لم تعرف الرد عليها.. باإضافة الى مارية القبطية التي ما زلت اطالبك بوثائق تثبت بها ان أم للمؤمنين ويثبت ان محمد تزوجها وليس كما أثبتنا لك نكحها ملك يمين
الأفضل أن تراعي صفحتك وتأتي بما يدعم كلامك حتى تنال مصداقية
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فتوى سعودية.. طازة: قيادة المرأة للسيارة بأمريكا جائزة وبالمملكة حرام
http://www.alquds.co.uk/?p=263532

هذا إثبات يا شيوخ ان الله أمريكي

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل تحية وإجلال للدكتور/ سامى
أحييك على رجاحة عقلك الذى يتمتع بحرية النقد والشك وهى فضيلة قلما يتحلى بها البعض، إن التعقل يتطلب التريث والدراسة والمثابرة على البحث ، صفات كثيرة يتمتع بها كل من يملك عقله ويستخدمه فى إكتشاف ومعرفة ما يحفظه وما تربى عليه من إيمان دينى أو غيره، وأشكر الدكتور سامى على مقالاته التى ساعدتنى فى فهم الأديان وحاولت بنفسى أن أقرأ من ينتقدونك ومن يحاولون دحض مقالاتك بان الأديان ليست إلهية، وقرأت كثيراً النقد المضاد لكتاباتك وأفكارك، ووصلت فى النهاية إلى أن الآلهة منذ نشأة الإنسان صاحبت تطوره منذ السومريين والبابليين والفراعنة وغيرهم فى كل بلاد العالم، أى أن الآلهة صناعة إنسانية بجدارة.
لكن من الصعب عن بشر قام بتقديس الرسل والآلهة والجن والملائكة والشياطين رغم أنها أعلم من خالقها لأن إبليس تنبئ عن سفك البشر للدماء فرد عليه الإله الإفتراضى بأنه يعلم ما لايعلمه إبليس!!
تلك الآية وذلك الحوار كان بالنسبة لى كافياً للإعتراف ببشرية الآلهة وبشرية الكتابات التى قدسها البشر.
أتمنى أن تكتب أكثر من 300مقال حتى يزول الإستحمار الدينى، مع خالص الشكر لشخصك الكبير.

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخوة المشاركين فى التعليقات
عندما يكون التكرار موجه للإنسان فهذا معناه أنه هناك أمل وأحتمال أن تستوقف القارئ كلمة معينة أو فكرة معينة او آية ذكرها المقال لم تستوقفه من قبل، لان القارئ كان يهتم بالحفظ والتجويد ولا يهتم بالفهم ودراسة ما يقرأ من آيات دينية، وكان يهتم فقط بان يطلب التفسير والشرح من شيوخ المساجد وطلب الفتاوى منهم ومن الدعاة والعلماء فى الدين.
لكن التكرار للآلهة فى الصلوات والآيات فهذا معناه أن تلك الآلهة ليس لها رد فعل على التكرار وعلى الكوارث التى تحدث فى عالمنا وعالم الذين يكررون الصوات والدعوات من أجل رفع الإرهاب أو من لعن الكفار وخراب بيوتهم ورغم كل تلك الدعوات المتكررة يومياً من أكثر من مليار مسلم أى فى اليوم الواحد أكثر من عشرة مليار دعوة باللعنات لليهود والنصارى الكفار، ورغم التكرار الملياردى فلا توجد آلهة تفعل شيئاً لهؤلاء المؤمنين وتثبت لهم أنه إلههم يستمع لهم ويجعلهم أكثر حضارة ويصدرون العلوم والإختراعات لدول الكفار .
بالعكس الفقر العلمى والحضارى فى إزدياد لأنهم يتمسكون أكثر بشريعة كتبها محمد وصحابته لزمانها ومكانها.
شكراً للدكتور سامى على تنويره المستمر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سألتك في صفحتك عن مصدر كلمة جهنم في القران اذ انه من المعروف انها مركبة من (جاي هنوم) العبرية بمعنى (وادي هنوم) وقد قلت على مدى اكثر من تعليق ان القران كتب بلغة بشرية والاستعارة ليست عيب بين الشعوب فسالناك ان كان الله يستعير وهل كلام القران كان مكتوبا بالعربية هكذا لما نزل على محمد، فقلت ان محمد مثل السكرتير، يكتب ما يمليه عليه الرئيس وقلت اننا عندما نقول ان الرئيس كتب كذا وكذا فإننا نعني ان الكاتب بلغة بشرية هو السكرتير محمد ولكن الكلام الأصلي للرئيس الذي هو الله
وكان سؤالي التالي الذي ارجو ان تتكرم بالرد عليه:
هل سمع محمد الكلام بالعربية وكتب ما سمع ام هو سمع أصوات واجراس او ربما صفير شيفرا او ربما لغة اخرى، ثم قام بترجمة ما سمعه الى كلام يفهمه المعاصرون؟
هل سمع محمد (اقرا بِسْم ربك الذي خلق) ام هو ترجم صوتا اخر الى كلمات هذا الحوار؟
هل سمع كلمة (جهنم) ام ربما رأى كما يرى الحالم نارا مستعرة، فكتب جهنم؟
ارجو ان تتفضل وتجيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا المقال
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445563
ينسخ بدون داعي ترجمة (نار) بدل (جهنم) في عدة لغات.وقد أثبتنا أن كلمة (جهنم) غير عربية
أي ان الله الذي من المفروض انه خلق (جهنم) منذ الأزل، لم يملك في قاموسه العربي بعد 13 مليار سنة من البغ بانغ كلمة عربية لجهنم ينزلها على محمد. فاستعار من اليهود جيهنوم : وادي هنوم؟
ولكن المشكلة لا تتوقف هنا يا شيخ عثمان.
فهناك الكثير من الكلمات ليست عربية في القرآن
وسوف نعددها لك ونستفتيك بأمرها، هل كانت استعارة إلهية أم لا
ولكن بعد أن تحدد موقفك .
فأنت تقول ان الاستعارة بين الشعوب أمر مقبول..تعليق 3
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445256
بينما تقول هنا
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=445563
ان من يدعي وجود كلمات أعجمية في القرآن هو بدافع العنصرية ضد العرب, ومحاولة بث صراع قومي
نرجو أن تزيل التناقض حتى نكمل بمعية حضرتك
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في القران المقدس

مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسقارا
وفيه أيضا
هم كالأنعام بل هم أضل
الأمثال التي تقال تهدف الى تقريب المعنى ولابد أن تكون مناسبة في الحالة التي يستشهد فيها بها
والا كانت في غير محلها
اذ ليست كل الأمثال صحيحة
فالتكرار يعلم الحمار فقط في التعود على طريق أوفعل غريزي
فلن يتعلم حمار النطق والتفكير ونظم قصيدة
حتى ولوكتبت ملايين المقالات عن الختان الذي هو مجرد عادة لاتوجد الان حتى في بلاد الحرمين بالنسبة للاناث أما بالنسبة للذكور فهي سنة لدى اليهود والمسلمين
أما الاسهال في كتابة المقالات عن كون القران تأليف مسطول يهودي فقد سمعناه قبلك مرارا
ولم نقتنع به
كلامك مجرد نهيق
وان أنكر الأصوات لصوت الحمير

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مثلهم كمثل الحماريحمل أسقارا
Friday, December 12, 2014 - عبد الله اغونان


في القران المقدس

مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسقارا
وفيه أيضا
هم كالأنعام بل هم أضل
الأمثال التي تقال تهدف الى تقريب المعنى ولابد أن تكون مناسبة في الحالة التي يستشهد فيها بها
والا كانت في غير محلها
اذ ليست كل الأمثال صحيحة
فالتكرار يعلم الحمار فقط في التعود على طريق أوفعل غريزي
فلن يتعلم حمار النطق والتفكير ونظم قصيدة
حتى ولوكتبت ملايين المقالات عن الختان الذي هو مجرد عادة لاتوجد الان حتى في بلاد الحرمين بالنسبة للاناث أما بالنسبة للذكور فهي سنة لدى اليهود والمسلمين
أما الاسهال في كتابة المقالات عن كون القران تأليف مسطول يهودي فقد سمعناه قبلك مرارا
ولم نقتنع به
كلامك مجرد نهيق
وان أنكر الأصوات لصوت الحمير

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العنزة و بعدها الحمار و ماذا بعد الزرافة و الفيل ام الكركدن

لنكن صريحين اخي العزيز

هل ما كتبته هذا يرقى لكي يسمى مقالة

هل كل من اتى بتعليقين من التعليقات الموجهة اليه و صاغها بشكل ما

اصبح ما اتى به مقالة

ام ان لك رأيا اخر

و سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قد يكون ردك ان هذه ليست مقالة بل هي رد الي

طيب

هل لك ان تقول لنا ما هي اهم مقالة كتبتها

اريد عينة او عينات مما كتبت قبلا

و تحياتي اخي العزيز

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جعلت من تبادل الآراء بيننا مقالا حتى لا يضيع وحتى يقرأه الأخرون ان ارادوا... ولهم وحدهم الحق في الحكم على قيمة هذا المقال.
وهذه ليست اول امرة ومن تكون اخر مرة... فنحن في حوار متمدن مفتوح للجميع... وليس فقط لمن يعلق. واذا كان التعليق على عنواني الخاص، انشره دون ذكر اسم كاتبه احتراما للخصوصية

وبطبيعة الحال لا اعتبر هذا المقال او غيره عملا ابداعيا فنيا استحق عليه جائزة نوبل للأدب... ولكن ارى انه قد يكون فيه بعض الفائدة للحوار

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كل ما امكتبه اعتبره مهم لي
ولكن لك الحق في ان تقول ان كل ما اكتب لا قيمة له
انا اكتب وارمي في البحر
فلا انتظر لا شكرا ولا تبجيلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذي العزيز

انا اعرف ان كل شخص يمكن ان يقول ان كل ما يكتبه مهم

هذا مفروغ منه

لكنني حقيقة اريد عينة

please

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقالاتي مثل بناتي ... فلا افرق بينها
وهي امامك فاختر ما تشاء منها

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يعني لا فائدة

طيب نغير الموضوع

هل ترى من الجائز وصف شخص يعتبره الكثير من الملايين نبيا عظيما بالكلمة التي استعملتها انت

انا معك في هدفك و لنقل انها تجديد الدين

و لكنني ضدك في استخدام الكلمات النابية لتغيير الواقع

و سلامي

الشتم يولد الكراهية و العنف

و هو سيولد رد فعل عكسي لدى من تريد خدمتهم

و انا من الان حاضر لرؤية مقالتك الجديدة و التي ستكون موضوعها تعليقاتي الجديدة

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الفاضل
لك الحق في ان تعبد الحجر ولكن على شرط ان لا تضربني بالحجر
لك الحق في ان تقدس محمد وتقدس القرآن، على شرط ان لا تستعملهما لظلم الآخرين
وإن انت فعلت، فمن حق المظلوم ان يفضح الظلم ويطالب بازالته
اما ان تريدنا ان نُظلم وان نسكت على الظلم، فهذا شيء لا انساني ولا احد يتقبله
لو كان المسلمون في المريخ، لم اكن لأتدخل بشؤونهم الدينية البتة
ولكن بما اننا نعاني من الإسلام ومن محمد ومن القرآن فمن حقنا ان نهاجم الإسلام ومحمد والقرآن ونمسح بهم الأرض

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

قلت في تعليق 33
انا معك في هدفك ولنقل انها تجديد الدين
--
هل تؤيد ان القرآن كلام بشري لا علاقة لله به وهو مليئ بالأخطاء
نعم ام لا؟
لا توجد منطقة وسط
وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لك الحق في حذف مداخلاتي

و لكنني لا اظن انني قد اسأت الى شخصك الكريم

و حقيقة لم افهم سبب حذفك لتعليقاتي

انت قلت انك تريد ان تخدم الناس

و قلت انت انك تعمل الخير و ترميه في البحر

و انا قلت انك طالما قصدك الخير

فالوسيلة التي ستتبعها يجب ان لا تكون بالاساءة و بالاحتقار

اخي العزيز اعتذر منك ان اسات اليك

و سلامي و تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخي العزيز
لا تكن هكذا رجاءا

لنفرض انك مدير في احد مؤسسات الدولة
و جاءك رسول من رئيسك المباشر و قال لك ان مديرك المباشر يريد منك كذا و كذا
هل ستقول انا لن اطبق ما تقوله لي و لياتي مديري المباشر ليطلب مني ذلك شخصيا

جل ما تناقشه مع عبد الحكيم هو من هذا النوع

اخي العزيز

القران بما ان فيه
انا نزلنا الذكر و انا له لحافظون
فاقول انه محفوظ

انا اقول ان مشكلتنا ليست في القران بل هي في تطبيق القران بشكل خاطيء
و لا اقول ان العيب في القران
و ايضا الله يحفظ القران لكنه لا يحفظ التفاسير الكثيرة و اسباب النزول

الخلاصة انا مع القران
لكنني ضد من يفهمه بشكل خاطيء او يستعمله بشكل خاطيء

و لك مني كل الود

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول
و انا من الان حاضر لرؤية مقالتك الجديدة و التي ستكون موضوعها تعليقاتي الجديدة
انتهى الإقتباس

أما أنا يا أخي الشيخ أيدن خلاط فمستعد لرؤية الاف من مقالات الدكتور سامي الجديدة في نفس موضوع
وهو ان القرآن هو كشكول بشري كتبه حاخام مسطول ولا علاقة لله به وهو مليئ بالأخطاء.

,اتمنى من الدكتور سامي ان يحذف كل تعليقاتك لأن الفراغات التي تحشوها بين الأسطر والأسلوب الذي تحاور به فقط بغرض تزبيل المقال والتشويش عليه وتشتيت موضوع الدكتور سامي ولذلك أرجو منه أن يهملك مثلما يهمل غيرك ولا يرد عليك وأن يستمر بنفس الأسلوب.

الأسلوب الذي يثبت نجاحه يجب أن يستمر بنفس الخط..
ولكن يا اخي عماد : كيف يتأكد المرء ان الأسلوب أثبت نجاحه ونجاعته.؟ يسألني سائل

والجواب هو..كمية الجهد والعرق والضغط الدموي والغيظ الدفين والحقد والغل وتهيج العصب الوركي (على قولة الدكنجي صالح في ضيعة ضايعة) الذي ينضح ويقطر من كلمة في الردود والمقالات التي تكتبونها. انظر زميلك عبد الحكيم كم مقال يوجد له عن سامي الذيب

محاولة تغطية كل هذا بأدب مصطنع وخدش للشعور هي محاولة مكشوفة ولا تسري على أحد عزيزي وأخي الشيخ أيدن

وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التطبيق الخطأ يا أخي هو حجة وعذر أحقر من ذنب فتقتم عقل العالم بها..

متى كان التطبيق صح يا أخي المحترم سيد أيدن خلاط؟
في زمن محمد؟ أو أبو بكر؟ او عمر او عثمان أو علي او الاموي والعباسي وصولا للعثماني إلى الآن؟؟
قطعياً.. فكله عل بعضه من أوله لآخره إلى اليوم تاريخ إرهابي دموي

الفهم الخاطئ أخي هو من يدعي عكس ذلك
داعش يا أخي الكريم تطبق الإسلام الصحيح بحذافيره
داعش تطبق نفس الإسلام الذي طبقه رسولك محمد ونفس الإسلام الذي تعرفه أنت من القرآن والسيرة والحديث
ولم تستطع لا أنت ولا زميلك الشيخ عثمان الإدعاء بعكس هذا.

اقرأ بنفسك ما يقوله زميلك
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=409390
تعليق 6
وهل لم يغزو غير رسولنا
وهل لم يقتل اناس موصدين بالاغلال غير رسولنا
وهل لم تسبى نساء من غير رسولنا
وهل لم يتزوج بطفله تلعب بدماها غير رسولنا
وهل لم يسلب اموال ضحياه غير رسولنا
وهل لم تكن اسواق لبيع العبيد والاماء قبل رسولنا
---
يا أخي شيخ أيدن خلاط المحترم
ما هو العمل الإرهابي الذي تفعله داعش ولم يكن قدوتها حبيبك المصطفى؟

وتحياتي القلبية

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي وحبيب قلبي السيد أيدن خلاط المحترم
لم تجب على السؤال.. كل ما تكتبه هو أسطر فراغ بقصد نفث الدخان.. لذلك أرجو أن تجيب
هل تؤيد ان القرآن كلام بشري لا علاقة لله به وهو مليئ بالأخطاء
نعم ام لا؟
لا توجد منطقة وسط يا حبيب قلبي
وتحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ارجو ان تقرأ ردي اليك مرة و مرتين و ثلا ث او الى ان تفهم ما اقصد

هذا ان كنت تريد ان تفهم

فانت اما لا تفهم او انك لا تريد ان تفهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي السيد أيدن خلاط المحترم..
ملأتم ملايين المجلدات بلا شيء سوى إعادة تدوير وتدليس وتحوير القرآن منذ 1400 سنة للآن وما زلتم تقولون فهم خاطئ.
زميلك عبد الحكيم يقول بما ان داعش ليست دولة معترف بها ولها وزراء وسفراء إذن لا يحق لها الإفتاء
شوف العظمة؟ يعني أبو بكر حصل على أغلبية في مجلس الأمن الدولي وكان له وزراء وسفراء في دول أجنبية وقرر حروب الردة بناء على تصويت مجلس الأمن تحت الفصل السابع
يا أخي صرعتونا بتدليسكم وشعوذتكم

قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ؟

أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، ويقيموا الصلاة ، ويؤتوا الزكاة ، فإذا فعلوا ذلك ، عصموا مني دماءهم وأموالهم ، إلا بحق الإسلام ، وحسابهم على الله تعالى رواه البخاري ومسلم

الفهم الصح لتلك الجمل الإرهابية من الكشكول والحديث هو ما قام به رسولك وما تقلده داعش بحذافيره.. تكرار كذبكم لا يجعله حقيقه

وتحياتي القلبية وسلامي أخي وحبيبي أيدن خلاط المحترم

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المسلمون مع الاسف لم يفهموا معنى

لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي

فمعناه

قبول الفكر المخالف
عدم اعتبار من يترك الاسلام مستباح الدم
لا للغزو و لا للفتح
تحريم جميع الاعمال القمعية او تصفية مخالفي الاسلام

انا اعطيك امثلة من القران
و انت تعطيني امثلة من الحديث

القران محفوظ اما الحديث فليس محفوظ

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا عماد
ثم انك تتهمني باني ملات ملايين المجلدات عن
يا اخي و الله ليس لي كتابات الا ما كتبته في الحوار المتمدن
و لك سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

و هل انا مسؤول عما يكتبه غيري

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي العزيز

من حذفك لتعليقي
اريدك ان تفهم مايلي
لم تتحمل مني تعليقين لان فيهما تكرار
و تريد من الناس ان يتحملوا كل مقالاتك المكررة
قليل من الانصاف مطلوب يا استاذي العزيز

و سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرجوك مرة اخري يا أخي السيد ايدن خلاط المحترم أن لا تلجأ للأساليب التي لا ينتج عنها حوار بناءو الإدعاء أنك أجبت لا يدعمه أي تعليق كتبته

السؤال واضح ليس به أي لبس يا أخي
ويجب أن يكون الجواب واضح بدون أي التباس أيضاً يا أخي

هل تؤيد ان القرآن كلام بشري لا علاقة لله به وهو مليئ بالأخطاء
نعم

ام

لا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جميل جدا استاذ أيدن.. تقول
لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي...فمعناه
عدم اعتبار من يترك الاسلام مستباح الدم
لا للغزو و لا للفتح
تحريم جميع الاعمال القمعية او تصفية مخالفي الاسلام
انتهى النسخ
أخي الكريم: لن نقبل أن يفسر كل واحد منكم القرآن على هواه
لذلك
عندما يتم تبني ما تقوله من قبل كل دول المسلمين
ومن قبل كل مرجعياتهم الدينية والزمنية الرسيمة والشعبية
ومن قبل الرضيع قبل الكبير
وعندما يتم تلقين ما قلته: في البيت وفي الحضانة وفي اوكار الإرهاب من المساجد الصغيرة حتى الأزهر الغير شريف
عندما يتم كل ذلك ..عندها يكون كل شيء على ما يرام..
وحتى ذلك الحين نحن لا نأمن على رقابنا من غدركم عملا بآيات اخرى يقول شيوخكم الراسخون في العلم انها نسخت أية : لا إكراه في الدين

ولذلك نحن نؤمن بكل جوارحنا أن أي من هذا لن يتم إلا بعد أن يتأكد المسلم الرضيع قبل الكبير ما سوف نظل نكرره مع الدكتور العلامة سامي الذيب:

القرآن كتاب بشري مثل ألف ليلة وليلة لم ينزل من السماء ولا من رب السماء بل هو تأليف حاخام مسطول وما ينزل من السماء هو المطر والنيازك وسلح الطيور فقط

وتحياتي القلبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دكتور سامى قرأت تعليقك الذى شرحت فيه لأحد المعلقين كيفية صبرك على الكتابه فى موضوع واحد لسنوات . صدقنى سالت منى دمعه .انت يا دكتور بحق رجل عظيم وتستمد عظمتك من انسانيتك فقط . لا تنتظر جزاء من احد فى الدنيا او الاخره .وبعد كل هذا يقول لك اصحاب الهوس الدينى اذا كنت ملحدا فلماذا لا تنكح امك .معتقدين ان الاديان هى مصدر الاخلاق رغم ان الواقع يكذب ذلك بجلاء . صدقنى يا دكتور لو كنت انا الله فلن اتردد فى ادخالك الجنه وادخال الراوى واغنان وعبدالحكيم عثمان ومن هم على شاكلتهم النار رغم انى لا احب اذية الناس فهل انا ارحم من الله ؟؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مع ان جملة المعلم الامين سامي الذيب ... القران من تاليف حاخام يهــــــودي مســــــطول تبقى براءة اختراع للدكتور سامي الذيب الا اني كنت اتمنى ان تكون ... القران من تاليف حاخــــام نصراني مســـــــطول وذلك خلط الحاخاميــــة مع النصرانيـــة هي الكشــكول الاصدق لنصوصة المرتبة عشــــوائيا ويبقى المســـطرة والميزان لما ينزل من السماء طالما ينزل حتى بـــــــراز الطيـــــور كما يقول الدكتور سامي الذيب المسطرة والميزان يبقى شـــــــريعة حقوق الانسان وويل لمن يكابـــــر ويتناطــــح معها ولايضعها فوق كل الشــــرائع فانه حتما سينتهي مثبــــــــــورا فوق خــــــــازوقها ومن لايصدق فليتعظ بحال خليفة دولة المسلمين في الموصل وكيف يتدرب الطيارين الامريكان على الذين معــه بالذخيــــــرة الحية في اوقات فر اغهم في حرب وديــــــــــــة معروفة النتــــائج تحية الى الدكتور سامي الذيب والذين معه وواصل الطرق والتكرار حتى ينفـــــــر الحمــر

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---