الملائكة الشياطين

محمد التهامي بنيس

الحوار المتمدن-العدد: 4978 - 2015 / 11 / 7 - 01:18
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في المغرب العربي
    

الملاك الشيطان
شياطين وملائكة متنكرون . كبير الشياطين متنكر. والملاك منهم متنكر . كأن التنكر شرط أساسي من شروط اللعبة . الشيطان لا أخلاق له , ولذلك يمارس السياسة مجردة من الأخلاق – وهذا من طبعه – لكن أن يتنكر من يعتبر نفسه ملاكا , فهو يمارس الشيطنة إذن . أي يتجرد من القيم السياسية ويمارس السياسة بلا أخلاق . إذن لا فرق بينه وبين الشيطان . ومهما تجلبب بصفة من صفات الملائكة , فهي تخفي أساليب الشيطنة . لأنه يرى القوم خطائين جبناء جملة وتفصيلا . ولو كانوا من أقرب الناس لحياته . ما داموا يصدقون شيطنته ويعترفون له بأنه منقذهم الأوحد من شيطنة الشياطين المتنكرين ومريديهم من التماسيح والعفاريت . في اللعبة السياسية : الشيطنة حلال في مذهبه , حتى تكون الأرض له وحده , والأصوات له وحده , وإلا سيقطع عن الآخرين خبز التعيش . هكذا بقدرة قادر وبفعل فاعل متنكر . أيدوه . وصار كثير منهم يعتنق حيله وألاعيبه ويرى كل منهم أنه إذا رفضها سيتم استبعاده من سجل الحياة . أو يحيى فاقدا للذاكرة ويبقى ميتا حيا أو حيا ميتا . ولا مفر له في الحالين من الجبن وتنفيذ أوامر الملاك الشيطان أن يعتبر المنخرط في اللعبة نفسه ملاكا – فهذا من حقه – أن يعتبر الآخر المنخرط في نفس اللعبة شيطانا . فإن كانت وجهة نظر فهي تخصه وتلزمه لوحده . ولكن عليه فقط أن يدرك أن الملاك لا يمارس الشيطنة . وإذا مارسها عمدا أو تلقائيا فلا فرق – عند المواطن – بينه وبين الشيطان الأعظم أو الكبير أو الصغير أو المتشيطن . فكلها شيطنة وكلها مراوغات وكلها حيل للتلاعب بعقول الهيئة الناخبة . فمن يمد يده للشيطان فهو شيطان ومن يدعم الشيطان فهو شيطان ونصف . ومن يتحالف مع الشيطان فقد انتمى لحزب الشياطين سواء حافظ على لحيته أو قصرها أو حلقها أو زينها أو لونها أو تستر بها . فهو شيطان ملعون . عليه لعنة الله ولعنة عامة الناس ولعنة الناخبات والناخبين أنا مناضل مواطن . تعلمت الأخلاق في السياسة ومارست السياسة بأخلاق . ولكني اليوم أرى الأشياء من حولي لا تشبهني . الذين يعتبرون نفسهم ملائكة يوجهون الناس لما يشاؤون ويحدون من حريتهم الشخصية والشياطين يجرون الناس لأحلامهم التي ما عادت هي أحلامنا . كلامنا ما عاد يسمع وأمجاد النضال تدنس تحت أقدامهم ( ملائكة وشياطين ) وأنا أصرخ أن لا أحد يملك صلاحية التحكم في حياتي حتى لو كان قلبي . حتى لو ضاعت الأخلاق في السياسة . حتى لو انتصر الشيطان المتنكر في صفة ملاك . حتى لو انهزم الجميع أمام الجميع . ففشل الأخلاق السياسية لا يزيد المتشبث بالأخلاق في ممارسة السياسة . إلا إصرارا . نعم سيحزن الوطن إذا عمت فيه اللامبالاة . وتخلت الأخلاق عن السياسة . واسترخى النضال واستسلم . الشياطين والمتشيطنون . استبدلوا التزوير المباشر بالتوجيه المباشر , فلم يفلحوا أمام يقظة ضمير الناخب . فاستبدلوه بالضغط والعنف . فواجهه الناخب بالعزوف عن الانتخابات . واستبدل ذلك بشراء الذمم – وهو ألوان وأنواع . نوع سمي بالمال الحرام لشراء الأصوات . ونوع يسمونه المال الحلال بمنح رأس مال صغير لصناعة باعة متجولين يضايقون باعة يقتاتون ويعيلون عائلاتهم لمواجهة بطالتهم . وكثير منهم من حملة الشهادات المعطلين ( ملائكة شياطين تجدهم يتلونون . فمن عربات الخضر والفواكه إلى عربات بيع الأشرطة التبشيرية إما وهي تروج للأفلام الإباحية المقرصنة . أو تجعل القرآن تجارة في المصاحف والأقراص مع استعمال مكبر صوت متنقل مجرور أو إظهار حالة من التضامن المقنع في الجنازات وبعض الأفراح . إلى فراشة يملأون الأرصفة ويتوسعون في الشوارع والأزقة أو ينتشرون في أماكن وقوف السيارات للاستخلاص . وكلا النوعين بترخيص خاص لممارسة الدعاية الانتخابية قبل الأوان وطيلة السنة . إلى توظيف نسوة للقيام بعمل مقنع – ولو أنه بطالة مقنعة – لممارسة الدعاية إما باسم الدين . أو للحث على الكسب الحرام والإيقاع ببعض الأسماء التي تشكل تهديدا انتخابيا ) أو باعتماد لون مال بيع التزكيات من طرف بعض أحزاب تجارة الانتخابات أو بيع أصوات الناخبين الكبار للتلاعب باختيارات المواطنين الناخبين الذين صدقوا برامجهم الانتخابية . وغير هذه الأساليب كثير لدرجة يصعب معها التتبع أو الوصول لحالة تلبس . خاصة منها ما يأخذ طابع الولائم أو طابع الحفلات العائلية . سيما في الأماكن التي لا زالت تحكمها العلاقات الأسرية والقبلية . ناهيكم عن استغلال المساجد وبيوت الله في الدعاية الانتخابية المباشرة أو غير المباشرة . و . و . و من أفعال الشيطنة والشياطين والشيطانيات المتسترين والمتسترات بلباس الإيحاء بالعفاف وكأنهم ملائكة يمشون على الأرض متنكرين مخفين أفعالهم الشيطانية التي هي حقيقة أمر تسخيرهم واستئجارهم من طرف الحاضر الغائب . ملاك متنكر كان أو شيطان متنكر محمد التهامي بنيس

#محمد_التهامي_بنيس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات