نعمة العقل وامانة المنبر

ماجد ساوي

الحوار المتمدن-العدد: 4782 - 2015 / 4 / 19 - 22:27
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

العاقل في خطاب المنبر يقوم دوما بالتنعم بحصيلة الفكر أعني هنا الرأي , حيث الكلمة العالية النبرة.يصبح العقل هنا رافدا ً مهما لهذا البنيان الفكري , هذا البنيان الذي ينهمر كل دقيقة ولا يتوقف .

نحن لا نعرف كيف يتكون الرأي الذاتي , لكنه بلا ريب نتاج عمليات طويلة ومعقدة . الدراسة ليست الا جزءا بسيطا , الحوار ايضا ينمي هذا الرأي . كذلك التفكير وأعني به تقليب الأمور و طحن الأفكار للوصول الى نتائج سليمة في الظاهر حسنة في الرونق , وبكل تأكيد ذات منفعة ومردود مميز.

رأي الجماعة هو حصول ٌ لأقوى رأي بين أفرادها, بالغلبة يتكون رأي الجماعة - عادة في الحال غير الصحية طبعا ً- وبالقوة يهيمن وبعد ذلك يتجمد ويصبح منقولا ً إجتماعيا ًلا أكثر وفي أحيايين كثيرة موروثا ً عقديا ً.

المنبر لأنه هو المعبر عن رأي الجماعة هو في ذات الوقت رأي لفرد واحد , وكلما كان رأي المنبر مطابقا لأغلب أراء الجماعة كان المنبر حقيقيا ً لا وهميا ً. في الرأي الذي يحمله كل الأفراد ويخرج من المنبر بنبرة عالية , يكون راي الجماعة واقعيا ً وصحيحا ً , وليس بالضرورة كذلك انه الأصوب,لكنه الأصدق.

العقل كمميز قادرعلى التعرف على الأشياء هو وحده القادر على جعل الرأي الأجدى في المكان الأنسب , وكلما منحنا العقل مساحة من الحركة , كان بالإمكان معرفة الأصوب بين الأراء والأحسن من بين الأفكار.

كلما صعد المنبر عاقل , علينا أن ننتظر صوت العقل . علينا في كل مرة أن نكون مع الجماعة التي تسير في الطريق الصحيح , حتى لو كان المنبر يعبر عن رأينا الخاطيء. على الأقل لن نخسر نعمة العقل ولا نهتك أمانة المنبر.

#ماجد_ساوي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات