وطن تحكمه الأفخاد الملكية ،وطن هذا أم منفي.؟

محمد محمد فكاك

الحوار المتمدن-العدد: 4728 - 2015 / 2 / 22 - 02:38
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

خريبكة – قلعة البروليتاريا – الجبهة الشعبية لتحرير المغرب – النهج الديمقراطي القاعدي الأمامي الطلائعي الماركسي اللينيني الاشتراكي الشيوعي في 21/02/2015.
" المنازل أضرحة، والزنازن
أضرحة، والمدى أضرحة
فارفعوا الأسلحة
ارفعوا
الأسلحة إلى الأعلى."
من" أغنية الكعكة الحجرية" أمل دنقل.
أبوعرب ابن الزهراء الزهراء حامل وحاضن ورافع راية وعلم ولواء وسلاح وقضية الترسانة الماركسية اللينينية الاشتراكية العلمية الشيوعية الثورية الحمراء،محمد محمد بن عبد المعطي بن الحسن بن الصالح بن الطاهر فكاك.
هذه هي طبيعة و غاية وجوهر النظام الملكي الاستبدادي الديكتاتوري الأوتوقراطي الثيوقراطي العنصري الفاشي الطائفي التقتيلي المتستر وراء الدين اليميني الاخوانجي الاسلامنجي الارهابنجي الإظلامنجي الرجعي،و كأفيون ومخدر ومضلل ومخادع وملوث ومفسد وقالب لوعي وعقول وقلوب وشعور وأذواق الشعوب. ولذا علينا مقاومته والثورة عليه،لا بالشعارات الفارغة،ولا بالقيادات البرجوازية الأرستقراطية الانتهازية الإصلاحية الارتدادية الشوفينية الرجعية ولا بالكلمات العابرة في كلام عابر،بل من خلال قيادات ثورية وحزب ثوري للعمال والفلاحين والنساء والشباب والمثقفين الثوريين و إعلان وخوض وشن حرب قاصمة وحازمة وفاصلة وقاطعة،هي بالمعنى الواسع للكلمة حرب التحرير الثورية الشعبية والكفاح الثوري المسلح وحرب العصابات والعمل الفدائي،كحق عادل ومشروع تنص عليه المواثيق والنصوص والعهود الدولية.
يا جبناء ، ،تعلموا من دروس التاريخ الكفاحي الثوري، فإن ناجي العلي:قد واجه عصابات وجيوش الصهاينة الكاريكاتير ولذلك مات وانقرض من اغتاله وقتله وصفاه جسديا. مثلما لعن التاريخ الخائن العميل السفاح الحسن الثاني الذي قتل واغتال وصفي جسديا كواكب ونجوم كثير من الشهيدات و الشهداء منا :المهدي بنبركة وعمر بنجلون وعروس الشهيدات و الشهداء سعيدة المنبهي والقائد الشيوعي عبد اللطيف زروال...لأن من طبيعة الملوك الطغاة والمجرمين البلدة والغباوة ،فلا يدركون ولا يفهمون أنهم باستبداديتهم وديكتاتوريتهم و تعسفاتهم وجهنمياتهم وجحيمهم و"تازمماريتهم" وزنازنهم وسجونهم واغتيالاتهم،ومنافيهم ومطاردتهم وتجويعهم وتقتيلاتهم،يكونون قد كتبوا الأبدية و الأزلية والقدسية ،والخلود والرمزية و" الحنظلية الأيقونية الجديدة للثورة الربيعية الشبابية المغربية العربية و لهؤلاء الشهيدات والشهداء كمناضلات ومناضلين من أجل حق الشعب في الحرية والكرامة والمساواة والعدالة الاجتماعية والاستقلال الوطني وحق الشعب المغربي في تقرير المصير وحكم نفسه بنفسه ولنفسه دون وصاية من أية سلطة استبدادية ديكتاتورية ملكية أو دينية.
مشروعية وعدالة قضية الثورة المسلحة وحرب التحرير الشعبية ضد النظام الملكي الهمجي البربري الوحشي الجبان،اللاوطني اللاديمقراطي اللاشعبي اللشرعي اللإنساني،أنك من أقصى المغرب إلى أقصاه ومن جنوب المغرب إلى شماله،ومن شرق المغرب إلى غربه، لا تطالعك إلا وجوه مكحلة بالحزن والآلام والكآبة والعبوس . فلا تستطيع أن تلتقط سوى بؤس الجائعين والمهشمين والمحطمين والمظلومين والمحاصرين والمضطهدين والمعذبين، لكن في المقابل تواجهك الحرامية والكروش المثقلة بالطعام الحرام والطبقات المسيطرة والمحظوظين و الأثرياء،وأصحاب النفوذ والسلطة والسلطان والمتعاونين مع المخابرات الأمريكية والموساد الصهيوني كأجهزة وجهات مسئولة عن اغتيال واختطاف ونفي الآلاف من الضحايا والشهيدات والشهيدات ،والتخلف الشديد في جميع ميادين ومجالات الحياة.
إن معنى مغربي أما زيغي هو لبؤة و أسد شامخان منتصبي القمة يمشيان ، مرفوعي الهامة يمشيان، في كفهما قصفة زيتون، وعلى كتفهما نعشاهما،لا يعرفان الخوف والتهديد والإرهاب والقمع،لأن ضربة الجلاد الذباح السفاك السفاح القتال علمتهما أن يمشيا ثم يمشيان ،ويقاومان.
أي معنى من المعاني للمعلم والأستاذ والمهندس والمحامي والعالم والشاعر والفيلسوف والمثقف،إذا لم يحمل قضية المضطهدين وبسطاء الشعب ويكشف ويفضح حقيقة النظام الملكي الاستبدادي الديكتاتوري البوليسي،ويضع قضية الثورة في قلب همومه وانشغالاته ومصالحه وشؤونه؟
ستبقى ولا تزال الثقافة السياسية والأدبية والشعرية والفلسفية والفنية والجمالية والعلمية كما كانت إحدى أقوى الأسلحة عبر العصور. والنظام الملكي الذي اتخذ من قوى الإرهاب الديني" البيجيدي الاخوانجي الاسلامنجي الرجعي" قاعدة وأساس تأبيد وتكريس حكمه وهيمنته وسيطرته واستبداديته وديكتاتوريته، فسبب خشيته وخوفه وغضبه وسخطه من الكلمات والأقلام والدفاتر والمواويل والأنغام والألحان ورنات العيدان ومن الثقافة والمثقفين ومن الشعراء والأدباء والفنانين والسينمائيين والمسرحيين والرسامين والصحافيين والكاريكاتوريين والساخرين والمستهزئين والنقاد والمغنيات والمغنيين والفكاهيين،أكثر مما يخاف ويرهب ويخشى القنبلة الذرية وأسلحة الدمار الشامل.إن النظام الملكي الأتوقراطي وعصابات الإرهاب الديني الظلامي الرجعي كليهما أصبح المثقف الأنواري العقلاني التقدمي العدو الرئيسي الاستراتيجي الذي يهددانه ويتوعدانه بأوخم العقوبات والترهيبات لإسكاته وكبح جماحه. ولكي نواجه ضربات وتهديدات النظام وزبانيته وأزلامه وجواريه فلا يجوز لنا الهروب والانكماش والانعزال والثوبة، بل تصعيد عشقنا للثقافة الثورية كوسيلة جديدة لاتقاء الترهيبات والتهديدات والملاحقات والتخريبات والدمارات ،والإصرار على الانخراط والمشاركة في النضال والمقاومة والتظاهر والاعتصام ومساعدة الجماهير الشعبية المحرومة والمعذبة والجائعة والمريضة والمعتقلة على تطوير وعيها السياسي وتهذيب أذواقها وقيمها وأخلاقها ونظرياتها وممارساتها حتى تختمر روح الثورة لديها ،وحتى تشعر هذه الجماهير أن من مسؤولياتها وأولى واجباتها هو أن تجهر بأصواتها ،وتعلي من استنكاراتها وإدانتها وثورتها وغضبها وتعبيراتها ضد نظام الظلم الملكي الاجتماعي الطبقي، بل وتحرض بناتها وأبناءها وتستنهض هممهم للثورة والثأر، ورجم أعدائها بالنار، والهتاف بالصوت الهدار:الثورة .. الثورة.. الثورة رمز الأحرار الثوار.
إن من أعظم واجبات ومسؤوليات المعلم والأستاذ والمحامي والكاتب والشاعر والفنان والإعلامي والمغني والملحن والرسام، والعالم والمهندس والطبيب هو تقديم رؤية ثورية جديدة،مبشرة بميلاد وانفجار وانبثاق عالم جديد ومبدأ شمسي وضاء لا مع وساطع وجميل.لأن شعبنا محاط من كل جهة ومكان بالجيوش والعبيد "البخارية" والسجون والزنازين ومعسكرات الغزو والاحتلال والاستيطان والاستعمار والامبريالية والصهيونية والرجعية الخليجية العربية السعودية القطرية والرجعية الاسلاموية التركية الأردوغانية و الاعتقال والاغتيال والتصفية والاستفزاز والابتزاز والإعدامات واحتواء الأنشطة السياسية والحزبية والنقابية والثقافية والجمعوية الحقوقية والفنية والمسرحية والسينمائية. ف من أبسط واجباتنا أن نعلم الشعب الفقير المستضعف والجائع والحافي القدمين ومتشرد على المواجهة ورفض كافة أشكال الأوضاع المزرية المحبطة المهينة والحاطة بالكرامة البشرية الآدمية الانساني ،ونبذ الخوف والترهيب والفشل واليأس والقنوط والإحباط والاستسلام والانهزام والانتهازية والردة. ومن واجبنا أيضا أن نستنهض الشعب والبنات والبنين والمضطهدات والمضطهدين على الصمود ومواجهة النظام الطغياني بالأغاني والتراتيل والمواويل الثورية ورسم الأزهار والزنابق الحمراء والنساء الغزلان الجميلات الودودات اللطيفات الطيبات المحصنات المناضلات المقاومات و الحرية والحب والغرام والهيام والقبلات والنهود والورود والأمل والرصاصات والبنادق و"الكلاشينكوفات" والمدارس والمصانع والمعامل والعمال والفلاجين والجامعات ورياض الأطفال وقاعات السينما والعروض المسرحية والغنائية والرسوم الكاريكاتورية والصحف والجرائد والموسيقى وآلات العود والطرب والقلم والكتاب والشعر والسلم والسلام والاستقلال والوحدة والمساواة والعدالة والاشتراكية والمرأة والإنسان.
من أولى الأولويات لنا بل ومن الضروري أن نفضح ونعري ونكشف طبيعةالنظام الملكي وعصاباته وأزلامه وأنصاره من اليمين ومن اليسار الذين يتشدقون بالنضال والمعارضة وهم لا يستطيعون فتح أفواههم أمام ما يسمونه "أمير المؤمنين وصاحب الجلالة الملك المعظم نصره الله وأيده وعزز ملكه و زين عرشه وحفظه في ولي عهده مولانا الحسن فيما حفظ به الذكر الحكيم" تراهم يسجدون له ويقدسونه . ولا يهمهم أمر وشأن الشعب المستغل والمحتكر والمعذب لأنهم في حقيقة أمرهم، ومنتهى غايتهم أنهم مشغولون ومهتمون فقط بمصالحهم الشخصية والعائلية والعشائرية، وبالصفقات التجارية والمالية والعقارية والبكية ومكاسبهم ومناصبهم الخاصة مع العدو الطبقي والأجنبي الاستعماري الامبريالي الصهيوني. إن كثيرا منهم – وأستثني الكثير من الشرفاء - قد اتخذ من الحزبية السياسية و النقابية والجمعية الحقوقية والثقافية التبذخ والزهو وإنفاق كل أوقاته وساعاته في جمع وتكديس الأموال والعقارات والأبناك والمدافعة في سبيل القوة والسلطة والسيادة. فهذا هو المعيار الأعلى للانتهازيين والمرتدين والمتأسلمين من اليمين واليسار سواء بسواء. stay updated via rss
•

• محتويات
o موضوعات مختارة (3,687)
-;- فعاليات واحتجاجات (392)
-;- كتب وموسوعات (307)
-;- لوحات يوسف (53)
-;- مختارات أدبية (806)
-;- مختارات سياسية (1,188)
-;- أغاني وموسيقى (1,108)
-;- ثقافة وفنون (297)
-;- عمال وجماهير (1,320)
o موضوعاتي الشخصية (234)
-;- كتابات متنوعة (2)
-;- كتابات مترجمة (3)
-;- كتابات أدبية وفنية (17)
-;- كتابات سياسية (54)
-;- نصوص وخواطر (146)
-;- صور وفيديوهات (21)
o الثورة الاشتراكية (804)
-;- كلاسيكيات الماركسية (522)
-;- مبادئ الاشتراكية (174)
-;- خبرات نضالية (326)
• تواصل معي

• TWITTER.COM/AYMAN1970
o #السيسي وهو بيتكلم عن #المصريين بيحسسني أنه #كتبغا بتاع التتار 1 hour ago
o الشحن اللي بيعمله السفاح #السيسي في موضوع الحرب في ليبيا هينفجر عن قريب في وشه وينسفه #دروس_التاريخ 3 hours ago
o معرض يوسف مش متاح النهاردة بسبب إجازة الجهة المضيفة. نراكم غدا وحتى الثلاثاء 24 فبراير 18 hours ago
o من المستوى الخرا اللي وصلتله المدعوقة: اﻷ-;-غنية الوطنية، بدأت أحس إن أغنية "بالورقة والقلم" اللي ما بحبهاش، أغنية مثالية2 days ago
o الأعمال الكاملة (2) المسرحيات (الأميرة تنتظر – مأساة الحلاج – مسافر ليل – ليلى والمجنون) صلاح عبد الصبور wp.me/pWdcQ-5zr2 days ago
o الأعمال الكاملة (1) الدواوين (الناس في بلادي – أقول لكم – أحلام الفارس القديم – تأملات في زمن جريح) صلاح عبد الصبور wp.me/pWdcQ-5zo 3 days ago
o موعدنا اليوم 4 عصرا مع حفل افتتاح المعرض الفني الأول لابني الفنان الجميل Yousef Ayman بقصر ثقافة الجيزة والممتد...fb.me/2XtoNYTFd 3 days ago
o قصة #داعش وقتل المصريين في ليبيا مش واكلة معايا خالص. المسألة شكلها فيها "إن" أكيد وخصوصا شكل الجنود اللي في الفيديو ومنظرهم وهيئتهم 3 days ago
o عمال مصر إيران يضربون اليومfb.me/2tmf7v3WG 3 days ago
o موعدنا غدا 4 عصرا مع المعرض الفني الأول لابني الفنان الجميل Yousef Ayman بقصر ثقافة الجيزة من الأربعاء 18 حتى...fb.me/7kVIB8TUv 3 days ago
• اكتب كي لا تكون وحيدا
• لمتابعة المدونة على الـREADER
RSS - تدوينات
• الأكثر قراءة اليوم
o ديوان (رباعيات) صلاح جاهين (نسخة الكتاب كاملة)
o الأعمال الأدبية الكاملة (دوستويفسكي) المجلد "18" والأخير (الإخوة كارامازوف 3)
o قصيدة (مديح الظل العالي) محمود درويش
o أغنية (أقبل الليل) أحمد رامي ـ رياض السنباطي ـ أم كلثوم
o كتاب (بيان الحزب الشيوعي) كارل ماركس وفريدريك أنجلز (نسخة الكتاب كاملة)
o أغنية (مسلسل “أرابيسك” تتر النهاية) سيد حجاب ـ عمار الشريعي ـ حسن فؤاد
o أغنية (فكروني) عبد الوهاب محمد ـ محمد عبد الوهاب ـ أم كلثوم
o الأعمال الكاملة (2) المسرحيات (الأميرة تنتظر - مأساة الحلاج – مسافر ليل – ليلى والمجنون) صلاح عبد الصبور
o أغنية (عارفة) بهاء جاهين ـ عمر خيرت ـ علي الحجار
o أغنية (زي الهوا) سيد حجاب ـ عمر خيرت ـ علي الحجار ـ حنان ماضي
• أحدث الإضافات
o الأعمال الكاملة (2) المسرحيات (الأميرة تنتظر – مأساة الحلاج – مسافر ليل – ليلى والمجنون) صلاح عبد الصبور
o الأعمال الكاملة (1) الدواوين (الناس في بلادي – أقول لكم – أحلام الفارس القديم – تأملات في زمن جريح) صلاح عبد الصبور
o رواية (وردية ليل) إبراهيم أصلان
o متتالية منزلية (حجرتان وصالة) إبراهيم أصلان
o مجموعة قصصية (بحيرة المساء) إبراهيم أصلان
o ملحمة (الإلياذة) هوميروس
o كتاب (كارل ماركس) إيسيا برلين
o كتاب (كارل ماركس.. أو فكر العالم “سيرة حياة”) جاك أتالي
o أغنية (مرمر زماني) جمال بخيت ـ فاروق الشرنوبي ـ علي الحجار
o ورشة سيناريو (نزوة القص المباركة) جابرييل جارسيا ماركيز
• وسومات
أجور أحزاب أحمد فؤاد نجم أدبأغاني أفلام أم كلثوم إرنست ماندل إضراباتإمبريالية احتجاجات استغلالاشتراكية اضطهاد اعتصامات اقتصادالتنظيم الثوري الثورة الدائمة الثورة الروسية الثورة المصرية 25 يناير 2011 الجيش الدولة الشرطة الشيخ إمام عيسى انتفاضة برجوازية بليغ حمدي تاريختروتسكي تضامن ثورات ثورة جماهيرحريات حزب التحالف الشعبي الاشتراكي حكومة خبرات ثورية ديكتاتورية رأسمالية رواية روسياستالين سينما شعر عامية شيوعيةصراع طبقي صلاح جاهين عبد الرحمن الأبنودي عبد الرحيم منصور علي الحجار عمال عنف فؤاد حداد فلاحونفلسطين فنون قصص قمع كريس هارمان لينينمادية تاريخية ماركس ماركسيةمبارك مجالس عمالية محمد عبد الوهاب محمد منير مصر مظاهرات مقاومة نثرياتنضالات نقابات يسار يمين
• الاشتراك البريدي
أدخل إيميلك للاشتراك في المدونة وتلقي إخطارات بالموضوعات الجديدة
Join 2,973 other followers


• شرفني اهتمامك.. انت الزائر الـ
o 1,355,321
قصيدة (سفر الخروج “أغنية الكعكة الحجرِية”) أمل دنقل
Posted: 6 يونيو 2011 in مختارات أدبية
الوسوم:أمل دنقل, أدب, شعر فصحى
0
(الإصحاح الأول)
أيها الواقفونَ على حافةِ المذبحة
أشهروا الأسلحة!
سقط الموتُ، وانفرطَ القلبُ كالمسبحة
والدم انساب فوق الوشاح!
المنازلُ أضرحة
والزنازنُ أضرحة
والمدى.. أضرحة
فارفعوا الأسلحة
واتبعوني!
أنا ندمُ الغدِ والبارحة
رايتي عظمتان. وجمجمة،
وشعاري: الصباح!
(الإصحاح الثاني)
دقَّتِ السَّاعةُ المُتْعَبَة
رفعت أمُّهُ الطيبة
عينَها..
(دفعتْهُ كُعوبُ البنادقِ في المركبة!)
………………….
دَقَّتِ السَّاعَةُ المُتْعَبَة
نهضَتْ، نَسَّفَتْ مكتبَه..
(صفعَتْهُ يدٌ..
- أدخلتْهُ يدُ اللهِ في التجربة -)
………………….
دقت الساعة المتعبة
جلست أمُّهُ، رتَّقَتْ جوربَه..
- (وخزَتْهُ عيونُ المُحَقِّقِ..
حتى تَفَجَّر من جلدِهِ الدمُ والأجوبة!)
………………….
دقت الساعة المتعبة!
دقت الساعة المتعبة!
(الإصحاح الثالث)
عندما تهبطين على ساحة القوم لا تبدئي بالسلام
فهم الآن يقتسمون صغارك فوق صحاف الطعام
بعد أن أشعلوا النار في العش..
والقش..
والسنبلة.
وغدا يذبحونك.. بحثا عن الكنز في الحوصلة!
وغدا تعتدي مدن الألف عام
مدنا.. للخيام
مدنا ترتقي درج المقصلة!
(الإصحاح الرابع)
دقت الساعة القاسية
وقفوا في ميادينها الجهمة الخاوية
واستداروا على درجات النصب
شجرا من لهب
تعصف الريح بين وريقاته الغضة الدانية
فيئن: ” بلادي.. بلادي “
(بلادي البعيدة!)
………………….
دقت الساعة القاسية
” انظروا ” هتفت غانيةٌ
تتمطى بسيارة الرقم الجمركي،
وتمتمت الثانية
سوف ينصرفون إذا البردُ حلَّ.. ورانَ التعب
………………….
دقت الساعة القاسية
كان مذياعُ مقهى يُذيع أحاديثه البالية
عن دعاة الشغب
وهم يستديرون
يشتعلون – على الكعكعةِ الحجريةِ – حول النُّصُب
شمعدان غَضَب
يَتَوَهَّجُ في الليل
والصوتُ يكتسح العتمة الباقية
يتغنى لليلة ميلاد مصر الجديدة!
(الإصحاح الخامس)
اذكريني!
فقد لوثتني العناوين في الصحف الخائنة!
لوَّثَتْني.. لأني منذ الهزيمة لا لون لي
(غير لون الضياع)
قبلها، كنت أقرأ في صفحة الرمل
والرمل أصبح كالعُملة الصعبة،
الرمل أصبح أبسطة.. تحت أقدام جيش الدفاع)
فاذكريني، كما تذكرين المُهَرِّبَ.. والمطربَ العاطفيَّ..
وكاب العقيد.. وزينة رأس السنة
اذكريني إذا نسيتني شهود العيان
ومضبطة البرلمان
وقائمة التهم المعلنة
والوداع!
الوداع!
(الإصحاح السادس)
دقت الساعة الخامسة
ظهر الجند دائرة من دروع وخوذات حرب
ها هم الآن يقتربون رويدا.. رويدا..
يجيئون من كل صوب
والمغنون – في الكعكة الحجرية – ينقبضون
وينفرجون
كنبضة قلب!
يشعلون الخناجر،
يستدفئون من البرد والظلمة القارسة
يرفعون الأناشيد في أوجه الحرس المقترب
يشبكون أيديهم الغَضَّة البائسة
لتصير سياجا يصد الرصاص!
الرصاص..
الرصاص..
وآه…
يغنون، ” نحن فداؤك يا مِصْرُ “
” نحن فداؤ… “
وتسقط حنجرة مخرسة
معها يسقط اسمُكِ يا مصرُ – في الأرضِ
لا يتبقى سوى الجسد المتهشم والصرخات
على الساحة الدامسة
دقت الساعة الخامسة
………………….
دقت الخامسة
………………….
دقت الخامسة
وتفرَّقَ ماؤكَ – يا نهرُ – حين بلغت المصب!
***
المنازل أضرحة، والزنازن
أضرحة، والمدى أضرحة
فارفعوا الأسلحة!
ارفعوا
الأسلحة

مـن جــبــالــنــــا

من جبالنا طلع صوت الأحرار ينــــاديـــــنا للاستــــقـــــلال

ينــــاديـــــنا للاستــــقـــــلال لاســـتــقــــلال وطــنــنـــــــا

تــــضحـيـتـنـــــا للــوطـــــن خـــيــر مــــن الحـــيـــــــــاة

أضــــحـــي بــحـــيـــاتـــــي وبــمـــالــــــــي عـلـيــــــــك

يـــا بـــــــلادي يــا بــــلادي أنــا لا أهــــوى ســــــــــواك

قــد ســلا الدنــيــا فـــــؤادي وتـفـانـــى فــــــي هــــــــواك

كـــل شـــيء فــيــك يـنـمـــو حــبــــه مــثـــل النـــبـــــــات

يــــــا تــــرى يـــأتـيك يـوم تـــزدهـــي فــيــه الحــيــــــاة

نحــن بـالأنــفــس نــفــــدي كــــــل جــــزء مــــن ثــــراك

إنـنــا أشـــبـــال أســــــــــد فـاصــرفــيــنــا لعــــــــــــداك

لك فـــي التــــاريــــخ ركـن شــــرق فــــوق الســمــــــاك

لك فـــي المـنــظـــــر حسن ظــل يــغــــري بــــهـــــــــاك

نحن ســـــور بـــك دائـــــر وجـــبــــــال راســـــيـــــــات

نحن أبـنــــــاء الجــزائــــر أهــــــل عــــــزم وثـــبـــــات

من جــبــالــنــا طلع صوت الأحـــرار يــنــادينا للأستقلال

يــنــاديــنــــا للاستقــــلال لاســـتـــقــلال وطـــنــنــــــــ


أبو عرب ابن الزهراء الزهراء حامل قضيةالترسانة الاشتراكية الماركسية اللينينية الثورية الشيوعية الحمراء. محمدمحمد فكاك.
الجبهة الشعبية لتحرير المغرب.
النهج الديمقراطي القاعدي الأمامي الطلائعي الماركسي اللينيني الاشتراكي الشيوعي.

#محمد_محمد_فكاك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات