كريم أبو عين الكريمة

صوفيا يحيا

الحوار المتمدن-العدد: 4281 - 2013 / 11 / 20 - 16:54
المحور: سيرة ذاتية
    

لَن تَنَالُواْ الْبِرَّ حَتَّى تُنفِقُواْ مِمَّا تُحِبُّونَ By no means shall you attain piety, unless you spend of that which you love مَثَلُ مَا يُنفِقُونَ فِي هَذِهِ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَثَلِ رِيحٍ فِيهَا صِرٌّ أَصَابَتْ حَرْثَ قَوْمٍ ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ The likeness of what they spend in this word is the likeness of a wind which is extremely cold-;- it struck the harvest of a people who did wrong against themselves (سورةُ آلَ عِمْرَان 92- 117).

روز جهاني کودک «يوم الطفولة العالمي Children s Day»، كريم ’أبو عين الكريمة’، يستحضر في إيران المقيم فيها منذ ثلاثة عقود مِن الزُّمَن، يستحضر اليوم 20 تشرين الثاني 2013م، وصوله المبارك أرض فاس، أرض الثورة الشَّعبية، الجمهورية الإسلامية؛ بعبوره الشَّريط الحدودي الطبيعي الجبلي، في مِثل هذه الأيام مِن آخر أيام صيف 1983م بمساعدة جماعة مِن (الأخوان المسلمين) واستغرب أبو مَسرور (مسعود بارزاني) عندما لمحه يُصلي سابلاً يديه على الطريقة الشِّيعية، وقد قرِّر يوم الطفولة هذا الاتحاد النسوي الديمقراطي الدولي، في فاتح حزيران 1950م كان يوم حماية الأطفال (المعسكر الاشتراكي يحتفل به في هذا اليوم. عام 1954م أوصت الجمعية العامة للأمم المتحدة بأن تقيم جميع البلدان يوماً عالمياً للطفل)، يوم مَرِّت ذكراه على «كريم» وهو في المنطقة الجبلية و(فِيهَا نَعِيمٌ مُقِيمٌ) مَع زوجته البَصْرية أم جهاد وابنه «جهاد» قبل مولد ابنته «مَعاد». وكما اختلفت الناس في صلواتهم أختلفوا في احتفالهم بيوم الطَّفولة؛ وأغلب دول العالم وبعض بلدان المعسكر الغربي تحتفل به في 5 تشرين الثاني حتى اليوم. مرِّت بكريم أبو عين الكريمة ذكريات قرن من زمن دخول جيش (بريطانيا العظمى) إلى شبه جزيرة الفاو أقصى الجنوب العراقي، في مِثل هذه الأيام بتاريخ 6 تشرين الثاني 1914م وطيف الذين حاربوا البريطانيين برئاسة المجتهد الشَّاعر محمدسعيد الحبوبي (ت 1915م) نقشوا على راياتهم: «يا ربَّنا سَلم على المختار * واجعل لنا نصراً على الكفار» (الصَّرِّاف، ذكريات 1914-1964م). وَالمختار بن عبيدالله الثقفي قتل عبيدالله بن علي بن أبي طالب و(قُتل 67هـ ثأراً للإمام الحسين بن علي!). «الْحَسَنُ وَالْحُسَيْنُ سَيِّدا شَبَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَأَبُوهُمَا خَيْرٌ مِنْهُمَا» (سنن الترمذي) وَالشِّمر بن ذي الجوشن كان مِن زعماء هوازن وشجعان معركة صفين (الزركلي، الأعلام) في جيش علي بن أبي طالب (اغتيل 40هـ)، بخلاف «الحرِّ بن يزيد الرِّياحي» الذي انتقل من معسكر يزيد الناقص إلى معسكر الْحُسَيْن بن علي في مثل هذه الأيام من شهر محرِّم الحرام ليُقتل معه سنة 61هـ! (الطبري، تاريخ الأُمم والملوك، والأصفهاني، مقاتل الطَّالبيين). مواكب عاشوراء شكت للْحُسَيْن ممَن يستغل اسمه صباحَ مساء: «يأبوالغيرة العِلة چبيرة!» في مخاطبة دولة (الدَّعوة ) العراقية التي يقول النَّائب البرلماني الأكبر سناً فيها أبوعمر (حَسَنُ العَلويّ) أسسه شاه إيران: «لا تظن ما عندي لسان * شعليه سفير إيران ؟!». الْحُسَيْنُ عَرف ريع دولة التشيّع في العِراق وإيران النِّعمة النَّقمة النِّفط، فقال والده: «أخذوه وأدرجوه في بواري ثم طلوها بالنَّفط وأشعلوا فيها النَّار» (المسعودي، مروج الذهب).

في صُور كريم ’أبو عين الكريمة’ العسكري ’عبدالكريم النقيب’ انتقل من معسكر يزيد العصر صدَّام إلى (فيلق بدر) في جبهة إيران الخميني وتشيع لأنه أحس بثقة الخميني بنفسه وهو يعود من منفاه الضاحية الباريسية بطائرة فرنسية (كما عاد قبله لينين بقطار ألماني ليقود في مثل خريف الغضب هذا، ثورة أكتوبر 1917م الإشتراكية الشَّعبية) إلى مطار مهرآباد حيث غادر آخر ملوك فارس بهلوي، وتوجه الخميني إلى مقبرة بهشت زراء (جنة الزُّهراء) ورفع قبضته التي عبر عن تصميمه بشدة، لتشكيل حكومة المهدي بزرگَان وانتجابه أوّل رئيس للجمهورية الإسلامية الإيرانية «سَيِّد أبوالْحَسَن بني صدر»، رئيسا الحكومة وَالجمهورية بعد الثورة الشَّعبية الآن مِن المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَالضَّالِّينَ مِثل الرِّفيقين تروتسكي وستالين بعد الثورة الشَّعبية. (عبدالكريم النقيب) عضو البرلمان العراقي المتقاعد عن (منظمة بدر).

كان رفاق فرع دعوة البَصْرَة بعد (عزُّ الدين سليم) في {جَريِدة گَبُلْ} (الشَّهادة) لسان حال المجلس (الأعلى!/ الإسلام الإيراني السّياسي)، مِثل مسؤولي وحدة العلاقات الخارجية في المجلس (الأعلى! في إيران) {د. أكرم الحكيم}، ومسؤول وحدة العلاقات الدَّاخلية {محمد سهر العبادي} (صديق سعيد الحاج محسن/ خان سوق موسى العطية العشَّاري في البَصْرَة)، العبادي لا يعني العابد بل قل مِثل زهرة عباد الشَّمس؛ تحوّل مِن رئيس مجلس محافظة البَصْرَة إلى سمسار مستثمر عند مِنطقة سكن كريم ’أبو عين الكريمة’، مِنطقة الشَّلامچة العِراقية ليَنقَلِبْ إلى الشَّلامچة الإيرانية بفركة كعب كما يقول الأخوان المسلمون گدعان مصر، خشية مِن قائمة المتعاونين خلال الحرب مع إيران، لدى أبوعمر (حَسَنُ العَلويّ) {وَمَن يَنقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ الله شَيْئًا}!:
http://www.youtube.com/watch?v=Mmsj3N6Me9g

#صوفيا_يحيا (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات