رد الله على مزاعم اليسوعيين وقولهم نحن من ذرية الله (أوربا في القرن الحادي عشر سفر أعمال الرسل ) - 17

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4219 - 2013 / 9 / 18 - 00:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

رد الله على مزاعم اليسوعيين وقولهم نحن من ذرية الله (أوربا في القرن الحادي عشر سفر أعمال الرسل ) - 17



انطلق بولس وسيلا من أسيا الصغرى إلى شرق أوربا تحديدا إلى تسالونيكي مرورا بامفيبوليس وابولونية ولما وصلا إلى هناك ..دخل بولس إلى مجمع اليهود للتحاور معهم .. فدار بينهم حوار طال ثلاثة سبوت .. قال فيه .. ينبغي على المسيح أن يتألم ليقوم من بين الأموات لذا أنا أناديكم باسمه .. فامن قسم من اليهود عارض قسم أخر.. فكان معظم الذين امنوا هم من النساء اليونانيات .. مما أغاض ذلك اليهود المعارضين فجمعوا من السوق رجالا أشرار وغلقوا منافذ المدينة وتوجهوا إلى بيت يأسون طالبين منه تسليم الرسل للقصاص منهم .. ولما أنكر وجودهما قادوه إلى حاكم المدينة ومعه عدد من المؤمنين اليسوعيين وهم يهتفون هؤلاء فتنوا المسكونة .. فقال لهم.. يأسون هؤلاء معارضين للحاكم قيصر مؤيدين للملك يسوع .... فأخافوا منهم وخلوا سبيلهم

سفر أعمال الرسل 17


http://www.enjeel.com/bible.php?ch=17&bk=44


سفر أعمال الرسل

1 فاجتازا في امفيبوليس وابولونية واتيا الى تسالونيكي حيث كان مجمع اليهود. 2 فدخل بولس اليهم حسب عادته وكان يحاجهم ثلاثة سبوت من الكتب 3 موضحا ومبينا انه كان ينبغي ان المسيح يتالم ويقوم من الاموات.وان هذا هو المسيح يسوع الذي انا انادي لكم به‏. 4 فاقتنع قوم منهم وانحازوا الى بولس وسيلا ومن اليونانيين المتعبدين جمهور كثير ومن النساء المتقدمات عدد ليس بقليل. 5 فغار اليهود غير المؤمنين واتخذوا رجالا اشرارا من اهل السوق وتجمعوا وسجسوا المدينة وقاموا على بيت ياسون طالبين ان يحضروهما الى الشعب. 6 ولما لم يجدوهما جروا ياسون واناسا من الاخوة الى حكام المدينة صارخين ان هؤلاء الذين فتنوا المسكونة حضروا الى ههنا ايضا. 7 وقد قبلهم ياسون.وهؤلاء كلهم يعملون ضد احكام قيصر قائلين انه يوجد ملك اخر يسوع. 8 فازعجوا الجمع وحكام المدينة اذ سمعوا هذا. 9 فاخذوا كفالة من ياسون ومن الباقين ثم اطلقوهم


هرب بولس وسيلا إلى بيرية ليلا ولما وصلا إليها دخلا إلى مجمع اليهود .. فكان سكانها اشرف من سكان تسالونيكي لأنهم قبلوا بكلمة المسيح ابن الله فامن الكثير من النساء اليونانيات الشريفات وعدد ليس بقليل من الرجال.. ولما علم سكان تسالونيكي إن بيرية دخلت في الديانة المسيحية هجموا عليها .. فهرب بولس والذين امنوا معه إلى البحر ومنه إلى اثنا وأما سيلا وتيموثاوس فبقيا هناك .. على أساس سيلحقا بهم فيما بعد لكنهما بقيا



سفر أعمال الرسل


10 واما الاخوة فللوقت ارسلوا بولس وسيلا ليلا الى بيرية وهما لما وصلا مضيا الى مجمع اليهود. 11 وكان هؤلاء اشرف من الذين في تسالونيكي فقبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم هل هذه الامور هكذا. 12 فامن منهم كثيرون ومن النساء اليونانيات الشريفات ومن الرجال عدد ليس بقليل
13 فلما علم اليهود الذين من تسالونيكي انه في بيرية ايضا نادى بولس بكلمة الله جاءوا يهيجون الجموع هناك ايضا. 14 فحينئذ ارسل الاخوة بولس للوقت ليذهب كما الى البحر.واما سيلا وتيموثاوس فبقيا هناك. 15 والذين صاحبوا بولس جاءوا به الى اثينا.ولما اخذوا وصية الى سيلا وتيموثاوس ان ياتيا اليه باسرع ما يمكن مضوا




ولما وصل بولس إلى اثنا رأى شوارعها تعج بالأصنام فانتفضت روحه.. فاخذ يكلم اليهود المتعبدين لها في كل مكان ..فقابله بعض الفلاسفة الابيكوريين والرواقيين قائلين لبعضهم يا ترى ماذا يريد هذا المهذار من دعوته ..نظن انه ينادي باله غريب ربما يبشر بيسوع والقيامة .. فأخذوه وذهبوا به إلى اريوس باغوس ...قائلين له... ما هذه التعاليم التي تلقيها على مسامعنا أنها أمور غريبة ونريد أن نعرف ماذا تكون .. فتفرغ الاثنيون والمستوطنون والغرباء من إعمالهم ليستمعوا إلى حديث بولس


سفر أعمال الرسل


16 وبينما بولس ينتظرهما في اثينا احتدت روحه فيه اذ راى المدينة مملوءة اصناما. 17 فكان يكلم في المجمع اليهود المتعبدين والذين يصادفونه في السوق كل يوم. 18 فقابله قوم من الفلاسفة الابيكوريين والرواقيين وقال بعض ترى ماذا يريد هذا المهذار ان يقول.وبعض انه يظهر مناديا بالهة غريبة .لانه كان يبشرهم بيسوع والقيامة. 19 فاخذوه وذهبوا به الى اريوس باغوس قائلين هل يمكننا ان نعرف ما هو هذا التعليم الجديد الذي تتكلم به. 20 لانك تاتي الى مسامعنا بامور غريبة فنريد ان نعلم ما عسى ان تكون هذه. 21 اما الاثينيون اجمعون والغرباء المستوطنون فلا يتفرغون لشيء اخر الا لان يتكلموا او يسمعوا شيئا حديثا




وقف بولس في وسط اريوس باغوس ..قائلا .. أيها الرجل الاثنيون أراكم متدينون كثيرا ..فعندما تجولت في مدينتكم نظرت إلى أصنامكم المنتشرة فيها... كما رأيت مذبحا للإله مجهول ...فالذي تتقونه انتم تجهلونه.. وها أنا أناديكم به .. انتبه عزيزي القارئ إلى الطعن العقائدي بأصنام اليهود للإيمان بالصنم يسوع ..قائلا .. لا يسكن خالق الناس رب السماوات والأرض في هيكل مصنوع بأيدي .. ولا يخدمونه كالمحتاج .. هو الذي أعطى للجميع حياة ونفسا وخلق الناس من دم واحد وقدر لهم معايشهم ليسكنون الأرض.. بما أن يسوع أصبح هو الله بعد قيامه من بين الأموات .. انتبه ... كيف غير مؤلف الدين السياسي الوثني اليسوعي اسم اله اليهود الرب إلى الله المسيح ..قائلا .. اطلبوا الله لعلكم يلتمسونه لأنه ليس بعيد عنكم .. به نحيا وبه نتحرك لانتا من ذريته .. نحن ذرية الله فلا تظنوا أن اللاهوت حجر منحوت من اختراع إنسان يقصد الأصنام ولا يتشبه بفضه أو ذهب. فالله يأمر بالتوبة ليعفوا عما سلف لذا اختار رجل (يقصد يسوع )يدين المسكونة بالعدل إذا قام من بين الأموات.. ليس ليسوع المسيحية أي وزن عند الله .. بل إبطال مزاعمه.. {لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ }المائدة17............ {لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ }المائدة72.................. {لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ ثَالِثُ ثَلاَثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَـهٍ إِلاَّ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ }المائدة73



التصحيح القرائي .. الرد على مزاعم الذين قالوا نحن من ذرية الله

{وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاء اللّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ }المائدة18





سفر أعمال الرسل


22 فوقف بولس في وسط اريوس باغوس وقال.ايها الرجال الاثينيون اراكم من كل وجه كانكم متدينون كثيرا. 23 لانني بينما كنت اجتاز وانظر الى معبوداتكم وجدت ايضا مذبحا مكتوبا عليه.لاله مجهول.فالذي تتقونه وانتم تجهلونه هذا انا انادي لكم به. 24 الاله الذي خلق العالم وكل ما فيه هذا اذ هو رب السماء والارض لا يسكن في هياكل مصنوعة بالايادي. 25 ولا يخدم بايادي الناس كانه محتاج الى شيء.اذ هو يعطي الجميع حياة ونفسا وكل شيء. 26 وصنع من دم واحد كل امة من الناس يسكنون على كل وجه الارض وحتم بالاوقات المعينة وبحدود مسكنهم. 27 لكي يطلبوا الله لعلهم يتلمسونه فيجدوه مع انه عن كل واحد منا ليس بعيدا. 28 لاننا به نحيا ونتحرك ونوجد.كما قال بعض شعرائكم ايضا لاننا ايضا ذريته. 29 فاذ نحن ذرية الله لا ينبغي ان نظن ان اللاهوت شبيه بذهب او فضة او حجر نقش صناعة واختراع انسان. 30 فالله الان يامر جميع الناس في كل مكان ان يتوبوا متغاضيا عن ازمنة الجهل. 31 لانه اقام يوما هو فيه مزمع ان يدين المسكونة بالعدل برجل قد عينه مقدما للجميع ايمانا اذ اقامه من الاموات




ولما سمعوا بالقيامة من بين الأموات استهزؤوا به وقالوا نحن توقعنا أن نسمعك منك هذا .. فخرج بولس من وسطهم تاركا المؤمنين .. فكان من اشد المتأثرين به ديونيسيوس الاريوباغي وامرأة دامرس


سفر إعمال الرسل

32 ولما سمعوا بالقيامة من الاموات كان البعض يستهزئون والبعض يقولون سنسمع منك عن هذا ايضا. 33 وهكذا خرج بولس من وسطهم. 34 ولكن اناسا التصقوا به وامنوا.منهم ديونيسيوس الاريوباغي وامراة اسمها دامرس واخرون معهما



نبذه مختصره عن ديونيسيوس الاريوباغي


القديس ديونيسيوس الأريوباغي أسقف أثينا *



تحت اسم "ديونسيوس الأريوباغى" Dionysius the Areopagite حدث لبس إلى عدة قرون بين ثلاثة شخصيات كثيرًا ما كان البعض يظنون أنهم شخصية واحدة، وهم:

- ديونسيوس الذي آمن على يدي بولس الرسول (أع 17: 34)

- و واضع الكتب التي نسبها لديونسيوس الأريوباغي،

- و دينيس الكارز في فرنسا.


الرسول بولس في أثنيا:
بينما كان بولس الرسول في أثينا منتظرًا سيلا وتيموثاوس "احتدت روحه فيه إذ رأى المدينة مملوءة أصنامًا" (أع 16: 17). فكان يذهب إلى مجمع اليهود والسوق ليتكلم مع الناس هناك، فقابله قوم من الفلاسفة الأبيقوريين والرواقيين "فأخذوه وذهبوا به إلى أريوس باغوس قائلين: "هل يمكننا أن نعرف ما هو هذا التعليم الجديد الذي تتكلم به؟" (أع17: 19).

كان أريوس باغوس ? أو جبل الإله مارس ? هو مكان تجمع أهل أثينا وزوارها لمناقشة كل ما هو جديد عليهم، وهناك كلمهم بولس الرسول وأعلمهم عن "الإله المجهول" (أع 17: 23). وكان من الذين آمنوا وتبعوا بولس امرأة تدعى دامَرِس Damaris ورجل يدعى ديونيسيوس عضو في مجمع أثينا. ولأن مكان انعقاد المجمع هو أريوس باغوس، لذلك كان يُلَقّب "ديونيسيوس الأريوباغي" (أع 17: 34).

من أصل سريانى؛ وُلد هذا القديس في القرن الأول الميلادي حوالي سنة 8م من أبوين وثنيين، وكان أبوه سقراط حاكم المنطقة، وقد نذر ابنه لبيت الأصنام. تعلم الطفل في أثينا الفلسفة والحكمة ثم سافر إلى مصر حيث تعلم الحساب والفلك. رجع إلى أثينا وصار قاضيها.


http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_961.html


تعليق ...


يؤكد لنا هذا السفر أن الكتاب المقدس كتب في أوربا وان جميع الطوائف المسيحية المتواجدة على الأراضي العربية بما فيها الكاثوليكية الارثذوكسية والكلدانية والأشورية والأقباط هم محصلة مؤامرة يسوعية عثمانيه على الوطن العربي ... فالدولة العثمانية ألفساده الساقطة هي التي سمحت بالتواجد اليسوعي على الأراضي العربية مقابل بقاء سلاطينها على سدة الحكم فالمسلمين اليوم يواجهون أشرس حملة عرفها التاريخ البشري بقيادة الغرب اليسوعي وحلفاءه في المنطقة كتركيا والمملكة العربية السعودية ودول الخليج .. فالذين جاءوا باليسوعيين الأمس هم الذين جاءوا بالأمريكان اليوم إلى ارض العرب

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات