-سيّدي القائد-: ظلّ الله على الأرض

سيماء المزوغي

الحوار المتمدن-العدد: 4074 - 2013 / 4 / 26 - 01:05
المحور: كتابات ساخرة
    

أخرجوا من أرضنا، من برّنا، من بحرنا
من قمحنا، من ملحنا، من جرحنا
من كل شيء، واخرجوا من ذكريات الذاكرة ْ
أيها المارون بين الكلمات العابرة ْ!
درويش


الرجم حتى الموت في حفرة، هي العقوبة التي تنتظر وزير التربية والتعليم الإيراني "كامران دانشجو" ومديرة المتحف الوطني "آزادة آردكاني" بعدما نُشر مقطع فيديو لهما وهما يتبادلان القبل بحميمية في مصعد كهربائي..
هذه الحادثة أعادتني إلى إيران التي زرتها حديثا، فأينما حللت تجد صورة الإمام الخميني وصورة أية الله الخامينئي، ذكرتني الصور بصورة بن علي التي كانت معلّقة في كل مكان: المطاعم والمقاهي والفنادق والإدارات العامة والحكومية والساحات والشوارع.. عندما تسأل من هذا؟ يخبرونك "إنه سيّدي القائد" يقصدون أية الله السيد علي الحسيني الخامنئي. قلت وقتها: "لو كانت تونس إيران هل يعلّق شعبنا صورة راشد الغنوشي ويناديه "سيّدي القائد"؟ كنت أعتقد أن رئيس الجمهورية الإسلامية هو أحمدي نجاد لأكتشف أنه مجرّد مصرّف للأعمال، أما القائد الأوحد هو الخامينئي، الناهي والآمر والحاكم والمقرّر والمرشد.. لذلك كلما أتذكر أحمدي نجاد أتذكر لا إراديا المنصف المرزوقي، لا يملكان حولا ولا قوّة غير السمع والطاعة..
ما ألمني وقتها أنّ الإيرانيين عندما يتحدّثون عن الثورة التونسية يقولون: "ستنتصر الثورة الإسلامية التونسية التي نباركها.." هل تنتصر "الثورة التونسية الإسلامية" لترجم شعبها وتجلده وتقطع أطرافه من خلاف؟ هل تنتصر الثورة لتنصّب قائدا واحدا أوحد ينشر لونه ومذهبه وإرادته؟ من أدرانا أن إرادته هي إرادة الله؟
أتساءل إن كان جسد القائد الطاهر يشتهي الطعام الشهيّ مثلنا؟ أم أنّه تعوّد على طعام واحد في انتظار موائد الجنّة؟ أتساءل إن كان يستهويه الخمر حتى يرتدي التحرّر والانطلاق والنشوة وشاحا في انتظار خمر الجنّة؟
أتساءل كيف يعرف طعم "الحلال" إن لم يتذوق طعم "الحرام"؟
أتساءل إن أحبّ القائد يوما ما امرأة -ليست له- أو اشتهاها أو حتى صوّرها في خياله قبل أن تنام وعندما تستيقظ؟ أم أن الاستمناء والاحتلام رجس من عمل الطبيعة البشرية وهو كائن من نور؟
لا أعرف كم من مرّة رجمتم يا بني الإنسان "الشيطان وأتباعه" لكني أعرف كم من مرّة أعاد إغواءكم لارتكاب نفس "الخطيئة"، فالبشر خطاؤون، لكن الفرق بين القائد الذي يرجم وبين الرب أنه يغفر الذنوب جميعا ولو كانت مثل زبد البحر.
بأية لغة بشرية يفهم القائد أن العالم يتغيّر كل يوم والجهل المقدّس يتعفّن في العقول "النورانيّة" يوما بعد يوم؟
أيُرجم من قبّل وعشق ولا يُرجم من وضع خنجرا من نار على رقاب شعبه، يضطهد حرّيته وحقّه في الاختيار ويّحدد مصيره ويجّرم تفكيره ويّدين صوته إن علا مخاطبا العقول وقال "لننتفض ضد إرادة القائد وأكل القائد ولون القائد وجنّة القائد.."؟
أتُقطع يد من سرق رغيفا لجوعه ولا تُقطع يد من سرق أمل شعب بأسره واغتال جنّتهم على الأرض؟
مهلا سيّدي القائد، أينما كنت في بلاد الفرس أو بلادنا أو أيّ مكان على الأرض، كل حجارة العالم لا ترجمنا فقد وصلنا نقطة اللاّعودة لأن الأفيون الذي حقن أجيالا وأجيال لم يعد له تأثير في دمائنا، حتى رصاصكم لا يخترقنا، لأن نور العلم الذي يجعلكم تغمضون أعينكم غزا عقولنا واستأثر بأرواحنا وجعلنا لا نفكّر إلاّ في جنّة على الأرض نصنعها نحن بأيدينا وبعقولنا نحن، تُسمى -مثلا- تونس..
نحن جيل لا يُرجم لأننا ببساطة نأبى السجود دون إيمان..

#سيماء_المزوغي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات