ويتكرر الاعتداء على الاسلام وعلى النبي محمد (ص) دون حل قانوني

رعد عباس ديبس
(Raad Abaas Daybis)

الحوار المتمدن-العدد: 3853 - 2012 / 9 / 17 - 19:56
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الاعتداء على المقدسات الدينية بشكل عام وعلى المقدسات الاسلامية بشكل خاص قديمة ومستمرة ولم يكن فلم ( براءة المسلمين ) الاول ولن يكون الاخير ما دام الرد يأتي بهذا الشكل الانفعالي الذي هو فورة تنتهي بعد مدة قصيرة من الزمن ولن تترك خلفها سوى الاساءة للاسلام وتشويه صورة المسلمين في العالم. تحرك الجماهير المسلمة مطلوب لتبيان مدى الانزعاز وتأثر المشاعر ل 1.57 مليار مسلم اضافة الى تأثر واشمئزاز الملايين من مثقفين وديمقراطيين متدينين بدين اخر أو علمانيين ومدافعين عن حقوق الانسان وذلك بسبب الاعتداء على حريات الاخرين في الاعتقاد التي ضمنها الاعلان العالمي لحقوق الانسان وجميع المواثيق الدولية ذات الصلة, التي على أساسها جرم الاعتداء على السامية وجرم انكار الهولوكوست وجرم انكار ابادة الارمن على يد الاتراك, مع ان الهولوكوست وابادة الارمن ليست مقدسات وانما هي أحداث تاريخية, ولكن هذا التحرك يجب أن يكون على شكل مدروس ومنظم وأن يؤدي الى ازالة الحيف الذي وقع على المقدسات بشكل حضاري يتمثل خلق الاسلام الحنيف بالتعامل مع مثل هكذا اعتداء, ولا تسمح هذه الجماهير لاصحاب الاجندات أن تستغل عواطفها ومشاعرها وتسيرها لمصالح لا دخل للدين الاسلامي بها.
ان ازدراء الاديان والاعتداء على مقدسات الشعوب هو فعل جرمي لا يدخل في مجال حرية الرأي وانما يدخل ضمن توصيف القدح والذم العلني وهو مجرم في الكثير من القوانين المحلية, وحرية الرأي مصانة في العهود والمواثيق الدولية وكذلك في جميع الدساتير الديمقراطية, ولكن هذه الحرية تقف عند حدود الاعتداء على حرية الآخرين وعند خرق المقتضيات العادلة للنظام العام والمصلحة العامة والاخلاق كما جاء في المادة 29 الفقرة 2 من الاعلان العالمي لحقوق الانسان. ولكن مع الاسف كثير من الدول لاتتعامل مع هذه الحقيقة وبالتالي تتغاضى أو تفلسف الاعتداءات على كثير من المقدسات وخاصة الاسلامية.
وأعتقد أن الحل الناجع لحل هذه الاشكالية هو أن تقوم هذه الجماهير الغاضبة بالضغط على حكوماتها للعمل مع الامم المتحدة والدول التي تتكرر فيها مثل هذه الاعتداءات وهي أمريكا ودول الاتحاد الاروبي على سن نصوص قانونية تجرم الاعتداء على المقدسات الاسلامية, علما بأن المقدسات الاسلامية تشمل جميع أنبياء اليهود (ع) ونبي المسيح عيسى (ع) وانبياء الصابئة (ع) وجميع الانبياء الذين بعثهم الله سبحانه وتعالى منذ نبينا ادم (ع) الى نبينا محمد (ص) وجميع أوصياء الانبياء (ع) وجميع الكتب السماوية. وانا لا أفهم عدم تحرك منظمة المؤتمر الاسلامي في هذا الاتجاه, وما هو واجبها اذا لم تحافظ على هيبة الاسلام وعدم المساس بمقدساته, في حين انها تحشر نفسها في امور سياسية ليست من شأنها. وكذلك ماذا فعلت الاحزاب الاسلامية التي استلمت السلطة في العراق ومصر وتونس والمغرب التي لديها علاقة صداقة مع امريكا والاتحاد الاروبي, وكذلك ماذا فعلت دول الاسلام التقلدي التي تدعي بانها الحامية للاسلام والشريعة والتي تبذل الاموال الطائلة من اجل قضايا أقل أهمية بكثير من هذا المطلب, وماذا فعل الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين والذي عليه ان يتصدى الى هذه المهمة ويعتبرها من اولى اولوياته. ان العمل على استصدار مثل هذه النصوص القانونية ليس بالامر الصعب, وكما اسلفنا فان هناك دول استصدرت مثل هذه القوانين لتجريم انكار احداث تاريخية, ولكن الامر يتطلب الجدية والمتابعة من الجهات المعنية.
أنا أدعوا الجماهير الاسلامية في كل بلدان العالم بالاستمرار بالاحتجاج السلمي والمنظم للضغط على حكوماتها لدفعها للعمل الجاد مع الامم المتحدة والحكومات الغربية لسن قوانين تجرم الاعتداء على الاديان وعلى الانبياء. وكذلك أدعو جميع المثقفين والديمقراطيين الى تبيان حرية الرأي وحدودها ونبذ جميع مايدعوا الى التعصب والتطرف واشعال الفتن.
د. رعد عباس ديبس

#رعد_عباس_ديبس (هاشتاغ)       Raad_Abaas_Daybis#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات