أسئلة بسيطة للمطالبين بتطبيق الشريعة الإسلامية (4)

لماذا؟؟. لان صديقك قد ارتد عن دينه بقبوله مهنة القضاء في الدولة العلمانية لعلمه بانهم لا شرع لهم الا شرع العقل والقوانين المكتوبة وقبوله بهذه المهنه يعني ارتداه عن الاسلام.
اما اذا اراد ان يتخلى عن هذه المسؤولية فعليه ان يستقيل ونخن نرحب به في بلاد الارهاب.
طابت ايامك

إرسال شكوى على هذا التعليق          328 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=261056

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

yes he has to do and strogly !

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الكاتب...اعتقد ان خير من يفتي في هذا الموضوع هو احد او كل من سلامة شومان وعبد الله غوثان وشاهر الشرقاوي فهم من علماء هذه الامة .تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          320 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنا برأي ان الحاكم المسلم قد يحكم مرة او اكثر بموجب قوانين الدولة التي يعيش فيها ولكن عندما يكثرالمهاجرون المسلمون ويتمكنون من التسلق الى البرلمانات والمحاكم والشرطة للدول الأوربية فالحاكم المسلم سيكون له سند حكومي وسيرجع الى تطبيق الشريعة الأسلامية لأعتقاده بأن الشعوب الأوربية هم كفره وجاء محمد الأمي ليتمم مكارم الأ خلاق وإنه على خلق عظيم حتى وإن تزوج من طفلة ، فالشعوب الغربية سيكونون اكبر ضحية للحكام المسلمين في المستقبل وسوف لا ترحم الشريعة الأسلامية الأغبياء الغربيين ، تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

this is crime , because it is a psychological -murder -.

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم يجب عليه أن يعاقب الرجلين لإن الزواج مخالف للقوانين الزواج في البلد الذي يعمل فيه و يجب عليه إقناع الطرفان أنه لا يوجد تشريع في دينهم يقضي بذلك أصلا و إنتظارهم حتى تبلغ الفتاة السن القانونية لن يؤثر على معتقداتهم الدينية.

تصوير المسلمين و كأنه لا شغل يشغلهم سوى زواج القاصرات شي غريب حقيقة الى الآن كل ماتطرحه يصب في صالح منظري الشريعة دستورا للبلاد فهذه الأمور لا تشغل بال الإخوان المسلمين و أكبر إخونجي سيقول أنه لا يمانع من تحديد سن الزواج
تحدث عن أمور واقعية و قضايا نشهدها المسائل الإفتراضية ليست نقاطا جدلية

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

تعقيباً على تعليق الأستاذ الفاضل / حسين عمر فإن القاضي إذا عاقب الرجلين فسيكون ذلك بموجب القوانين الوضعية حيث أنه لايوجد في الشريعة الإسلامية مايجرّم الزواج من الطفلة التي لم تبلغ وبالتالي تكون الشريعة الإسلامية غير كافية لمتغيرات عصرنا وتكون القوانين الوضعية هي مصدر التشريع الذي استخدمه القاضي للحكم على الرجلين

إرسال شكوى على هذا التعليق          149 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك ولصديقك وللجميع
لو استخدم صديقك العقل واتصل باحد الشيوخ السلفيين لحلت مشكلته فورا ووضع الزنب على هذا الشيخ وانتهت المشكلة وقد ريح ضميره واعتقد بان هذه القصة تاليف من حضرتك ايعقل بهذا الزمن من يتذوج بهذا الشكل لايمكن

يا بشر نحن امام جريمة قتل حقيقية اغتصاب للطفولة واغتصاب للاانسانية
اتمنى ان توضح لي هل القصة حقيقة ام تاليف
واشكرك

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

منتج منتهي الصلاحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          284 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما تنشر تعليقاتنا كاملة سنتناقش معك سيدي :)

إرسال شكوى على هذا التعليق          273 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كان هناك تعليقان واحد موجه للمدعو شكور و اخر لك.. ديمقراطية اليسار منعتها و لكن من جديد, منذ متى كان اليسار العربي يساريا؟ آفة الحرية و الديمقراطية أن تأتي نصائحها من أعدائها.

حذف التعليقات يؤثر على سير الحوار فلا حوار يسمى حوارا ان كان المتحدث طرفا واحدا
تحية يا مستخدم عقلك :)

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المسالة شائكة والقاضي في ورطة فان حكم عليهما بالعقوبة يجب ان يحاكم ايضا محمد صلعم هو وصديقه ابو بكر فالجريمة واحدة والله اعلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          257 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---