أيُّها ٱلناهضون بٱلروح ٱحذروا سبيل ٱلطاغوت!

سمير إبراهيم خليل حسن

الحوار المتمدن-العدد: 3282 - 2011 / 2 / 19 - 16:45
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

للَّه سبيل وللطَّاغوت سبيل:
"ٱلَّذين ءامنواْ يُقَـٰـتلون فى سبيل ٱللَّهِ وٱلَّذين كفرواْ يُقَـٰـتلون فى سبيل ٱلطَّـٰـغوتِ فَقَـٰـتلوۤاْ أوليآء ٱلشَّيطَـٰن إنَّ كيدَ ٱلشَّيطَـٰن كان ضعيفًا" 76 ٱلنِّسآء.
وٱللّه ولىّ ٱلمؤمنين وٱلطَّاغوت ولىّ ٱلكافرين:
"ٱللَّهُ وَلِىُّ ٱلَّذين ءَامنُواْ يُخرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلمَـٰـتِ إلى ٱلنُّورِ وٱلَّذين كَفَرُوۤاْ أَوْلِيَآؤُهمُ ٱلطَّـٰغُوت يُخرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إلى ٱلظُّلُمَـٰتِ أُوْلَـٰۤـئِكَ أَصحَـٰبُ ٱلنَّارِ هُم فيها خَـٰـلِدُونَ" 257 ٱلبقرة.
ٱللّه هو نور ٱلسّمـٰـوٰت وٱلأرض. وهو مَن نفخ من روحه فى ٱلبشر ليكون له بٱلروح خلافة فى ٱلنُّور وٱلعلم وٱلحكم وغيرها من أسمآئه ٱلحسنى.
وٱلطَّاغوت هو منهاج "إبليس" يظلم ويكفر على ٱلنور فيهما. وٱلكفر هو ٱلسّدّ وٱلغلق وٱلمنع وٱلحجب للديار وأهلها عن بقية ٱلناس فى ٱلأرض. وٱلكفر لجميع منافذ ٱلنّور عن ٱلناس كمنع ٱلصحف وٱلكتب وٱلانترنيت وٱلرأى وٱلحوار.
وللطاغوت بيوت تعليم ودين وحكم وعبيد. وجميع مَن فى هذه ٱلبيوت يعملون بمفاهيم ٱلطّغوى وظلامها ليخرجوا ٱلناس من ٱلنُّور إلى ظلمات ٱلجهل وٱلفقر وٱلمرض وٱلعيش ٱلذليل. وعندما يهتزّ بيت حكم ٱلطاغوت بنهوض للروح فى وجهه (كما حدث فى تونس ومصر) يتسلل ٱلعاملون فى بيت دين ٱلطاغوت بعد أن توكّد لهم سقوط ٱلطاغية ليعلنوۤا أنّهم لم يكونوا معه فى طغوىٰه. فيتحدثون إلى ٱلناهضين بٱلروح بٱسم دين وتعليم طاغوتهم فى محاولة للسيطرة عليهم وإعادتهم إلى دين ٱلطاغوت وعبادته. وهذا ما يجب ٱلعلم به وٱلحذر منه.
لقد كثر عدد مشايخ ٱلمسلمين فى مصر ٱلذين يتحدثون عن نهوض ٱلروح علىۤ أنّه نهوض لدين ٱلطاغوت ٱلكافر للنور. فإن لم يحذرهم ٱلناهضون بٱلروح سيظلم عليهم ٱلنور وسيقيم عليهم طاغية جديد متوحش يسفك ٱلدمآء ويفسد فى ٱلأرض.
ٱلإسلام هو ٱلمصيبة وليس ٱلحلّ كما يزعم حزب ٱلأخوان فى مصر. فعبيد هذا ٱلحزب لا يعلمون من كتاب ٱللّه "ٱلقرءان" أنّ ٱسم "مسلم" هو لكلِّ شىء حجر وشجر ونجم وكوكب وقمر ودخان وبشر وٱلجميع يسلمون ويسجدون للّه ولا يستكبرون. وأنّ من هذه ٱلأشيآء واحد له بما نفخه ٱللّه فيه من روحه أن ينير فى هذه ٱلأشيآء ويعلم بإسلامها وسجودها. وبعلمه هذا يسلم ويسجد طوعا أو يفسق على علمه فيسلم ويسجد كَرها. فما يطلبون للدولة من دين هو دين طاغوت كافر بظلماته على نفسه وعلى غيره من ٱلناس. أما ٱلدين ٱلذى تحتاجه دولة تقوم بنهوض ٱلروح هو نور ٱلبيِّنات فى ٱلحقِّ وليس ما يقوله ويفتى فيه مشايخ طاغوت دين ٱلإسلام ومشايخ حزبهم. ولو كان هؤلآء مؤمنين بٱللّه وبرسوله وكتابه لكانوا حكموا بما حكم رسوله فى يثرب. وهم ٱلذين أظلموا على سنّته ٱلتى خطّها بيده فى "ٱلصحيفة" وزعموا له سنّة تخالفها وتحاربها.
لقد كتب ٱلرسول وٱلنّبىّ "محمّد" عهدا وميثاقا (دستور فى لغو طاغوت اللغة) فى صحيفة بين ٱلمؤمنين وٱلمسلمين. وبيّن فيه أنّ ٱلولىّ من ٱلمؤمنين وليس من ٱلمسلمين. فٱلمسلمون هم بشر غافلون عمّا فيهم من روح ٱللّه. وهم عآمّة جاهلون لا يعلمون ولا يؤمنون. وٱسم "مسلم" ليس من أسمآء ٱللّه ليخلف فيه ٱلرسول وٱلمؤمنون.
وبما كتب ٱلنّبىّ قامت سلطة مَدِينة (مدنية بلغو طاغوت الغة). ولم يذكر فى كتابه دين طآئفة من طوآئف ٱلمسلمين وٱليهود للدولة ولا لرئيسها. فرئيس ٱلدولة مؤمن خلف بٱسم مؤمن من أسمآء ٱللّه ٱلحسنى. وهو مسلم كشىء يسجد ولا يستكبر. وبما خلف له أن يكون من ٱلذين ينظرون ويعلمون ويفقهون ويسلمون ويسجدون للَّه طوعا. وإن فسق من بعد علمه يسلم ويسجد كَرهًا.
ويبيّن كتاب ٱلنّبىّ أنّه لم يكره مسلما ولا يهوديًّا فى دينه ولا فى تشريعه ولا فى حكمه. فأقام دولة ٱتحاد فيدرالى مَدينة لشرع مسنون كتبه ٱلرسول تحكم وتأمر وتقضى فيما يشجر بين تسع ربعات فى يثرب. وفى كل ربعة حكمها وشرعها وقضآؤها كما كان من قبل ٱلاتحاد.
فما يسميه مشايخ طاغوت ٱلمسلمين وحزبهم "دستورا" هو سنّة ٱلطاغوت ودينه ٱلظالم وليس سنّة مَن يعبدون ٱللّه نور ٱلسّمـٰـوٰت وٱلأرض. وما يطلبونه من دين للدولة ولرئيسها هو دين ٱلطاغوت وليس من ٱلدِّين عند ٱللّه.
فيآ أيُّها ٱلناهضون بٱلنّور ٱعملوا بٱلنُّور على كتابة شرع أساس لا يفرّقكم فى ٱلدين إلى مسلمين ومسيحيين ويهود ولا يفصل بينكم. وٱستعينوا بما سنّه ٱلنّبىّ فى "ٱلصحيفة" وبميثاق ٱلأمم ٱلمتحدة وبشرع ٱلأساس ٱلأمريكىّ. وٱبتعدوا عن أرآء وفتاوى مشايخ ٱلطاغوت وعن حزب ٱلأخوان ولا تلتفتوۤا إلى سلف مات مهما كان شأنه. فأنتم أحيآء ولكم حاجة بنظركم لأن يكون أمامكم وليس خلفكم.

#سمير_إبراهيم_خليل_حسن (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات