الشعب الفلسطيني حي

عزمي بشارة

الحوار المتمدن-العدد: 256 - 2002 / 9 / 24 - 02:51
المحور: اخر الاخبار, المقالات والبيانات
    

(الناصرة - 2002/09/22 14:50)

جاء التطور المنتظر بعد مرور أكثر من ستة اشهر على الاجتياح. فمنذ ان دخلت الدبابة الاسرائيلية الى المدينة الفلسطينية، ومنذ ان عاد جنودهم للاحتلال المباشر للمناطق الفلسطينية المأهولة بالمدن والقرى،المدعوة تشويها وبهتانا المناطق (أ)، أصبح النمط النموذجي للنضال ضد الاحتلال هو النمط الجماهيري، وأصبح المطلوب هو عودة البعد الشعبي للانتفاضة. وهذا بالضبط ما خشيت منه أجهزة الأمن الاسرائيلية التي حذرت من ان استمرار الاحتلال المباشر والتضييق على السكان سيؤدي الى انفجار جماهيري يذكر بالمراحل المبكرة للانتفاضة الاولى في نهاية الثمانينات، قبل عسكرتها. وقد شهدنا ليلة 21 ايلول بداية هذا التحرك الجبار بعد الخطوات الاسرائيلية الاجرامية في محيط مبنى القيادة الفلسطينية في رام الله تحت جنح ظلام التحضير لحرب الخليج. لقد تحركت الجماهير الفلسطينية ازاء حقارة وسفالة ما تعده اسرائيل للقيادة الفلسطينية، وازاء الصلافة الاسرائيلية في التعامل مع هذا الشعب بعد العمليات الاستشهادية. ولا شك ان التحرك الاسرائيلي حول مبنى المقاطعة هو تعبير عن افلاس في التعامل مع مظاهر المقاومة الفلسطينية المختلفة، ومظاهر التألم والصراخ الفلسطيني مما تقوم به اسرائيل. ويثبت يوميا انه ليس في حوزة السيد "ارهاب"، المستر تروريزم، اداة أمنية لـ"مكافحة الارهاب". وان العقيدة الامنية الاسرائيلية القاضية ان القوة تنفع ولا شيء سوى القوة، قد فشلت. وبهدم بناية بعد الاخرى من مباني المقاطعة تبدو اسرائيل كمن يبتدع بدعا لالهاء شعبه وايهامه انه يقوم بخطوات ما للرد. انهم يعرفون ان لا علاقة لياسر عرفات بـ"العمليات"، كما يعرفون انه حتى لو رغب بعلاقة فانه في حصاره غير قادر على اقامتها، وهو على اية حال مقتنع تماما بموقفه ضد هذه العمليات - ويظهر ذلك في أحاديثه الخاصة والعامة. إنهم يعتقدون الآن أن الرجل قد ضعف بما فيه الكفاية ليتحركوا، ولكن الشارع الفلسطيني أيضا قد تحرك بسرعة، ولديه الف سبب ودافع. لا يمكن ان يقبل هذا الشعب منع التجول والاغلاق وهو صاغر لأمد غير محدد، ولأجل غير محدود. لم يعد هذا ممكنا، خاصة وان اسرائيل منحت ذاتها حرية مطلقة في القمع وفرض العقوبات الجماعية وصلت حد التعطيش والتجويع في منطقة نابلس. ليست هنالك طريقة لتحدي منع التجول والاغلاق الا بكسرهما. يجب ان يتحول كسر منع التجول الى ظاهرة جماعية، ولا يمكن ان يكون خرق منع التجول جماعيا الا اذا كان منظما ومنسقا بين قوى نضالية ومنظمة. ولا يمكن ان يستمر الخرق الجماعي والمنظم دون ان يحرج الاحتلال بعد ان يفقده هيبته. من غير المعقول ان يقبل هذا الشعب العظيم ان يحبس في البيوت بعد ساعة محددة كأنه في مدرسة داخلية، ومن غير المعقول ان تستمر ممارسات الجنود الاسرائيليين الصلفة والوقحة على الحاجز بحق افراد في عمر والديهم الذين ينتظرون عودتهم في تل ابيب وغيرها. لقد وصل الاغلاق حد البهدلة لشعب كريم اصيل. لا بد ان يستمر العمل المنظم لخرق منع التجول والتواجد في الشارع أطول فترة ممكنة، وطيلة ساعات اليوم اذا أمكن، يجب ان يفقد الاحتلال السيطرة. ويجب ان يكون واضحا لاسرائيل ان الشعب الفلسطيني حي وصاحب كرامة أيضا وأن مدنه لا تحكم بسيارتي جيب عسكريتين وميكروفون يدعو الناس الى منع التجول. في اسرائيل يهتفون في مظاهراتهم الحماسية "عام يسرائيل حاي" أي شعب اسرائيل حي، ونحن نهتف اليوم: " الشعب الفلسطيني حي" حي يرزق، وسوف يحيا الى الأبد، وسوف يزول الاحتلال، وسوف يكنس معه الحاجز ومنع التجول. وربما يكنس معهما ايضا كل المشككين بجدوى النضال، الذين اعتقدوا انه قد آن الأوان وحان. عاش الشعب العربي الفلسطيني

#عزمي_بشارة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات