من فقه الحضر.........2

ذياب مهدي محسن

الحوار المتمدن-العدد: 1939 - 2007 / 6 / 7 - 11:34
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

من فقه الحضر/2
أستهلال
*******
لم يكن لدينا اسلاميا نص او حديث صحيح يوجب التقليد بعد ولاية العصمة لكن هو مسألة أجتهادية عقلية تخيّرية بين التقليد والاحتياط او عدمهما واذا لم يلتفت الفرد المسلم (انثى او ذكر) الى وظيفته الشرعية على المرجع التذكير والارشاد والتوجيه والموضوع يشخص بيد المكلف فلا يجب عليه اتباع تشخيص مجتهده الا اذا اطمأن به عقليا والقول على الجميع اتباع حكم ولي امر المسلمين واجب هذا لايجوز تعميمه بل يخص طائفته ومقلديه فقط
كونوا احرار في دنياكم
***********************
رسالة الصلاة

نبدأبالصلاة هي فرض شرعي تعبدي يؤيده العقل مخيرا في ادائه والقيمة العليا لها هي التحرر من الاكراه
ومقدمة الصلاة .......الطهارة
الطهارة اما مادية تقع في نطاق عمل الحواس كالنجاسات او معنوية تقع بأحد اسبابها من جنابة او استحاضة او مس ميت او من غائط وهذه يلزم ازالتها بالوضؤ او الغسل او التيمم
ولا صلاة بدون طهارة داخل الانسان وجسده مما يسلب طهارته ونقائه وهذا كله من اجل التقرب لله بكل صدق وايمان
فائدة
*****
قال الامام علي ع......... نحن خلقنا ويآكم للحياة
ولذلك علينا ان نطهر انفسنا للحياة اما ما بعد الموت فهذه علمها عند الله ولا يزكي الانفس الا هو وليس لدينا اي حكم عقلائي على اي انسان انثى او ذكر مسلما او غيره من حيث الثواب والعقاب لكن المتواتر نص وسنة صحيحة كل عمل صالح تثاب عليه والعمل الطالح تعاقب بمثله فالاعمال الخيرة عند الاخرين ربما في احكامنا اعمال غير صالحة والعكس صحيح والعلم عند الخالق
***********
وفي الطهارة قاعدة فقهية
تقول كل شيئ طاهر حتى يتنجس او نجسا بطبيعته او بتكوينه(بذاته او بعينه)مثلا
بول وغائط ودم الانسان وكل حيوان محرم اكله كذلك الميته ولا تنتقل النجاسة اذا لم يوجد وسيط كالبلل والرطوبة بينهما
كل طاهرسابقا هو طاهر حين تشك في بقائه طاهرا وكل نجس سابقا حين تشك به يبقى نجس وكل شيئ لا تعلم حالته السابقة انجسا كان هو ام طاهرا فهو الآن طاهر وكذلك اذا كان شكك بالشيئ هل اصابتهه نجاسة ام لا فهو طاهر والاديان لاتطهر الابدان ماديا بل هوقولا روحيا الكثير من المسلمين هم انجس واقذر من الخنازير لاطهارة لهم والنص الفقهي يقول
الولاية للكافر العادل ولا تصح مطلقا للمسلم الجائر
الاشياء الطاهرة تفقد طهارتها لو لاقت النجاسة واكثر ما يعيد للاشياء المتنجسة طهارتها السابقة المسلوبة هي المطهرات الاساسية في الفقه هي
الماء المطلق
**********
والماء اما معتصم وهو الماء الذي لايتنجس بملاقاة النجاسة الا أذا تأثر بها لونه او طعمه او رائحة
والماء الغير معتصم هي المياه القلية وكما يقال مقدارها اقل من (كر) وقد عرفت انها تتنجس بمجرد ملاقاتها للنجاسة
نطهر كل شيئ متنجس بغسله بالماء قليلا كان اوكثيرا ولكن يلزم في الغسل بالماء القليل ان ينفصل ماء التطهير عن الشيئ المتنجس
الشمس
********
بشروقها على الاشياء المتنجسة بتأثير أشعتها مع زوال عين النجاسة عنها
الزوال
*******
زوال عين النجاسة عن بواطن الانسان غير المحضة وعن جسد الحيوان
الارض
*******
كل ما يسمى ارضا مظهرة ويشترط في الارض ان تكون يابسة وطاهرة وما دمت لاتعرف انها قد تنجست فهي طاهرة ومن ثم فهي مطهرة
التبعية
*******
بعض الخمور اذ أنقلبت خلا طهر وطهر(تبعاله) اناؤه الموضوع فيه / الميت اذا غسل طهر وطهرت (تبعاله)يد الغاسل والسدة التي غسل عليها وثيابه التي غسل فيها
الاسلام
********
بالنسبة لنا الاسلام من المطهرات لغير المسلم والقول نسبي عندنا فاذا كان المسلم مجرما وقاتل وارهابي وطائفي وسفاح وسارق وكذاب واي فعل غير صالح فهو نجس ومنجس لاينفعه التطهرالا بالتوبة النصوحة والعلم عند ربي
الغيبة
******
غيبة الانسان(أنثى او ذكر )البالغ او الصبي المميز....مثلا ثوب اخيك كان نجسا وهو يعلم بذلك سواء كان ملتزما باحكامه الشرعية ام غير ملتزم بها ثم غاب عنك اخوك وعاد ثانية واحتملت انه طهر ثوبه عندئذ تقول ثوب اخي طاهر تقول ذلك دون الحاجة الى سؤاله
الانتقال
********
مثلا دم الانسان الذي يتغذى عليه البق والبرغوث والقمل من الحشرات والتي لا دم لها عرفا او اذا شربه الحيوان وستقر في جوفه ثم قتل هذا الحيوان او هذه الحشرة فصبغ ذلك الدم جسدك او ثيابك فهو دم طاهر
الاستحالة
*********
تبدل شيئ الى شيئ آخر مختلف عنه وتحوله اليه لامجرد تبدل اسمه او صفته او تفرق اجزائه مثلا الخشب المتنجس اذا احترق وصار رمادا .....الرماد طاهر
الخمر والنبيذ اذا اضيف الى العجين فبعد شوائه بالنار يتحول الى خبز ....الخبز طاهر
خروج الدم
**********
خروج الدم بالمقدار الطبيعي من الحيوان المذكى بطريقة شرعية عندئذ سنحكم بطهارة الدم الباقي داخله
الانقلاب
*******
انقلاب الخمر خلا ....مثلا الخل اثناء مراحل تكوينه يتخمر ثم ينقلب بعد ذلك الى خل فيطهر ......عندنا الخمور المقطرة والمكثفة طاهرة لكنها محرمة وليس كل مخدر نجس وليس كل خميرة غير طاهرة
الاستبراء
*******
أستبراء الحيوان الجلال ...مثلا الحيوان المأكول اللحم اذا تعود على أكل عذرة الانسان حرم اكله وكل شيئ فيه أصبح نجسا لكن عند استبرائه نحكم بطهارة لحمه ولبنه وكل ما تقدم

#ذياب_مهدي_محسن (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل