آلة التشهير كإمتداد للقمع السياسي في مواجهة رموز الإنتفاضات الشعبية كحراك الشعبي بالريف الأحمر بالمغرب

جمال الدين الترايبي

الحوار المتمدن-العدد: 8721 - 2026 / 5 / 30 - 02:55
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

لم يكن ناصر الزفزافي ورفاقه مجرد أسماء عابرة في لحظة احتجاج شعبي، بل تحولوا إلى تعبير سياسي عن غضب منطقة الريف الشامخ ضد عقود من التهميش والإقصاء والقهر الطبقي ورفع العسكرة. لقد خرجت الجماهير من قلب معانتها الكادحة، من البطالة والفقر وانعدام وغياب المستشفايات والجامعات وانعدام فرص الشغل ورفع ظهير العسكرة، ليحولوا الغضب العفوي إلى خطاب احتجاجي يجمع بين تحقيق الكرامة و تحقيق الملف المطلبي الذي سطره الحراك الشعبي بالريف وفي المقابل واجه النظام القائم هذا الصوت الشعبي بالقمع والاعتقالات والأحكام الثقيلة، بحيث كان يسعى إلى توجيه رسالة واضحة: كل محاولة لبناء وعي شعبي منظم سيواجه بالعنف المادي والرمزي. لكن ما لم يدركه النظام هو أن اعتقال الأجساد لا يعني اعتقال الفكرة، وأن المناضل حين يتحول إلى رمز وقيادة لإرادة شعبية بحيث يصبح حضوره أقوى من الجدران والزنازين لقد حاولت الآلة الدعائية التشهيرية في تصوير ناصر ورفاقه كخطر على “الاستقرار التهميش والفساد والإستبداد "، بينما الحقيقة أن الخطر الحقيقي يكمن في السياسات التي تنتج التفاوت الطبقي والتهميش الإجتماعي. فحين يغيب المستشفى وتُهدم المدرسة وتُسرق الثروة السمكية والفلاحية، يصبح الاحتجاج ليس فقط حقا، بل ضرورة تاريخية تفرضها شروط الواقع حيث يمثل حراك الريف لحظة انكشاف للتناقض بين الدولة بوصفها أداة لحماية مصالح الطبقات المهيمنة، وبين الجماهير الشعبية التي تطالب بحقها في الثروة والكرامة. أما حملات التشهير التي استهدفت ناصر الزفزافي ورفاقه وعائلاتهم، فهي جزء من العنف الرمزي بحيث يتم توظيف الإعلام والذباب الإلكتروني لتشويه صورة المناضلين وتحويل النقاش من المطالب الاجتماعية إلى السب والشتم والذي يمثل هو الأخر عنف رجعي فارغ لكن رغم القمع والسجون، بقي ناصر الزفزافي ورفاقه في الذاكرة الشعبية الريفية كصوت للكرامة الشعبية خاصة الريف عرف مند التاريخ مجازر خاصة انتفاضة 58/59/2011/2017 ....الخ فما بالك بالتشهير، وبالتالي هذه الأساليب الرجعية لن توقف المقاومة في وجه الظلم. وحين يعتقد الإعتماد على الخوف والقمع لإسكات الجماهير، فهو يؤجل حتما فقط لحظة الانفجار الشعبي القادم إن ناصر الزفزافي ورفاقه ليسوا مجرد معتقلين سياسيين، بل مرآة تعكس واقعاً كاملاً من الاحتقان الطبقي والتهميش التاريخي. ولذلك فإن الدفاع عنهم ليس دفاعا عن أشخاص فقط، بل دفاع عن حق الشعوب في التغيير وتقرير مصيرهم.

#جمال_الدين_الترايبي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل