الانسان قبل القبلة: حين يكون الدين سراجآ لا سياجآ.

آلاء عبد الحي جبار

الحوار المتمدن-العدد: 8680 - 2026 / 4 / 17 - 00:23
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الإنسانُ قبلَ القبلة: حينَ يكونُ الدّينُ سِراجاً لا سِياجاً.

​في غياهبِ الفجرِ الأول، حينَ استيقظَ وعيُ الإنسانِ على تساؤلاتِ الوجودِ الكبرى، لم تكنِ الأديانُ صِيغاً جامدةً أُنزلت لِتُكبّلَ الأرواح، بل كانت "نوراً" يُبددُ وحشةَ التيه. إنَّ الناموسَ الأزليَّ والقاعدةَ الرصينةَ التي قامت عليها الرسالاتُ السماويةُ والمدارسُ الأخلاقيةُ هي أنَّ الدينَ وُجدَ لخدمةِ الإنسان، لا ليكونَ الإنسانُ قرباناً في محرابِ الشكليةِ الجوفاء.

​جوهرُ النبوة: عمارةُ الذاتِ قبلَ عمارةِ المعبد..

​إنَّ جوهرَ الأديانِ يكمنُ في قُدرتِها على صياغةِ "الكائنِ الأخلاقي". فالدينُ الذي لا ينعكسُ أثراً في رِقّةِ القلوب، وسُموِّ التعامل، وترفُّعِ النفوسِ عن الصغائر، هو دينٌ معزولٌ عن مَنبعهِ الأصيل. إنَّ الطقوسَ مهما عظُمت، تظلُّ حركاتٍ آليةً وصوراً باهتةً ما لم تكن وقوداً يُحركُ ماكينةَ الخيرِ في بَشرٍ يسعى بينَ البشر.
​فالعبرةُ ليست في طولِ السجود، بل في استقامةِ الوقوفِ أمامَ مَظالمِ الخلق. ومن هنا، يبرزُ الفارقُ الجوهريُّ بينَ الدينِ كمنهجِ حياة وبينَ الدينِ كقناعٍ للاختباء.

​مشجبُ الآثامِ.. ووهمُ التديّن..

​حينَ ينفصلُ المعتقدُ عن السلوك، يتحولُ الدينُ في يدِ البعضِ إلى "شمّاعةٍ" بائسة، يُعلّقونَ عليها أثامهم، ويُبررونَ بها قُبحَ أفعالهم، ويستترونَ خلفَ نصوصِها ليُمارسوا نقيضَ جَوهرها.
​إنَّ الذي يتخذُ من الدينِ غطاءً لِيرتكبَ باسمِهِ الحماقاتِ أو لِيُطهرَ بهِ يداً تلطخت بالظلم، لم يتدين قط، بل هو في حقيقةِ الأمرِ قد اتخذَ من الإلهِ سِتراً لِشيطانهِ الكامنِ في صدره.
​الدينُ الذي لا يُرتبُ فوضى أخلاقك، ولا يُهذبُ شراسةَ طبعك، ولا يزرعُ فيكَ الرحمةَ بالضعيفِ والعدلَ مع الخصم، هو "دينٌ مستعار" لا يتجاوزُ الحناجر. هو صخبٌ فارغٌ يُرادُ بهِ إيهامُ الذاتِ بالفضيلة، بينما الروحُ غارقةٌ في دَرنِ الأنا.

​المآلُ والغاية..

​إنَّ الملحمةَ الحقيقيةَ للإنسانِ المؤمنِ هي رحلةُ التسامي فوقَ الغرائزِ الماديةِ نَحوَ آفاقِ الإنسانيةِ الرحبة. فالدينُ الحقُّ هو ذلكَ الذي يجعلُ من الفردِ لَبِنةً صالحة، ومن القلبِ مِحراساً للحب، ومن العقلِ منارةً للتفكر.
​فليست الأديانُ غايةً في ذاتِها، بل هي الوسيلةُ الأسمى لِصناعةِ إنسانٍ يليقُ بمقامِ الاستخلافِ على هذهِ الأرض. فإذا لم يُصلحِ الدينُ الإنسان، فالعيبُ ليس في الوحيِ بل في الوعاء، وإذا غابت الثمرةُ السلوكية، فقدت الشجرةُ مبررَ وجودها.

#آلاء_عبد_الحي_جبار (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل