دكتور المناهل

رانية مرجية

الحوار المتمدن-العدد: 1851 - 2007 / 3 / 11 - 06:43
المحور: مقابلات و حوارات
    

في طريقي إلى بيت د. زيدان نصار جال في ذهني ألف سؤال وسؤال، وعندما وصلت عرض أمامي مئات الوثائق، إضافة إلى عشرات الدعاوي الذي قدمها ضد رئيس البلدية يوئيل لافي وضد مستشاره القضائي وضد مفتشي التعليم للوسط العربي وحتى ضد وزراء. كل الدعاوي والشكاوى كانت تتمحور حول سياسية التمييز ضد العرب.

من أين نشأت فكرة إنشاء مدرسة المناهل؟
بصراحة من أعطاني دفعة للتفكير بإنشاء مدرسة مثل مدرسة المناهل كان السيد ميخائيل قشير دون أن يقصد ذلك، ففي إحدى الاحتفالات التي جرت في المدرسة الأرثوذكسية قال أن السبب في إنشاء المدرسة هو خلاف نشأ بين 17 طالب أرثوذوكسي وبين إدارة مدرسة تراسنطا. قلت بيني وبين نفسي إذا نجح ميشيل بالتأكيد سأنجح أنا أيضًا، خاصة وأن ما حركني هو ضرورة تحسين وضع التربية والتعليم في البلد، وأن لا نفضل طائفة على طائفة، إنما أن يكون الطلاب من كل الفئات، فإن أعطينا الطفل كل المقومات الصحيحة للتربية والتعليم فسيكون لهذا التأثير الايجابي على المجتمع فيما بعد. كنت على استعداد لبيع أرض من أجل إنجاح الفكرة.

ما هي الصعوبات التي واجهت إقامة المدرسة؟
منذ نهاية 2004 تخوض شركة المناهل "شركه غير تجارية" معارك قانونية ضد بلدية الرملة بهدف تحسين الأوضاع التعليمية في المدينة. بدأ النضال من قبل عدد من المواطنين الذين عملوا ليل نهار وبشكل تطوعي على فتح ثلاث صفوف ابتدائية على أمل الاستمرار حتى نهاية المرحلة الابتدائية. قاموا باستئجار جزء من مبنى وتجهيزه من أجل إقامة هذه الصفوف وجمعوا التبرعات من الأهالي الذين دعموا بسخاء. كان الاستثمار في هذا المشروع مكلفًا، إلا أن الأموال تدفقت على المشروع بسخاء فكان ذلك أكبر دليل وبرهان على روح التطوع والعطاء لدى شعبنا.

كانت هناك معارضة شديدة لإقامة المدرسة، من هي الجهات الأساسية التي حاولت عرقلة المشروع؟
المعارضة جاءت من بلدية الرملة، خاصة أن هذه الصفوف تتواجد في منطقة يهودية ألأمر الذي يعتبره رئيس البلدية وقاحة كما جاء على لسانه في إحدى جلسات مجلس البلدية. معارضة البلدية هذه أدت بالتالي إلى إغلاق المدرسة بواسطة أمر إغلاق من وزارة المعارف صادقت علية محكمة الشؤون الإدارية في تل-أبيب يافا.
صعق الأهالي والأطفال عند إغلاق المدرسة وقاوموا البلدية. في البداية رفضوا إرسال أبنائهم إلى المدارس الابتدائية الحكومية وذلك رفضًا لواقع فرض على أطفالهم بالتعلم في مدارس لا تستحق حتى اسمها، وكانت المعركة القضائية الثانية والتي طالبت المحكمة بإبقاء المدرسة.

ما هي أهم العقبات التي تواجه واقع التعليم في الرملة؟
لقد تحوّل التعليم إلى قضية مصيرية لنا، لأنها تخصّ كل فرد في كل بيت وتخصّ كل أب وكل أم، وذلك لأن كل عربي ثالث في الرملة هو طالب، والجسم الطلابي العربي في الرملة يضاهي ثلث السكان العرب في المدينة، أي ما يقارب خمسة آلاف طالب من البستان وحتى الصف الثاني عشر، لذلك نضع اليوم نصب أعيننا هدف بناء الإنسان المواكب لتطور العلم والتكنولوجيا والعصرنة الحديثة، الانسان المثقف أي المتمتع بانتماء ووعي قومي ووطني، الإنسان الديمقراطي، الإنسان ذو التفكير المبدع وذو الشخصية المستقلة التي تحترم الرأي الآخر وتحترم التعددية الفكرية والاجتماعية، الشخصية المبنية على الصراحة والكرامة والمساواة واحترام الذات.

ما هو الأمر المستعجل الذي يحتاجه المجتمع العربي في الرملة؟
نحن نؤمن أن مجتمعنا العربي المحلي في الرملة، بحاجة إلى قيادة قوية وفعالة ترصد ما يجري وتواكب الأحداث والتطورات لوضع الخطط والبرامج التربوية لعرضها على المؤسسة الرسمية والمطالبة بتطبيقها وتبنيها.

ما الذي يجب القيام به حيال هذا الواقع؟
يجب أن يأخذ الآباء ولجان الآباء دورًا مهمًا ونشيطًا في سبيل انتزاع الحقوق وتنشيط العملية التربوية في المدرسة. هنالك دور كبير للبيئة الاجتماعية في الحي والبيت بأن يساعدوا ويساهموا في عملية التعليم ومتابعة الطالب والتقدم.


هل يحق للمدير والهيئة التدريسية التزام الصمت بينما مدارسنا تعاني من فقدان الشروط الأساسية اللازمة لقيامها كمدرسة؟
على المدير أن يطالب السلطة المحلية أن توفر له ظروف أساسية من الأمان والصحة، منها نصف دونم ساحة لكل صف، ملاعب كرة سلة، كرة قدم وكرة طائرة، قاعة رياضه مغلقة، صفوف ذات غرف واسعة، مساحة متر وربع لكل طالب في الابتدائية، ومتر ونصف لكل طالب في الثانوية، مبرد ماء واحد لكل 35 طالبًا، مكيفات هوائية، جدران للساحة بارتفاع مترين، بوابات واسعة، أثاث حديث وحوسبة المدرسة، وجبات ساخنة ليوم تعليم طويل. من حق المدير حتى إغلاق المدرسة إذا لم يحصل على شروط أمان وصحة كافيين لإقامة المدرسة.

ما الذي يجب تصليحه في المدارس؟
للأسف فإن الموجود على الأرض يقول أنه من سنة 1999 والتقارير تتحدث عن وجوب تصليح قائمة طويلة من الخلل لكي يكون بإمكان الجهاز المدرسي العمل بالشكل الصحيح. من ناحية أخرى يجب إشراك أولياء الأمور في النضال لتحقيق الحقوق. في القانون نصوص تشير إلى أنه خلال 12 شهرا من تقديم أي تقرير يجب أن يتم إصلاح كل الأمور.

رسالة تود أن توجهها للمدارس العربية..
يجب على مدارسنا الرسمية والخاصة أن تركز على الشمولية لمجتمعنا كمجتمع واحد وكشعب واحد، أن نترفع عن مشاكل الطائفية والحمائلية والعائلية، يجب أن نبحث بشكل ديمقراطي بأحوال التشرذم الاجتماعي والثقافي لننهض بالمجتمع ليكون مجتمعًا واعيًا ولا يسقط في الحفر. يجب أن تكون هناك وحدة اجتماعية وقومية على اعتبار أننا أقلية تعيش في هذه المدينة، وعلينا أن نعمل من أجل أن يتخرج الطالب من مدارسنا للدراسة في الجامعات، ويعود ليساعد على استنهاض مجتمعه.

#رانية_مرجية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل