سيادة الوعي: اعتزال الفوضى والضجيج

علاء سامي

الحوار المتمدن-العدد: 8599 - 2026 / 1 / 26 - 22:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

في مَديح الانعِتاق السَّامِي ما فَتِئت الحقيقة تتوارَى خلف سُدُم الصَّخب المادي؛ فكلما أوغل العصر في استنطاق العَدَم ازداد الإنسان اغترابًا عن مَكنونه الأزلي، فالمَأساة لا تتواجد في صَمَمِ الآذان والعقول بل في ضَحالة ما يُلقىٰ فيها، حيث غَدَا العقل مُستباحًا أمام جَحَافِل العَبَث وأصبح الفِكر ظهيرًا أمام فيالقه التي تَلوكُ المَعاني وتجترُّ الأوهام، هَا هُنا.. ينبثقُ السُّكون لا كحَالة استِنفارٍ سلبية بل كفِعل يُمنطِق السِيادة المُطلقة للذات، ليُعلِن فيه الوَعي تَحرُّره من التجميد اللئيم للكَلِمَة ويَتَبنَّىٰ طُهر الحِكمَة دون مَذاهِب التَشويه التي طالت سيرتها بأيديولوجيات الثرثرة البَشرية.

إنَّ تهافت الصَّخب حول الكَلِمَة وسَرِقة كينونتها لا يتوقف؛ فالتَضَخُّم اللِّساني الذي يَرزَح في تِيهه وتحت وطأته إنسان الجَهل، ليس سوىٰ قِناع لسَتر العُري الوُجودي فيه -إنسان الجهل- وفي فَضاءات التَفاعُلات الشاذة تِجاه صِدق الكَلِمَة، تَحوَّلت الكلمة من كَشفٍ للمَاهية إلى حِجَابٍ للجَوهر، حيث يُجبَر الفَرد على الانخِراط في ضَجيج القَطيع ليَضمَن لنفسه مَلمحًا في مَرايا المَادة! فالفوضى ليست صوتًا عابرًا وإنما هي تِقنية كَيانية تستهدف تفتيت "الأنا" وصهرها في بَوتقة الجَمع المُغيَّب، لذا.. فإنَّ الخطوة الأولى نحو الاستِنارة تبدأ بتمزيق هذا الوِشاح السَّمعِي والفِكري، والعَودة إلى البَراءة الصَّامتة الفاعلة التي تَسبِق تَشويه العَالَم بالعِبارات المُعلَّبة.

وبسيكولوجية التَّعالي وإرادة التَمَنُّع السِيادي، تَتجلَّىٰ العَظَمَة الذاتية في القُدرة على مُمارسة الزُهد التَعبيري المَعنوي؛ فبينما يَهرع الآخرون لملء الفراغ بالضوضاء! يختار المُتأمل تشييد حِصنه الداخلي وبِناء قَلعَته المَنيعة على أُسس فِكره الخاص، ولذلك يكون المُصطلح والمفهوم "سيادة الوعي" هو اعتزال الفوضى والضجيج بتمثيله الذُروة في فلسفة الرَفض؛ فهو ليس هروبًا من الواقع بل تَرَفُّع عِرفَاني عن سُخف التفاصيل والأحداث، إنَّ حُرِّية الوَعي حين تُطرَح أينما كانت.. يُستَدرك فورًا أنَّ قيمتها لا تُستمَد من اعتراف الحشود بل من شَهادة الذات، حيث تسقط الحاجة للبَرهنة اللَّفظية وتغدو السَّكِينَة هي الحُجَّة الدامغة على نُضج الكيان والفِكر واستقلاليتهما.
وبالرَمزية المَلكوُتية لتجلِّيات النَّصر في صَمت القَدَر (حِكمَة)؛ فبالنظر إلى مآل الصراعات بين الحق والباطل نجد أنَّ الحقيقة لا تصرخ وإنما تَسطع، وتلك الرَمزية العَميقة التي يتبناها الفِكر السَّامِي وفيها أنَّ الانكِسار الظاهري أمام الضجيج ليس إلا مَكيدة إلٰهية لإعلاء شأن الرُوح، فالجلَّاد يستهلك جُهده في الصُراخ والتمثيل المَادي والتفاخر، بينما الحق يرتفع في صَمتٍ مَهيب مُتجاوزًا حدود الزمان والمكان، فالصَمت هُنا هو لُغَة القَدَر الذي يَسُوق البشر إلى نهاياتهم التي تُقرِّ بداية أبديتهم، ووَحدَهُ الحق يَهب الباطِل سَراب الفَوز اللَّحظي ومجدًا زائلًا، ويَمنح الرُوح ظَفرًا خَالدًا وتُتَوَّج بإكلِيل خُلودها.

في فَلسفة الجَمال المُتعالي كَمَال المَعنى والمَبنى؛ ويُعدّ الصمت وَسط الضَّوضاء هو المَشورة المُقدَّسة التي تمنح للسكون قوامًا، إنَّ اعتِناق السَّكِينَة في أوقات السَّرطان الكَلامي هو فِعلٌ إبداعيٌ يكاد يَتَّصِل بإشراق الذَّات العُليا؛ فهو يُعيد للوجود وَقاره المَفقود وَسط الزّحام، ولهذا فَنّ الانتِقاء يقتضي البُعد عن الفوائض اللُّغوية والكَلامية للوصول إلى صُلب الجوهر، ومنه يتبين المُتحدث؛ مُؤمنًا بالكَلام والإلقاء والطرح كان أم مُنافقًا! فالصَّمت هو القِمَّة التي تطلّ منها الرُوح على هُراء النزاعات الأرضية وسطحية ساكنيها، مُدركة أنَّ المُطلَق لا يُحدّ بحدود العبارة وأنَّ الجَمال الأسمىٰ هو ذاك الذي يُبصَر في خلوة السكون، لا هذا الذي يُسمع في جَلبة الأسواق.

فمُقاوَمة الفَوضىٰ بالسَّكِينَة والعَمَل هي الرِسالة الوُجودية الأخيرة؛ كَي لا يَبتلعك مُحيط الوَهم المَادي ويُسيطر عليك هيَاجه، كُن أنت بَاطِن مُحيط الحقيقة واستَخلص من السُّكون عُمقًا وعِبرةً، ولا تَلتِفت لعَبثية موج الأوهَام واجعل من اعتِزالك الفَوضىٰ مِعراجًا نحو الذات الإلٰهية الكامِنة في رُوعك، واعلَم يقينًا أنَّ الحقَّ الذي تَسكنُ إليه في صَمتِك شامخًا كمَنارَة لاهُوتِية حِين تَذرو الرِّياح عَبَث العابثين، وكُن أنت المُنتهىٰ لضجيج البَشر.. وابدأ تَراتِيل الوُجود وتَهلَّل بترَانيم الرَّهبة، مُعلنًا أنَّ الأرض لم تكن يومًا لِمَن مَلأها بالصُراخ.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل