محمد مصطفى
الحوار المتمدن-العدد: 8485 - 2025 / 10 / 4 - 23:52
المحور:
الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
العراف الكردي والفشل التنظيري
رستم محمود والوزير الكردي
الكلام أشد وقعا من السيف والسنان وبلاء الأنسان في اللسان .
في الجاهلية كان لكل قبيلة لسان عذب .
شن رستم محمود هجوما كاسحا على من لا يوافقه في الرأي من الاكراد وسواهم ،على الشاشات ونعتهم بأوصاف
وعبارات نابية.
، تنم عن خلل قيمي إذ وصف وزير التربية الكردي بالبعثي على الهواء .
وفي مقابلة له مع شيرين إبراهيم في دار بودكاست هاجم من يخالفونه في الرأي من الكرد ووصفهم بالجحوش الجدد ،
بقوله هدول الأكراد الذين يخرجون على الشاشات يعملون ضمن القالب أبيعك نفسي ؟ لم يستثني أحد.
حتى ردت شيرين هذه كلمات وقعها ثقيل إلى حد الاتهام؟
وهاجم السلطة الجديدة في دمشق بقوله من يحكمون سوريا إسرائيليين ؟والسلطة تلعب نفس اللعبة الأسدية؟
وهاجم قدري ووصفه بانه حصل على تزكية من السلطة ومنافق وكذاب وكذلك هاجم التيار الإسلامي وصولا إلى برهان
غليون ولم يسلم من شره أحد ووصف ما يسمى بالمحللين السياسيين الكرد بمشاء الله لا يفقه أحد من السياسة شيء سواه
وتنبأ كعراف أن سلطة الشرع ستسقط خلال أشهر؟
وآذار القادم آخر موعد السلطة ستتفكك ؟
وقال : غراهام يعيد ترتيب قانون قيصر من جديد .
تابع القول : كما قال عمو ماركس الرأسماليون يحفرون قبرهم بيدهم و هؤلاء يحفرون قبرهم بيدهم .السلطة راح تتفكك
خلال شهور قليلة .
وتكلم عن تكوين الدولة السورية بلهجة مختلطة
تجمع بين لهجة أهل الصعيد واللهجة الشامية وكرر كثيرا أنا مش. وأحيانا أحنا بلهجة أبو أسود الدؤلي. والحديث كان
بمستوى حديث مقاهي دير الزور في إيام الوحدة كان في بين مقى ومقى مقهى .
أو حديث متثاقف مبتدأ في قرية كردية لم يرتقي إلى فصاحة بلاغة الحجاج في أهل بصرى .
والمتثاقفون :يرهفون
بما لا يعرفون ، فكان السرد متلاطم ومتناقض كمن يجمع بين الماء والنار متناقضات ومفارقات تاريخية .
في محاولته اليائسة والبائسة لسرد تفسير مادي للواقع السوري .بدأ بنصف مقولة ل ماركس الوجود التاريخي يحدد الوعي التاريخي.
ثم عرج إلى البحيرة ونتشه ثم القرآن ..ثم الدولة المتخيلة ثم الدراما المصرية والكلمنجية يقلد المصريين مع صحافية كردية أنا مش زي ونحن خلدونيين وغير ذلك من الكلام الحلزوني ،
والذي لا يرتقي على أي درجة من الأكاديمية .. تنم عن غرور وعجرفة وبلهجة استخفاف وتجن على من يخالفه الرأي من السوريين ؟
لكن جهله للتاريخ واضح للعيان .وهو عادة ماينظر إلى ورقة وهوعلى الهواء
سأبرهن للسوريين من خلال ببودكاسته أنه لا يفقه من السياسة شيء،
من خلال أقواله المتلاطمة والمتناقضة والمتضاربة وكيف هو وأمثاله يقومون بتضليل الرأي العام الكردي والسوري .
أنا واحد من ظهر على شاشة تلفزيون سوريا لم أبيع نفسي ولم أقم بإهانة وتجريح أحد، في الوقت المتاح طرحت
رؤية، طالبت بالعودة إلى دستور عام 1920 الذي ألغاه الفرنسيين .
كما قالت له شيرين إبراهيم كنت من أشد المصفقين لاتفاقية العاشر من آذار؟ ألا أنه كعراف مثل كهنة الفودو في أفريقيا
غير رأيه، بعد شبع لحم الغزال في اقليم كردستان أصبح يقول سقوط سلطة دمشق مسألة شهور وأقصى حد لها آذار القادم ؟
أي الشغلة من آذار لآذار وقال سلطة الشرع فائتة بالحيط بالشامي وليس بالصعيدي . وفي معرض تحليله للبنية الطبقية
لسلطة الأمر الواقع كما يسميها انتقل إلى التحريض والتصعيد قال :
كما قال عمو ماركس ولم نكن نعرف أن ماركس عمه، لكنه يستعمل كلامه خارج السياق وفي مفارقات تاريخية
يقول من جهة عمو ماركس يقول: الرأسماليون يحفرون قبورهم بأيديهم أو يحفرون قبرهم وهؤلاء الذين يحكمون دمشق
يحفرون قبرهم بأيديهم وسقوطهم حتمي ومسألة شهور أي اعتبرهم رأسماليون ؟
عمر مقولة ماركس
ما يقارب قرنين من الزمن، قالها ماركس في وصف التطور الرأسمالي وكانت صحيحة في زمانها؟
والذي حصل فيم بعد هو العكس اذ انتصر النموذج الرأسمالي ،بعد تراجع المد الاشتراكي .
بسب الجهل بالماركسية وسوء تطبيقها وتشويها من قبل أنصاف الماركسيين لم يبقى منها سوى الفلول في العالم .
وصف سلطة الثورة في دمشق بالرأسماليين من جهة أصبح يناقض ما قاله حول بنية النظام الطبقية ووصفها بأنها
تمثل على حد تعبير عمه ماركس حثالة المدن ورعاع الريف وبحسب تعبيره :السلطة الجديدة تمثل الهامش الهامش من
المجتمع السوري.
والسلطة مكورة ومتقوقعة ومجردة تعيش خارج التاريخ حول نفسها هدول ناس جابيين من مظلومية عصبية تمثل
الهامش القروي قبالة المدينة .
تمثل سكان المخيمات قبالة المستقرين، تمثل الناس الأكثر تعنيفا قبالة المستقرين وتمثل العصبيات قبالة المدنيين وتمثل
الاميين قبالة الناس المتعلمين .وأخيرا تمثل السنة العرب السلفيين قبالة باقي أشكال الهويات السورية ؟وبالكثير، تمثل
بالكاد عشرة بالمائة.
وقال الشعبية ليست بذبح الخواريف.
وهذا التصنيف الطبقي يتناقض مع وصفه لسلطة دمشق بالرأسماليين يحفرون قبرهم بأيديهم.
والسلطة في دمشق
معها شرعية ثورية مثل حكومة أي ثورة في العالم من حقها أن تقود بأحكام عرفية حتى لعدة سنوات .دستور جنوب
أفريقيا
أستمر كتابته خمس سنوات والبعض ممن يسمون بالمحللين السياسيين الجدد يريدون حل لكل المسائل في خمسة
أشهر في دولة منهارة ومدمرة؟
ثم تابع القول سوريا الوحيدة القابلة للعيش هي سوريا التي تقسم.
قال الفرنسيين أرادو بناء دولة ، لكن المقاومة المجتمعية لم تسمح بذلك: وهذا الكلام لا أساس له من الصحة .
قتل الفرنسيين وزير الدفاع السوري في عام 1920 وقتلوا دستورهم الفيدرالي المستمد من الدستور البلجيكي الذي وضعه
خير رجالات سوريا من أمثال الشيخ رشيد رضا وهاشم الاتاسي والعظم وكان البرلمان السوري يتألف من غرفتين
كما في الولايات المتحدة مجلس نواب الأقاليم ومجلس شبيه بمجلس الشيوخ كان هناك نائب يهودي وعشرونا نائبا يمثلون
الأقليات من أصل المقاعد التسعون وقسموا سوريا الى ست مقاطعات .
وهذا ما يتنافى مع كلام رستم محمود عندما أختزل التاريخ ويقول عن جهل بالتاريخ أن المنطقة كانت غابة
ولم تعرف التوافق منذ صلح الحديبة؟
وهذه مفارقة تاريخية ؟
فترة الحكم الليبرالي قبل الوحدة المصرية السورية كانت العصرالذهبي للحريات السياسية في سوريا الفترة الممتدة من
عام 1954 على عام 1958وكان هناك صراع نفوذ دولي في المنطقة بين الامريكان والانكليز والسوفييت وهم من كانوا
يقومون بالانقلابات في سوريا .
والمؤسس الفعلي لحزب البعث كان المستشرق الفرنسي لويس ماسونيان أستاذ العفلق والبيطار وهو الذي وضع المنطلقات
النظرية لحزب البعث أي البلاء جاء من فرنسا .الرئيس الفرنسي جاك شيراك الذي حكم دهرا كان من أعز أصدقاء
الحكام المستبدين في المنطقة
قال رستم المنطقة لم تعرف التوافق منذ صلح الحديبية وهذا هراء تاريخي مثلا فترة حكم عمربن عبد العزير حفيد عمر
بن خطاب ،
خامس خلفاء الامويين الذي كان يحكم بمجلس فقهاء العشرة كان نموذج يتحذى به في ذلك الزمان ويمكن ذكر نماذج
عديدة على مدى الف وأربع مائة سنة .
مثل أتفاق شرفخان البتليسي مع السلطان العثماني قبل عصرالقوميات تم إقامة ما يشبه بالاتحاد الفيدرالي دام لأربع
قرون بين الإمارات الكرية والباب العالي وكانت الإمارات الكردية تحكم نفسها بنفسها بشرط الدعاء للسلطان في خطبة
الجمعة و دفع الخراج والمشاركة في الحروب وحماية حدود السلطنة .
وكانت لبنان تلقب بسويسرة الشرق كنموذج رائع للحكم قبل الاحتلال السوري عام 1976 للبنان بتوافق المكونات اللبنانية .
قال رستم الحكام الجدد لسوريا إسرائيليين؟
وغراهام وعد بإعادة تفعييل قانون قيصر؟،
وكأن حكومة الثورة هي التي قتلت مليون سوري وحاول جاهدا البرهان على أن الإسرائيليين هم من هم من جاءوا
بالشرع ؟
ورفاقه لكن أكيد
رستم ليس أعرف من ترامب وبايدن . ترامب صرح أكثر من مرة مخاطبا أردوغان أمام العالم كله أنت من غيرت الحكم
في سوريا .
وبخصوص غراهام وشركائهم في شركة دلتا النفطية وصفهم بايدن بمجموعة فاغنر لكن الأمريكية .
وأشار رستم من على الشاشة كالأسد الرهيص وفارس سبق الخيل ،
وكأسطة قال : لم يقم السوريون حتى بوضع مؤلف سوسيولوجي واحد عن بلدهم وكأن سوريا خالية من المثقفين ؟
كتاب باتريك سيل مثلا الصراع على سوريا هي أطروحة ماجستير مبسطة لطالب موفد يمكن لأي مثقف سوري أن يكتب
أحسن منها وتم تضخيمها ،
لأنه كان مقرب من العائلة الحاكمة .
على الرغم من ألغاء السياسة في حياة السوريين ،
كانت هناك دراسات جادة مثل كتابات الشيخ رشيد رضا الذي طرح شعار اللامركزية في عام 1906.
ويمكن طرح أسماء وضعوا دراسات ضمن الحيز المتاح كياسين الحافظ والياس مرقص وعبد الرزاق عيد وأحمد برقاوي
و عزمي بشارة عندما كان في سوريا. وزهير سالم وسمير التقي.
وصادق جلال العظم وطيب التيزيني وبرهان غليون وصلاح الدين البيطار الذي اغتيل في باريس ولم تحميه فرنسا
وكتابات أكرم الحوراني الذي
الذي تمثل أفضل ما كتب في التاريخ السوري وأسامة قاضي وعارف دليلة في الاقتصاد وقد ضع هؤلاء وغيرهم
دراسات جادة عن الخلل البنيوي في نظام الاستبداد السوري .
هاجم رستم محمود من يخالفونه الرأي
من الكرد وشبههم بالجحوش التقليدين مثل الكردي العراقي طه محي الدين معروف ولم يتثنى أحد.
وقال العراف :العراق نموذج عظيم حسب زعمه عرف كيف يغلق الحرو ب بالمناعة المجتمعية أي يقصد حرب
الجمارك في كردستان أعوام 1994 _1996 التي قتل وجرح مايقارب من سبعة ألاف شاب كردي بسبب صراع
الحزبين على واردات معبر إبراهيم خليل . قبل ذلك كان الحزبان يحاربان سوية حزب العمال الكردستاني .
وقال رستم أنه تم وقف الحرب الأهلية في كردستان بفضل وعي النخب وهذا كلام لا أساس له من الصحة
وينم عن جهل مكعب بالتاريخ .ما يعرفه حتى القروي الكردي هو أن بعض أعضاء البرلمان وأساتذة الجامعات
وخصوصا من الشيوعين اعتصموا حتى على خطوط الجبهة لكن دون جدوى ولم تتوقف الحرب حتى استعانت قيادة
البارتي بالحرس الجمهوري العراقي ودخلوا أربيل خلف القوات العراقية في ما يعرف بخيانة 31 آب .
ما أوقف الحرب هوخوف هذه القيادات من التهديد الأمريكي بقصفهم من قاعدة انجرليك وضع الأمريكيين خط فاصل بين
الطرفيين تحت في ديغلا ،
تحت التهديد بالقصف حسب اتفاقية واشنطن المعروفة.وتوقفوا عن قتال بعضهم البعض خوفا من القصف الأمريكي.
لم يتغير شيء في العراق وماجري في السليمانية غير دليل .ومجزرة هكاري ماثلة للعيان.
صراع بين أبناء العمومة واعتقال التعسفي لقادة المعارضة لاهور شيخ جنكي وسشوار عبد الواحد وأرام قادر
وهم أعضاء في البرلمان.
مع أن جلال طلباني كان يقول لشيركو بيكس والشعراء سنقيم في السليمانية كايد بارك . يقصد كما في لندن أحكوا
بحرية تامة وانتقدوا مني وجر ولتحيا حناجركم وقيادة المعارضة في السليمانية أصبحت كلها في السجن
بسبب آراءهم .
وهؤلاء الذين يستأسدون على أكرادهم ويشعلون المعارك في السليمانية كانوا قد هربوا من كركوك ، وتركوها خلفهم
دون أطلاق رصاصة واحدة على الرغم من قول جلال الطالباني كركوك قدس كردستان .
هل رستم محمود أعرف من رئيس البرلمان العراقي محمد مشهداني الذي قال الديمقراطية في العراق كذبة كبرى والبقاء للأفسد
وليس الأقوى ؟
المعارضة جاءت للعراق
بصفة مقاول تفليش واستمرت بالعمل بعقلية المعارضة والعقلية الثأرية ونقتل من يقول لا ونقصي من يقول لا ،
ونفثنا عن أحقادنا ، والعمل بردود الأفعال ويتابع المشهداني الديمقراطية في العراق كذبة كبرى وأدوات الفشل هي التي
تحكم الفشل. الديمقراطية لعبة 300حزب في بغداد ، بس وأمريكا بعظمتها حزبين . ليراجع رستم محمود التقارير
الأممية عن الفساد إذ كان يدعي البحثية راجع موقع رئيس البرلمان العراقي المشهداني. كولكة بعض السوريين سهلة
وخصوصا عندما يزورون كردستان العراق لأول مرة مثل القروي الذي يزورالمدينة لأول مرة يقارن أربيل مع قريته
الطرقات والجسور
والحدائق التي تشيدها وتمولها الحكومة المركزية تصبح من أفضال العائلات والابراج أيضا ،لعائلات معروفة أكيد
ليست لعوائل البيشمركة .
عندما قال صالح مسلم المعروف بتصريحاته المثيرة للجدل أن فيدرالية كردستان العراق كلاسيكية والقومية أصبحت فكرة
من الماضي فثارة ثائرة المكولكين من الكرد السوريين من سدنة هياكل الوهم وكأن الحجارة نزلت من السماء مع أنه
قال هذا الكلام وكان جالسا إلى جانب قباد ولم يرد عليه . ألا أن السوفيك من الكرد السوريين أمطرو وسائل التواصل
الاجتماعي بعبارات الاحتجاج والإدانة محاولين تغطية الشمس بأرجهم وأيديهم دفاعا عن الاقطاع السياسي الكردي
الذي خصص السلطة والثروة لأبنائه .
قال معمر القذافي:
عنهم لم يدخلوا رأسي ،بعدهم يعيشون في القرن التاسع عشر .
فليراجعوا موقع ملا بختيار أحد مؤسسي الاتحاد الوطني الكردستاني الذي يقول ما هب ودب عن سطوة العائلات
على السلطة والثروة مثلا يقول ملا بختيار منذ عام 1991 ونحن نعيش من دون دستور ويقول أنذرت منظمة أوبك
بغداد حول تهريب النفط في الأقليم وعن تبيض الأموال في دبي وأروبا الخ. أما برهم صالح الذي ألتقيته في 2011 عندما
كان رئيسا للوزراء فقال في حملته الانتخابية لحزبه مبدأ الحكم عندنا أقاربنا وأقاربهم وحزبنا وحزبهم هكذا أختصر مبدأ
حكم الإقليم بفعل خبرته المتراكمة .
وفي يومنا لم يتم انتخاب حكومة الإقليم بعد مرور سنة على الانتخابات البرلمانية .وهذا خيرا دليل على أن الدستور لا
يعمل به وأن وجد شكليا وذات مرة منعت سلطات البارتي رئيس البرلمان يوسف محمد من دخول أربيل.
وتم طرد رئيس برلمان آخر جوهر نامق الذي أحتج على استدعاء القوات العراقية ودخولها في أربيل.
ويقولون أكثرمن هذا ، قيادات الاتحاد الوطني الكردستاني مثل محمود سنغاوي وأرسلان باييز وكذلك الشيخ أدهم
البارزاني
الذي تم طرده من المنطقة الصفراء وفي فيديو له متداول في اليتوب يقول بالحرف أصبحت أخجل من ارتداء الجراوية
الحمراء وأنزل بها إلى المدينة ويحكي أكثربكثيرمن صالح مسلم كونه من أهل البيت يعرف الكثير .
عندما دخل قباد لأول
مرة في الوزارة كان المرشح من قيادة الاتحاد الوطني الكردستاني الدكتور في الاقتصاد عماد أحمد وبعد تسع أشهر من
المداولات أستقر رأي
العائلتين على قباد وتم تجاهل رأي قيادة الحزب ودرجة الدكتوراة التي يحملها عماد أحمد .وقباد كان يعمل عامل تغيير
زيوت المحركات فييتر بالهجة الصورانية في
بريطانيا .
وكذلك أفضل مؤرخ كردي الشيخ أيوب بارزاني من لم يقرأ كتاباته لا يعرف التاريخ الكردي واستاذ التاريخ في السليمانية
عبد المصور بارزاني وأعضاء البرلمان علي محمد صالح وغالب محمد وصوران عمر وعمركوجر ويوسف محمد
وغيرهم حتى هناك فيديوفي اليوتوب لمحمد حاجي محمود يقول فيه ليس هناك حزب في كردستان لم يحاربه البارتي
بهدف الإخضاع . وقديما كانوا يحاربوا العشائر الكردية بهد ف السلب والنهب هناك العديد من المصادر التاريخية تم
تصفية عائلا ت بأكملها مثل عائلة زعيم عشيرة الشرواني محمد آغا ميرغصوري وعائلة سوار آغا التي تم تصفيتها
بعد دخول ملشيات وجيه بارزاني خلف القوات العراقية لأربيل ويقول أبنه الوحيد الباقي على قيد الحياة ، حتى لا نعرف
أين هي قبورهم ويتابع القول علق الرئيس الأمريكي بيل كلينتون على الحدث بالقول: لو أنا قمت بإخال القوات العراقية
إلى أربيل لقام حراسي بقتلي ؟
هؤلاء يتنمرون ويستأسدون على الكرد العزل في حين هربوا من شنكال ومخمور وكركوك وكذلك في عام 1991
من أوقف هجوم الجيش العراقي في ممر كوري كانت قوات الحزب الشيوعي العراقي وقوات الشيوعي السابق سامي عبد
الرحمن أو حزب الشعب وبرز أسم حسن حلبجاي أنذاك الذي تصدى للدبابات العراقية وكانت الانتفاضة عام 1991
قد قادها حسين بازياني الذي ذهب إلى نوشيروان مصطفى وأقنعه بضرورة القيام بالانتفاضة .كان حزب الديمقراطي
الكردستاني
في إيران .ما هومعروف للجميع أن أنصاره قاموا بقتل المئات من بشمركة قاسملوا والكوملة لصالح السافاك والبازدران
وبقوا
ألى آخر لحظة يتعاملون مع النظام العراقي وكذلك مع النظام السوري إلى حين سقوطه وحسب ب ب سي في آخر ملف
أستغرق ساعة من التصوير الميداني قبل شهرين موجود في اليوتوب لمن يريد أن يشاهده. يوضح وجود 136 قاعدة
ومركز للجيش التركي في الإقليم .
طبعا لولا الأمريكان لبقي صدام وذريته يحكمون العراق ربما لعشرات السنيين. و الأحزاب الكردية كانت في إيران
وجلبهم بول بريمر ووضعهم في مجلس الحكم .ما يقوله رستم محمود من مدح فارغ يعبر عن عواطف كرتونية ، فليقرأ عن
ما كتبه
كاميران بدرخان ممثل الثور الكردية في أوربا ويشاهد الفيديو الذي نشره رئيس المخابرات العسكرية العراقية السامرائي
وكذلك طارق الدوري مدير مكتب عزت الدوري مسؤول الملف الكردي العراقي و معرفة التاريخ لا تتم بالكولكة ومسح
الجوخ للاقطاع السياسي.
العاطفة تغلب المنطق ولا يعتمد عليها عند كتابة التاريخ.
نشر الناقد هوشنك أوسي فيديو يستغرق 73 دقيقة عن رستم محمود في 27 أكتوبر 2021تحدث في مطولا عن رستم
وخاطبه بالقول لو لم تحدث هذ الكارثة أو الثورة لبقيت على بعثتيك وعندما كان رستم في سوريا لم يكتب شيئ ضد
النظام .
ويقول عن تقلباته في 2014 نشر رستم في صفحته في الفيس بوك عبارة : ليس أجمل من أمي ألا مقاتل من جيش الحر.
وفي عام 2018
كتب في نفس الصفحة : أصبح يسمي جيش الحر بأولاد القحاب . ويتابع هوشنك عندما كنا سوية في تركيا نصب علي
رستم
ويتحدث عن مال ومقال كيف نشر رستم مقال هوشنك باسمه ولم يدفع أتعابه إلى أهله في الشام ؟ الفيديو مطول
ما قاله رستم محمود على الهواء عن وزير التربية الكردي هو تجن وتشهير؟
الرجل تكنوقراط ولم يتدخل في السياسة يوما وأنا أعرفه وأعرف
عائلته كنا في الشام جيران لمد أربعة عشرة عاما ،عائلته قدمت من عفرين إلى حي وادي المشاريع بحثا عن سبل العيش
في العاصمة كغيرها من العائلات الكردية .نال الوزير محمد تركو المرتبة الأولى على كلية الحقوق وحصل على
منحة دراسية بسبب تفوقه وعاد بعد تخرجه واصبح معيدا في جامعة دمشق وبسبب تفانيه ومهارته في العمل أصبح نائب رئيس في
جامعة دمشق .من إنجازاته اجراء الامتحانات الثانوية في كل سوريا والمنطقة الشرقية على الرغم من الظرف الصعبة.
ويعرف السورين شعار كل معلم بعثي .
وكل طالب كلية اعلام مدجن على أقل تقدير .في دولة البعث.
جيان عمر من الفوكس إلى العكال :
منذ أن كان ناطقا باسم تيار مستقبل الكردي في أوربا .كان لا يترك منا سبة ألا ويهاجم عبر الاثير حزب العمال
الكردستاني والإدارة الذاتية كان شغله الشاغل .
وعندما تأسست الإدارة قبل 11 عاما وطرحت مشروع دستورها أو ما كان يسمى بالعقد الاجتماعي ،
رفضه جيان المشروع ودخل في حوار على قناة أورينت مع صالح كدو مسؤول العلاقات الخارجية
وخاطب صالح بالقول حزب لا يملئ فوكس ومعظم هذه الأحزاب جاءت من أقبية المخابرات وأحزاب كلاسيكية وغير
ذلك من الكلام ، مثل الامية السياسية.
و كرر جيان بنفس حديثه بنفس اللهجة مع كل من حكم خلو وسيهانوك ديبو و لم تبقى جملة ونابية ولم يتلفظها جيان عمر.
لكن للأنصاف ،الثلاثة لم ينزلوا إلى مستوى جيان عمر ولم يردوا بالمثل.
والهرج الكبير كان عندم التقى جيان عمر وشيرزاد يزيدي على قناة الجزيرة في برنامج الاتجاه المعاكس
إذ استمر جيان في استفزاز شيرزاذ حتى طرده فيصل القاسم واهانه على الهواء لكنهم لم يأخذوا درس وعبرة من كل ذلك
ولم يغير ذلك شيء في سلوكهم وطباعهم تستمر مشاغبا تهم على الشاشات وكان آخر حوار لجيان عمر على الأخبارية
السورية أشبه
بمسرحية هزلية ،هاجم و قاطع الجميع وكأن لسانه يعمل على الكهرباء حتى قال له معاذ محارب من أول الحلقة إلى
آخرها لم
تحكي بالسياسة، نسألك من الشرق وتجيب من الغرب ،عرب وين طنبورة وين. ثم هاجم شيخ الجبور بالقول أستحي
على شواربك عيب على عكالك ؟ هذا نموذج يمثل مهزلة العقل الكردي فهو لم يتعلم أدب الحوار على الرغم من عيشه
في بلد حضاري مثل ألمانيا ثم انسحب من الحلقة .
كتب الأرمني ويكغرام كتابه الآثوريون وجيرانهم تحدث فيه عن طباع وسلوك الكرد أنهم لم يتغيروا لقرون .
وعندما ترك تياره المستقبل سأله أحدهم لماذا تركت تيار المستقبل كرر نفس الكلام الذي كان يقوله عن الأحزاب الكردية،
أن قياداته كلاسيكية؟
يبدو أنه صحيح طباع الكردي تبقى كما هي لو وصلوا المريخ وليس أوربا.
شيرذاد يزيدي توتره عالي ذكرنا عن حلقة الاتجاه المعاكس مع جيان عمر وكيف قام فيصل القاسم بطرد شيرزاد من
الحلقة وإهانته على الهواء ألا أنه لم يأخذ عبرة أو درس من ذلك ويستمر في استفزاز الناس وتجريحهم على الهواء .
وهنا يمكن الإشارة إلى حواره على المشهد مع حسن الدغيم عندما قال حسن البعض يلجأ إلى الصياح والعويل :
قاطعه شيرزاد على الفور أنت وأبوك تعوا ؟
ألا أن حسن ترفع عن الرد بالمثل وأصبح يشرح له الفرق بين العويل و العواء .
وهذا ينم عن طيب خلق الرجل .
ونبرة شيرزاد موتورة ومتشنجة ويكرر نفس التعابير السخيفة مثل المرتزق العصابات السلفية والإرهابية
وسلطة الأمر الواقع .
في حين يقول محمود المسلط الرئيس المشترك لمسد: أقول نعم لتطبيق اتفاقية العاشر من آذار .
ونحن مع إنجاح سلطة دمشق .
الخطاب التحريضي هو من من يقيمون في الخارج وهو ما يدفع نحو الانزلاق نحو الحرب الاهلية وأشعال نار الفتنة ..
وهي حرب نفسية لا تجلب الخير للسوريين .
عندما تكلم صالح مسلم عن الفيدرالية الكلاسيكية قال شفان إبراهيم على قناة المشهد لا يحق لنا التدخل في شؤونهم
وأن دهوك هي المدينة العالمية الأولى بالسياحة لذلك فيدراليتهم مزدهرة.
في الحقيقة هم يتدخلون في شؤون الكرد السوريين منذ عام 1965 وإلى يومنا هذا عملوا أكثر من مئة حزب وعشيرة
طبعا على حساب السوريين وبأموال نفطهم .
وتآمروا على الحراك الكردي في 2004وعلى التنسيقيات الشبابية والثورة السورية بعد 2011.
ودهوك ليست حتى في قوائم السياحة العالمية .
في عام 2024 كانت فرنسا تحتل المركز الأول بالسياحة 100 مليون سائح ثم اسبانيا ثم الولايات المتحدة
ثم إيطاليا واقليم كردستان ليس في القائمة حتى .
زار تركيا هذا العام 50 مليون سائح حتى نهاية شهر آب .
هاجم شفان إبراهيم علي تمي على الإخبارية السورية بالقول أنت تركت مجلس الوطني الكردي بحثا عن منصب لدى
السلطة الجديدة ثم رد عليه تمي أنت مرتزق كنت بارزاني وأصبحت مرتزق قسدي .ما لبث أن أنسحب شفان عن
الحلقة .
عندما أشاع أن دمشق دعت enks إلى الحوار حتى استنفر مسؤول الملف الكردي السوري في روداوو حسين عمر
وهومترجم سابق ينتمي إلى التيار الثالث والتيارالثالث بالعرف السياسي الكردي يقع خارج المجموعة الشمسية.
وأصبح محللا سياسيا .وأصبح يلقي المواعظ عبر الاثيرلدلبخوين دارا
بالقول إنه عنده معطيات بأن نية حكومة دمشق غير سليمة طبعا بعد الكولكة ومسح الجوخ للإقطاع السياسي الكردي.
وكأنه هو وenks من أسقطواالنظام ؟ ذاكرة الناس ليست
ذاكرة السمك . يتذكر القامشلوكيين أن enks قد عقدت مؤتمرها الأخير في المربع الأمني قرب مطار القامشلي في
حين
كانت أدلب وريفها تقصف بالبراميل ؟
لماذا الضحك على ذقون الناس ؟
حسب تصنيف أرسطوا العقول ثلاث :
العقول الصغيرة التي تناقش شؤون الناس
والعقول المتوسطة تناقش الاحداث ..
والعقول الكبيرة تناقش الأفكار
أي انتقد الأفكار لا الأشخاص.. عندما قام النظام السوري باختراق صفوف المعارضة في الخارج وحل المجلس الوطني
السوري وتشكيل الائتلاف وما يسمى بالمنصات . تم ارسال بعض الجورنالجية بلهجة أهل الصعيد لتطعيم المنصات
والائتلاف بالعناصر المفيدة .وتم تأسيس بعض مما يسمى بمراكز البحث. التي أصبحت شغلها الشاغل دق الأسافين بين
الاتراك والاكراد، لاستمرار النزيف الكردي خمسين سنة آخر. ومهاجمة المعارضة السورية بدل محاربة النظام.
وكما قال فيكتور هوغو: أحمق القرية لن يصبح حكيما في المدينة .
ترجم الموضوع
إلى لغات أخرى - Translate the topic into other
languages
الحوار المتمدن مشروع
تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم
العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم.
ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في
استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي،
انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة
في دعم هذا المشروع.
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
الفيسبوك
التويتر
اليوتيوب
الانستغرام
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
