فرضية لا مُحدَّدية المعرفة

حسن عجمي

الحوار المتمدن-العدد: 8479 - 2025 / 9 / 28 - 10:09
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

قانون لا مُحدَّدية المعرفة هو التالي: طاقة المعرفة × صفر = صفراً. وبذلك طاقة المعرفة = صفراً ÷ صفر. ولكن الصفر مقسوم (رياضياً) على صفر نتيجته غير مُحدَّدة. بذلك طاقة المعرفة غير مُحدَّدة مما يتضمن لا مُحدَّدية المعرفة لكونها تتكوّن على ضوء طاقتها غير المُحدَّدة. هكذا يتضمن القانون السابق أنَّ المعرفة غير مُحدَّدة. و لذا هو قانون لا مُحدَّدية المعرفة.

مثل على لا مُحدَّدية المعرفة هو التالي: من غير المُحدَّد إن كنا نعرف بأنَّ الكون مادي (كأن يكون متكوِّناً من ذرات مادية) أم أنَّه مجرّد و ليس مادياً (كأن يكون متكوِّناً من معلومات مجرّدة كما يقول الفيزيائي جون ويلر أو معادلات رياضية مجرّدة كما يقول الفيزيائي ماكس تغمارك). فنظرية أنَّ الكون مادي ناجحة علمياً في وصف وتفسير الكون تماماً كما أنَّ نظرية أنَّ الكون مجرّد ناجحة أيضاً في وصف وتفسير الكون. ولكن النظرية الأولى تناقض النظرية الثانية. وبذلك من المستحيل أن تصدق النظريتان السابقتان معاً. لذلك من غير المُحدَّد إن كانت النظرية الأولى أم الثانية هي الصادقة مما يتضمن أنه من غير المُحدَّد إن كنا نعرف بأنَّ الكون مادي أم أنه مجرّد بدلاً من أن يكون مادياً.

أما قانون لا مُحدَّدية المعرفة فناجح في تفسير لماذا المعرفة غير مُحدَّدة. فبما أنَّ طاقة المعرفة × صفر = صفراً، إذن طاقة المعرفة = صفراً ÷ صفر. ولكن الصفر مقسوم على صفر نتيجته غير مُحدَّدة. بذلك طاقة المعرفة غير مُحدَّدة. ولكن المعرفة متكوِّنة على ضوء طاقتها (كسائر الظواهر التي تتكوّن على ضوء طاقاتها). بذلك المعرفة غير مُحدَّدة من جراء لا مُحدَّدية طاقتها. هكذا ينجح القانون السابق في تفسير لماذا المعرفة غير مُحدَّدة مما يدعم صدقه.

كما ينجح قانون لا مُحدَّدية المعرفة في تفسير لماذا المعرفة متغيّرة وقابلة للتطوّر و هي بمثابة عملية بحث وتصحيح مستمرة. فبما أنَّ طاقة المعرفة × صفر = صفراً مما يتضمن أنَّ المعرفة غير مُحدَّدة، إذن من المتوقع أن تكون المعرفة متغيّرة وقابلة للتطوّر و هي بذلك عملية بحث وتصحيح مستمرة و ذلك لكونها غير مُحدَّدة (فلا مُحدَّدية المعرفة تؤدي إلى قابلية تغيّرها وتطوّرها). هكذا ينجح القانون السابق في تفسير لماذا المعرفة متغيّرة وقابلة للتطوّر مما يتضمن أنها عملية بحث وتصحيح مستمرة. و هذا النجاح دليل على صدق القانون المعرفي السابق القائل بأنَّ طاقة المعرفة × صفر = صفراً. فإن كانت المعرفة مُحدَّدة، فحينها لن تتغيّر و لن تتطوّر. ولكن المعرفة تتغيّر و تتطوّر. لذلك المعرفة غير مُحدَّدة تماماً كما يؤكِّد على ذلك قانون لا مُحدَّدية المعرفة مما يدلّ على صدق هذا القانون.

ينجح القانون السابق أيضاً في التوحيد بين عالمية المعرفة و نسبيتها. فبما أنَّ المعرفة غير مُحدَّدة كما يقول القانون السابق، إذن من المحتمل أن تكون المعرفة عالمية فيتفق على مضامينها كلّ أو معظم البشر كما من المحتمل أيضاً أن تكون نسبية فتختلف من فرد إلى آخر أو من ثقافة إلى أخرى. فلا مُحدَّدية المعرفة تؤدي إلى أن يكون احتمال أنها عالمية مساو ٍ لاحتمال أنها نسبية (و ذلك من جراء لا مُحدَّدية مضامينها و لا مُحدَّدية إن كانت عالمية أم نسبية). من هنا، بالنسبة إلى القانون السابق الذي يتضمن أنَّ المعرفة غير مُحدَّدة، يتساوى احتمال عالمية المعرفة واحتمال نسبيتها مما يتضمن بدوره تساوي مقبولية عالمية المعرفة ونسبيتها في آن. وبذلك يوحِّد قانون لا مُحدَّدية المعرفة بين عالمية المعرفة ونسبيتها من جراء اعتبارهما متساوييْن في مقبوليتهما فيحلّ الخلاف الفكري بين المذهب القائل بعالمية المعرفة والمذهب القائل بنسبية المعرفة. و هذا النجاح في التوحيد بين المذهبيْن السابقيْن المتصارعيْن و حلّ الخلاف القائم بينهما يدلّ على مصداقية قانون لا مُحدَّدية المعرفة و صدقه.

#حسن_عجمي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل