عن ( المورمون / الفرقان / الصلاة فى مساجدهم )

أحمد صبحى منصور

الحوار المتمدن-العدد: 8354 - 2025 / 5 / 26 - 20:01
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

السؤال الأول من gender fluid
( أنا لست مورمونيًا وأعلم أنك مسلم ولست مورمونيًا، ولكن بغض النظر عن معتقدات المورمون، إذا فحصنا ادعاءات جوزيف سميث من منظور اجتماعي، وبغض النظر عن حجته الدينية، فإن معتقداته هي معتقدات الوطني الأمريكي. انظروا، لقد أنشأ البيض في أمريكا جمهورية حديثة للأمريكيين البيض بعد الاستقلال، وكان هذا إنجازًا. وبشكل عام، وعلى الرغم من كل عيوب الولايات المتحدة، فقد كان الأمر إيجابيا. لكن كانت لديهم مشكلة أساسية: كانت لديهم مشكلة مع الهنود الأميركيين، الذين كانوا المالكين الأصليين لهذه الأرض. لقد مهد جوزيف سميث الطريق للمصالحة بين المسيحيين البيض والهنود الأميركيين، من خلال ادعائه بأن يسوع المسيح ذهب إلى أميركا بعد قيامته وبشر الأميركيين الأصليين. لا يهمني إذا كان كثير من الناس لا يقبلون هذه المعتقدات، ولكنها كانت فعالة اجتماعيا . انظروا، لقد بنى الأمريكيون البيض بلدًا جيدًا جدًا لأنفسهم، وفي ذلك الوقت، كتبوا دستورًا تقدميًا لأنفسهم، على الرغم من كل العيوب والأخطاء التي ارتكبوها ..حسنًا، مهد المورمون الطريق للوطنية الأمريكية بقولهم أن أمريكا هي الأرض الموعودة..ما رأيك في جوزيف سميث اجتماعيا؟ )
السؤال الثانى
ما هوالمعنى الحرفى لكلمة الفرقان ؟ نرجو توضيحها قرآنيا .
إجابة السؤال الأول :
1 ـ شكرا جزيلا على هذه المعلومات ، فليس لى علم ب(جوزيف سميث ) ودور المورمون فى أمريكا .
2 ـ ما أقوله أن الاسلام الدينى عندنا ( أهل القرآن ) فى العقيدة والعبادة هو إخلاص الدين لله جل وعلا وحده لا شريك له ، وعدم تقديس البشر والحجر . والأغلبية العظمى من البشر يقدسون غير الله . الحكم فى هذا مرجعه الى الله جل وعلا وحده يوم الدين . الاسلام السلوكى هو السلام فى التعامل بين البشر ، أما الكفر والشرك فيعنى الاعتداء الحربى والإكراه فى الدين . وتطبيق الشريعة الاسلامية فى الدولة الاسلامية هو بالاسلام السلوكى . وكل رجل مسالم له أن يتزوج إمرأة مسالمة بغضّ النظر عن ملته وإعتقاده، وكل إمرأة مسالمة لها أن تتزوج من تشاء ، المهم ان يجمعهما الاسلام السلوكى بمعنى السلام . ونتذكر أن الصحابة المنافقين نزلت الآيات بكفرهم وأنهم فى الدرك الأسفل من النار، ومع ذلك كانوا ـ باعتبارهم مسالمين لا يرفعون سلاحا ـ يتزوجون من بقية الناس فى المدينة .
3 ـ لدى رُخصة من ولاية فيرجينيا لعقد الزواج ، وكنت أخصصها لحل مشكلة فى المسلمين الأمريكان . مسلمة تريد أن تتزوج غير مسلم ، أقوم بعقد زواجهما . توقفت مؤخرا بسبب المرض .
4 ـ أؤيد طبعا ما فعله جوزيف سميث .
إجابة السؤال الثانى :
( الفرقان ) يعنى الذى يضع الفرق واضحا مبينا بين الحق والباطل .
جاء فى قوله جل وعلا :
1 ـ ( وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى وَهَارُونَ الْفُرْقَانَ وَضِيَاء وَذِكْرًا لِّلْمُتَّقِينَ (48)الانبياء ).هذا عن كتاب موسى وهارون . ونلاحظ وصفه بمترادفات : الفرقان والضياء والذكر . والترادف من أوجه البيان القرآنى .
2 ـ ( الم (1) اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ (2) نَزَّلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَأَنزَلَ التَّوْرَاةَ وَالإِنجِيلَ (3) مِن قَبْلُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَأَنزَلَ الْفُرْقَانَ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِآيَاتِ اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ ذُو انتِقَامٍ (4) آل عمران ) .هنا وصف القرآن الكريم بالفرقان .
3 ـ ( تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيراً (1) الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَخَلَقَ كُلَّ شَيْءٍ فَقَدَّرَهُ تَقْدِيراً (2) وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ آلِهَةً لا يَخْلُقُونَ شَيْئاً وَهُمْ يُخْلَقُونَ وَلا يَمْلِكُونَ لأَنفُسِهِمْ ضَرّاً وَلا نَفْعاً وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلا حَيَاةً وَلا نُشُوراً (3) الفرقان ).هذه بداية سورة الفرقان . وفي آياتها الأولى تضع الفارق المبين بين الاسلام والكفر . فالله جل وعلا هو الذى نزّل الفرقان على عبده محمد ليكون هذا الفرقان نذيرا للعالمين الى قيام الساعة . محمد بشر مقضى عليه بالموت ، أما القرآن الفرقان فهومحفوظ الى آخر الزمان . الله جل وعلا هو مالك السماوات والأرض وحده ، ولم يتخذ ولدا وليس له شريك فى المُلك ، وهو جل وعلا الذى خلق كل شىء وفق تقدير مُحكم . بالتالى فمن ينسب لله جل وعلا ولدا فهو خارج عن الاسلام .ومن يجعل له شريكا فى الألوهية وملكية السماوات والأرض هو كافر بالله جل وعلا . أولئك الكافرون إتخذوا آلهة من دون الله جل وعلا وغيره ـ هم مجرد مخلوقات لا تخلق شيئا ،ولا يملك أحدهم لنفسه أو لغيره ضرا ولا نفعا ولا موتا ولا حياة ولا نشورا . الله جل وعلا وصف النبى محمدا ـ فى معرض التكريم ـ بقوله فى الآية التالى ( عبده ) . وأعظم تكريم له هو هذا . ومع هذا فالمحمديون إخترعوا إلاها أسموه ( محمدا ) . وسياتى ( الرسول محمد ) يوم القيامة يتبرأ منهم . فى نفس السورة نقرا قوله جل وعلا : ( وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاء بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ تَنزِيلا (25) الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَنِ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا (26) وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلا (27) يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلانًا خَلِيلا (28) لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلإِنسَانِ خَذُولا (29) وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا (30) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا مِّنَ الْمُجْرِمِينَ وَكَفَى بِرَبِّكَ هَادِيًا وَنَصِيرًا (31) الفرقان )
4 ـ (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنْ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمْ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمْ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمْ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)البقرة:185). هنا أيضا وصف للقرآن الكريم بالفرقان .
5 ـ ( وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (41)الانفال ) هنا وصف لموقعة بدر ، والتى كانت معركة فاصلة فارقة نزلت فيها آيات فى سورتى الأنفال وآل عمران.
السؤال الثالث :
ما الفرق في صلاة الظهر في جميع الايام وصلاة الظهر في يوم الجمعه وما الحكمة من ذلك ؟ 2-هل يجوز الصلاة خلف الذين يذكرون النبي محمد اكثر من ذكرهم لله جل وعلا في يوم الجمعه؟ وهل لي ان اصلي ركعتين فقط ولم احضر الخطبة خاصة وانها تثير اشمئزازي وتولد الرغبة الشديدة في التقيء لسماع خطبهم؟
إجابة السؤال الثالث :
علينا ان نهجر الصلاة فى مساجد الضرار. وعن صلاة الجمعة فهى تجب عند الاذان لذكر الله جل وعلا وحده ، وهذا لا يحدث فى أذان مساجد الضرار . أى نصلى الظهر فى بيوتنا .
شاهد قناة ( أهل القرآن / أحمد صبحى منصور )
https://www.youtube.com/@DrAhmedSubhyMansourAhlAlquran

#أحمد_صبحى_منصور (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل