الخوارزميات وتشكيل الوعي المعاصر ،تكتوك أنموذجا

عبد النور إدريس
كاتب
(Abdennour Driss)

الحوار المتمدن-العدد: 8349 - 2025 / 5 / 21 - 13:57
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الخوارزميات وتشكيل الوعي المعاصر:
قراءة فلسفية لمنصة تيك توك في ضوء الفلسفات القديمة والمعاصرة
الملخص:

يهدف هذا المقال إلى تقديم مقاربة فلسفية معمقة لفهم أثر الخوارزميات الرقمية، خصوصًا في منصة "تيك توك"، على تشكيل الوعي والرغبة والسلوك البشري. من خلال استدعاء مفاهيم فلسفية من فوكو، دلوز، ماركوز، روسو وأرسطو، نناقش كيف أن خوارزميات تيك توك لا تعمل كمجرد أدوات تقنية، بل كممارسات سلطوية خفية تعيد برمجة الذات ضمن إطار رأسمالي رقمي معولم. يشكل هذا المقال أساسًا لمشروع بحثي أوسع يسائل حدود الحرية والإدراك في ظل الهيمنة الخوارزمية على الفضاء الرقمي.

مقدمة

في ظل التحول الرقمي المتسارع، أصبحت الخوارزميات جزءًا لا يتجزأ من حياتنا اليومية، بل امتدادًا لعقولنا وسلوكياتنا. ومن بين أبرز المنصات التي تبرز فيها هذه الخوارزميات بشكل واضح، منصة "تيك توك" التي استطاعت في سنوات قليلة أن تُعيد تشكيل مفاهيم الانتباه، الترفيه، والتفاعل الاجتماعي.

لكن، هل تُمثل تيك توك مجرد أداة رقمية مسلية؟ أم أنها، على غرار ما يشير إليه فوكو ودلوز وغيرهم، تُعيد تشكيل الذات البشرية ضمن نظام إنتاجي معرفي-سلوكي خفي؟ هذه الورقة تقترح قراءة نقدية فلسفية تقارن بين منطق الخوارزميات ومنطق الفلسفة في تفسير الإنسان، الحرية، والرغبة.
1. السلطة الخفية: خوارزميات تيك توك وفوكو

وفقًا لميشيل فوكو، تمارس السلطة الحديثة هيمنتها لا من خلال أدوات القمع التقليدية، بل عبر آليات "المراقبة الذاتية" و"التطبيع"، حيث يتحول الفرد إلى موضوع يراقب ذاته ويعيد إنتاج النظام داخليًا.

تيك توك تُجسد هذا النمط؛ فهي لا تُملي المحتوى بشكل مباشر، بل تستخلص من سلوك المستخدم أنماطًا دقيقة (ما يشاهده، كم من الوقت، كيف يتفاعل...)، لتُعيد توجيهه نحو المزيد مما "يشبهه". في هذا السياق، تُمارس الخوارزمية ما يسميه فوكو بـ"السلطة الحيوية" (Biopower)، حيث يُعاد تشكيل السلوك لا عبر الإجبار، بل عبر التوجيه الصامت.

2. آلة الرغبة: دلوز وغواتاري ومنطق التيك توك

في كتاب "ضد أوديب"، يؤكد دلوز وغواتاري أن الرغبة ليست تعبيرًا عن حرية ذاتية، بل ناتج تفاعلي لآلات الرغبة داخل النُظم الاجتماعية الرأسمالية. تيك توك لا يُقدّم للمستخدم ما "يريده"، بل ما "تُريد الخوارزمية أن يريده"، في دائرة مغلقة من الاستهلاك المتكرر.

نموذج "Infinite Scroll" (التمرير اللانهائي) يُنتج شكلًا جديدًا من الإدمان القائم على الإثارة المتقطعة، ويُعيد تشكيل العلاقة بين الذات وموضوع الرغبة باستمرار، محولًا الإنسان إلى كائن "مفتوح على اللامتناهي"، بلا إشباع حقيقي.
3. الحرية الزائفة: روسو والخيار في ظل الخوارزميات

جان جاك روسو، في تحليله لمفهوم الحرية، يميز بين الحرية الحقيقية (التي تنبع من الإرادة العامة والعقلانية) والحرية الزائفة (التي تُستخدم كأداة للهيمنة). في حالة تيك توك، يشعر المستخدم بأنه "يختار" ما يشاهده، لكنه في الحقيقة محكوم بخوارزميات تتلاعب بتفضيلاته.

هذا يُعيدنا إلى سؤال روسو الجوهري:

> "هل نحن أحرار في تفضيلاتنا، أم أن هذه التفضيلات نفسها مُبرمجة؟"

4. الإنسان ذو البُعد الواحد: ماركوز ونقد تكنولوجيا الإلهاء

يرى هربرت ماركوز أن المجتمعات الصناعية المتقدمة تُنتج "إنسانًا ذا بُعد واحد"، يفقد القدرة على التفكير النقدي في مقابل الانخراط في أنماط استهلاكية متكررة. تيك توك يُجسد هذه الرؤية؛ إذ يُنتج محتوى قصيرًا، سريعًا، مُثيرًا، يمنع التراكم المعرفي ويُشجع على الاندماج في اللحظة.

> "الترفيه لم يعد نقيضًا للعمل، بل أداة لإعادة إنتاج النظام نفسه." – ماركوز

5. الفضيلة الرقمية: أرسطو والسؤال عن "الوسط الرقمي"

يُعيدنا أرسطو إلى فكرة "الاعتدال"، حيث الفضيلة تقع بين رذيلتين. في حالة الاستهلاك الرقمي، يصبح السؤال: هل يمكن الوصول إلى استخدام معتدل لتيك توك؟ كيف نؤسس لعلاقة "أخلاقية" مع الخوارزميات؟

قد يُعدّ هذا الطرح تأسيسًا لفلسفة جديدة تُعنى بـ"الفضيلة الرقمية"، حيث يُنظر إلى الاستخدام المتوازن للتقنية كجزء من تحقيق الحياة الجيدة.


خاتمة

ليس من المبالغة القول إن تيك توك هو مختبر فلسفي حي؛ منصة تُجسد في كل حركة تمرير، وفي كل ثانية انتباه، كيفية إعادة تشكيل الإنسان في العصر الرقمي. ومن هنا، فإن دراسة خوارزميات المنصة لا تُعد ترفًا أكاديميًا، بل ضرورة معرفية لفهم المستقبل القريب.

المراجع :

Foucault, M. Surveiller et Punir. Paris: Gallimard, 1975.

Deleuze, G., & Guattari, F. Anti-Oedipus: Capitalism and Schizophrenia.

Marcuse, H. One-Dimensional Man. Beacon Press, 1964.

Rousseau, J.J. Du Contrat Social.

Aristotle. Nicomachean Ethics.

Zuboff, S. The Age of Surveillance Capitalism.



---
للمزيد من الاطلاع على المقالة مسموعة بالذكاء الاصطناعي ،ادخل الرابط أسفله:
https://vm.tiktok.com/ZMSNwBTqo/

#عبد_النور_إدريس (هاشتاغ)       Abdennour_Driss#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل