طوفان الأقصى 559 – الفاشية في إسرائيل تعود إلى الواجهة من جديد

زياد الزبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 8316 - 2025 / 4 / 18 - 04:54
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

*اعداد وتعريب د. زياد الزبيدي بتصرف عن الانجليزية *

مشروع فلسطين
خدمة أخبار الشرق الأوسط
موقع Medium
منصة نشر الكترونية تشاركية


روجيل ألفير Rogel Alpher
صحيفة هآرتس العبرية
ترجمة سول سالبي إلى الانجليزية

9 أبريل 2025

يبدو أن مصممي إعلان العلامة التجارية للأزياء قد أتقنوا دراستهم لمبادئ الفاشية كما صاغها أمبرتو إيكو Umberto Eco. جمهورهم المستهدف لم يعودوا مدنيين — فهم جميعًا جنود قبل كل شيء.

الإعلان الجديد لسلسلة الملابس الإسرائيلية الرائدة "فوكس" Fox هو دليل آخر على تعمق الفاشية في اسرائيل. صاحبة الإعلان هي ايدن غولان Eden Golan: النسخة المعاصرة من حنة سينش Hannah Szenes. لكن بدلًا من أن تقفز بالمظلة في المجر أثناء الحرب، فإن البطلة المعاصرة "حاربت النازيين" في مدينة مالمو السويدية خلال مسابقة يوروفيجن للأغاني 2024.
وهي تُعتبر رمزًا وطنيًا فخورًا لموقف وطني قوي في مواجهة عالم معادٍ للسامية شرير. حولها ممثلون نموذجيون لإسرائيل بعد 7 أكتوبر: رجل متدين جدًا يرتدي سترة برتقالية لخدمات الطوارئ الطبية "يونايتد هاتزالا"، وجندي احتياط أصلع يرتدي زيًا قتاليًا، وشرطية من أصل إثيوبي في شرطة الحدود، وشرطي آخر، ومسعف يبدو علمانيًا من أصل أشكنازي، وطيار في سلاح الجو يرتدي خوذة وبدلة طيران. وجندي شاب يظهر بذراع آلية اصطناعية وحقيبة على ظهره، وهو أيضًا يستعد للخدمة. كلهم أمثلة على النزعة الإسرائيلية العسكرية، المجندين في الحرب. لا يوجد بينهم مدنيون. هذه بالضبط هي الرسالة الأيديولوجية للإعلان لعملائه: لا يوجد مدنيون في إسرائيل. الجميع جنود.

تغني غولان: "الجميع سيتخلون عن كل شيء في ثانية / إذا تم استدعاؤهم للعلم... هذه هي قصتنا / شعب إسرائيل... صحيح، الجميع يبدون عاديين، لكن / نحن أمة من الأبطال الخارقين / هناك دائمًا جندي مختبئ داخل كل واحد منا / مستعد لإنقاذ العالم."
جميع أجراس الإنذار للفاشية تدق بأعلى صوت أمام هذا الإعلان. هكذا لا يبدو إعلان للملابس في مجتمع استهلاكي ديمقراطي-رأسمالي. هذا إعلان دعائي فاشي برعاية "فوكس".

أولًا، جميع الإسرائيليين أبطال خارقون. النقطة 11 في قائمة أمبرتو إيكو Umberto Eco الشهيرة لـ 14 علامة على الفاشية تتحدث عن تثقيف جميع السكان ليكونوا أبطالًا. البطولة هي القاعدة، وعبادة البطولة تغذي عبادة الموت. فبعض الأبطال أموات، وجميع الأموات أبطال.
ثانيًا، "هناك دائمًا جندي مختبئ داخل كل واحد منا." خلال الإعلان، على خلفية غناء ايدن غولان، تخلع الشخصيات الزي الوطني العسكري وتصطف مرتدية زيًا موحدًا: قميص أبيض وجينز أزرق، مثل الذي يمكنك شراؤه من "فوكس". الخوف من الاختلاف صادم — إما أن يكون الجميع "جنديًا"، أو أن يرتدوا جميعًا نفس الملابس، بألوان العلم الوطني، كما في حفل يوم الذكرى. جميعهم نفس الشيء. في الواقع، نفس الشخص. نفس الجندي. توحيد الملابس يعكس التوحيد في السلوك والقيم.

هذه الوحدة البطولية تتوافق مع العديد من النقاط في قائمة إيكو، بما في ذلك كراهية السلام، واحتقار الضعفاء، وازدراء التفكير النقدي (النقطة 3 في قائمة إيكو). وفقًا للإعلان، الوضع الإسرائيلي حتمي ("هذه هي قصتنا")، وفي أوقات الأزمات، يُحظر التفكير: "الجميع سيتخلون عن كل شيء في ثانية." بما في ذلك الجندي الذي فقد ذراعًا بالفعل. حتى هو ممنوع من أن يكون ضعيفًا. بمجرد أن تسير في طريق البطولة، لا يمكن أن يحررك إلا الموت. وهناك أيضًا لمسة يهودية ممزوجة بأوهام العظمة بأنهم "نور للأمم"، مع "إنقاذ العالم."

لا يوجد دليل أكثر إثارة للرعب على عمق الفاشية المتجذرة هنا من إعلان يستخدمها لبيع علامة تجارية للأزياء. لأنها تجارة. إنها تحاول جذب الزبائن، وهذا ما يحب الزبائن الإسرائيليون سماعه.
*****
*توضيح من د. زياد الزبيدي:*
1) للتوضيح نورد ملخصا لمبادئ الفاشية كما صاغها أمبرتو إيكو Umberto Eco لتحكموا بأنفسكم مدى مطابقتها مع واقع اسرائيل.

**قائمة أمبرتو إيكو الشهيرة لـ 14 من علامات الفاشية**

في كتابه *"الفاشية الأبدية"* Ur-Fascism (1995)، حدد الفيلسوف والروائي الإيطالي *أمبرتو إيكو* 14 سمة مميزة للفاشية، مستندًا إلى تحليله للنظام الفاشي في إيطاليا تحت حكم موسوليني، مع إشارات إلى النازية الألمانية وغيرها من الأنظمة الشمولية. هذه السمات ليست قائمة ثابتة، ولكنها تشكل إطارًا لفهم الخطاب الفاشي في أشكاله القديمة والحديثة.

*العلامات الأربع عشرة للفاشية حسب إيكو:*

1. *عبادة التقليد* – رفض الحداثة والتمسك بـ "حقيقة مطلقة" من الماضي الأسطوري.
2. *رفض النقد والعقلانية* – معاداة الفكر النقدي والاعتماد على المشاعر البدائية (مثل الخوف والكراهية).
3. *التمجيد الفعلي للعنف* The cult of action for action’s sake– تقديس النشاط والعنف بدلًا من التفكير الفلسفي أو النقاش.
4. *عدم الثقة في المختلف* – رفض أي رأي مخالف باعتباره "خيانة" أو "تآمرًا".
5. *الخوف من الاختلاف* – كراهية الأجانب والأقليات والثقافات الأخرى.
6. *استغلال الإحباط الاجتماعي* – توجيه غضب الجماهير نحو عدو داخلي أو خارجي.
7. *الهوس بالمؤامرة* – تصوير الخصوم كجزء من مؤامرة عالمية (مثل "اليهود" أو "النخب الفاسدة").
8. *إذلال الأعداء* – تصوير الخصوم على أنهم أضعف من أن يكونوا منافسين، وفي نفس الوقت خطيرون بشكل مروع.
9. *تأليه الموت* – تمجيد الشهادة والعنف ("الموت من أجل الوطن").
10. *النخبوية الشعبوية* – ادعاء تمثيل "الصوت الحقيقي للشعب" ضد النخب الفاسدة، مع تجاهل إرادة الأغلبية الحقيقية.
11. *ثقافة البطولة الجماعية* – تعميم فكرة أن "الجميع أبطال" في خدمة الزعيم أو الأمة.
12. *تشويه اللغة* – استخدام خطاب مبهم وعاطفي لتضليل الجماهير (مثل شعارات فارغة).
13. *تسييس الثقافة* – تحويل الفن والتعليم إلى أدوات دعاية للسلطة.
14. *انتخاب الديمقراطية ضد نفسها* – استغلال النظام الديمقراطي للوصول إلى السلطة، ثم تقويضه من الداخل.

*كيف تنطبق هذه العلامات على الواقع؟*
يشير إيكو إلى أن الفاشية لا تظهر بنفس الشكل كل مرة، بل تتكيف مع السياق. فمثلاً، في إسرائيل (كما ناقش المقال)، نرى:
- *تمجيد العسكرة* ("كل مواطن جندي").
- *خطاب البطولة* ("أمة من الأبطال الخارقين").
- *رفض النقد* (وصم المعارضين بـ "الخونة").
- *الخوف من المختلف* (تضخيم خطر الفلسطينيين والعالم المعادي).
-
ويقول أمبرتو إيكو:
"إن الفاشية هي *إغراء أبدي* eternal temptation – يمكنها أن تعود بأقنعة جديدة. وإن التعرف على أنماطها هو الخطوة الأولى لمقاومتها.
"قد تعود الفاشية في أبسط الأقنعة براءة. وواجبنا هو كشفها والإشارة إليها قائلين: *هذه هي الفاشية مرة أخرى!*"

*****
2) حَنّة سِينِشHannah Szenes (1921-1944) هي أيقونة الصهيونية والشخصية الأسطورية في الرواية الإسرائيلية. ولدت في المجر، وهاجرت إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني عام 1939. انضمت إلى منظمة "الهاغاناه" ثم تطوعت للخدمة في الجيش البريطاني خلال الحرب العالمية الثانية.

في عام 1944، تم إسقاطها بالمظلة في يوغوسلافيا ضمن مهمة لإنقاذ طياري الحلفاء وإنقاذ يهود أوروبا من الهولوكوست. اعتقلت عند عبورها إلى المجر، وتعرضت للتعذيب لكنها رفضت الكشف عن أسرار المهمة. أُعدمت رمياً بالرصاص في نوفمبر 1944.

تحولت سينش بعد موتها إلى:
1️⃣ رمز للبطولة والتضحية في الثقافة الإسرائيلية
2️⃣ مثال للشجاعة النسوية الصهيونية
3️⃣ أيقونة تستخدمها إسرائيل لتبرير سياساتها الأمنية

أشهر ما كتبتها قصيدة "مشي إلى قيصرية" (المعروفة باسم "إيلي، إيلي") التي أصبحت نشيداً وطنياً غير رسمي. تُدرس سيرتها في المناهج الإسرائيلية، وتُسمى باسمها شوارع وقواعد عسكرية.

كيف نرى قصتها:
- جزء من الأسطورة الصهيونية لتبرير الاحتلال
- تم توظيف سيرتها لتلميع صورة الجيش الإسرائيلي
- تُستخدم كأداة دعائية لتبرير القمع ضد الفلسطينيين

#زياد_الزبيدي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل