أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - وجدان شتيوي - دحض الخرافة ورسائل تربوية عبر رواية حمروش














المزيد.....

دحض الخرافة ورسائل تربوية عبر رواية حمروش


وجدان شتيوي

الحوار المتمدن-العدد: 8261 - 2025 / 2 / 22 - 17:44
المحور: الادب والفن
    


كما عوّدنا الأديب المقدسي جميل السلحوت في رواياته معالجته للقضايا
الاجتماعيّة الواقعيّة يكمل بروايته الموجّهة لفئة الفتيان "حمروش" الصّادرة عن دار الهدى رسالته بنقد الجهل والتّخلّف الذي كان هنا الماضي ملعبه، وتربته الخصبة.
تدور الأحداث حول مغارة في إحدى القرى سمّيت بمغارة الوليّ حمروش، نسجَت حولها عناكب الجهل والرّجعية خيوطَها وحوّلتها لخرافات تروى وتتردّد في المجالس.
تشير الرّواية لذكاء الطّفل، وأنّه قد يتفوّق بعقله على الكبار الذين توارثوا طلاسم الجهل حتى تحوّلت لحكايات شعبيّة دون إمعان عقولهم كما في حالة الطّفل سعيد الذي كان أوّل من يحاول كسر جليد اللاّوعي عن أذهان وعيهم، بقوله: "كلّ ما قصصتموه عن المغارة خرافات لا يصدّقها عاقل، ولو كانت صحيحة لما كنّا موجودين، لأنّ المرأةَ التّي تأكلُ الرّجال والأفعى التّي تبتلع الخراف، لو كانت حقيقة لما بقي منّا واحد على قيد الحياة".
واكتمل ذلك بالصّدفة التي أتت برجل غريب وزوجته ليسكنا المغارة لأسبوع دون أن يعلما شيئًا عمّا يدور حولها من خرافات، فلم يلاحظا فيها أيّ شيء غريب يثير القلق، كما استغلّا جهل أهل القرية لتحقيق مصالحهما الشّخصيّة، فهو يبيع الغرابيل والكرابيل، وزوجته صبريّة تلعب دور الطّبيبة، وقارئة الحظّ لنساء القرية بطرق لا تنطلي على العقل السّليم تصل إلى البصاق في فم المريضة أو من ترغب بالحمل.
وفي نهاية الأسبوع المزمع إقامتهم فيه يحدث زلزال يهدم قبر حمروش كاشفًا بذلك الحقيقة بأنّه ليس إلا قبر حمار نافق.
واللّافت بالأمر أنّه حتّى عندما ظهرت الحقيقة أغلق رجال القرية باب المغارة لمحاصرة الأرواح التي تسكنها كما ظلّوا يظنّون بدلًا من الاعتراف بزيف حكاياتهم الماضية، وأنّ ظنونهم لم تكن في محلّها، وهذا حال من توغّل الجهل بخلاياه، مهما تجلّت أمام عينيه الحقائق لا يسهل عليه إدراكها.
لغة الرّواية سهلة وانسيابيّة مناسبة للفئة الموّجهة لها، لم تخل كعادة كاتبها السّلحوت من استخدام الأمثال الشعبيّة مثل:
"الموت مع الجماعه فرج"، "خوض الميّه بغيرك"، و "إذا صاحبك عسل لا تلحسه كلّه"، "الملافظ سعد"
كما لم تخل من تمرير الرّسائل الهادفة كاللّجوء لأهل الاختصاص في الأمر خاصّة عند المرض، والتّحذير من عقوق الوالدين من خلال ذكر قصّة من حرم من الإنجاب لعقوقه رغم تزوّجه من أربع نساء.
تحمل الرّواية دعوة للإنسان في كلّ زمان أن يتفكّر بما حوله، ولا يصدّق كلّ ما يسمع، ويجعل العلم والعقل مرجعه دائمًا عندما يختلط عليه أيّ أمر فزمن حمروش انتهى لكنّ الجهل لم ينته، إنّما اختلفت أوجهه وصوره.



#وجدان_شتيوي (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- قراءة في كتاب ترياق الفؤاد للكاتب يزن قاسم.
- هذا سبب مشاكلنا الأكبر
- الحبّ ينتصر على كلّ القيود في رواية هذا أوان الحبّ
- العربيّ المحجور في وطنه وغربته في رواية ذاكرة في الحجر
- رواية اليتيمة والمجتمعات الذكورية
- توقّف قليلا واختبر أفكارك
- قراءة في رواية المائق...كيف يصير المائق حليما؟
- حبّ في زمن الحرب
- حتّى يدوم أثر رمضان فينا
- أحلامنا.. كيف السّبيل إلى وصالها؟
- مع كثرة الفتن والشهوات.. كيف نتمسّك بديننا؟
- نصيحة تحذيريّة
- هواجس نفس ما بين الصّباح والمساء
- -الأرملة- بين مطرقة المجتمع وسنديان عاداته


المزيد.....




- النيابة تطالب بمضاعفة عقوبة الكاتب بوعلام صنصال إلى عشر سنوا ...
- دعوات من فنانين عرب لأمن قطر واستقرار المنطقة
- -الهجوم الإيراني على قاعدة العُديد مسرحية استعراضية- - مقال ...
- ميادة الحناوي وأصالة في مهرجان -جرش للثقافة والفنون-.. الإعل ...
- صدر حديثا : كتاب إبداعات منداوية 13
- لماذا يفضل صناع السينما بناء مدن بدلا من التصوير في الشارع؟ ...
- ميسلون فاخر.. روائية عراقية تُنقّب عن الهوية في عوالم الغربة ...
- مركز الاتصال الحكومي: وزارة الثقافة تُعزّز الهوية الوطنية وت ...
- التعبيرية في الأدب.. من صرخة الإنسان إلى عالم جديد مثالي
- يتصدر عمليات البحث الأولى! .. فيلم مشروع أكس وأعلى الإيردات ...


المزيد.....

- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - وجدان شتيوي - دحض الخرافة ورسائل تربوية عبر رواية حمروش