الأديب سهيل الجغيفي.. وطللية المكان في نظم العتابة

نايف عبوش

الحوار المتمدن-العدد: 8231 - 2025 / 1 / 23 - 20:34
المحور: الادب والفن
    

تظل ظاهرة الحنين إلى الماضي في الثقافة العربية الطللية بشكل عام، والريفية منها، والبدوية، بشكل خاص حاضرة في الوجدان الشعبي .. وتتجسد بالانثيالات الوجدانية نظما، عتابة وزهيريا وقصيدا.. حيث يقف الشاعر او الاديب، حقيقة، او حسا، على بقايا شواخص أطلال المكان، الذي عاش فيه ردحا من حياته، واندرس، وعفى عليه الزمن، بمفاعيل عوامل التعرية، ليستذكر صفحات من حياته، مع الأحبة الظاعنين، وما تركته في نفسه من أوجاع واشجان.

واحتل البئر في البادية، باعتباره مصدر إسقاء الماء، ونبع الحياة، مكانة خاصة بين الأطلال بعد الديار، في الاستلهام، عند نظم العتابة والزهيري.. وها هو الأديب المبدع سهيل الجغيفي، يتحفنا بهذه العتابة الرفيعة، في طللية إبداعية متميزة حقاً،نظما بليغا، وتوظيفا مقتدرا للمفردة، حيث يقول :

البير الجان للعشاق مارد
صكع ميه الغزير ونش مارد
هوى الخلان وسط الجوف مرد
إكبودي وجن ، عستهن إحراب ..

#نايف_عبوش (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل جليل شهباز، عضو هيئة إدارة الحوار المتمدن	في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل