أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - احمد الجسار - حلم كاتب... من أوراق الحلم إلى -أرض بلا أكاذيب-














المزيد.....

حلم كاتب... من أوراق الحلم إلى -أرض بلا أكاذيب-


احمد الجسار
كاتب وباحث

(Ahmed Al-jassar)


الحوار المتمدن-العدد: 8227 - 2025 / 1 / 19 - 23:12
المحور: الادب والفن
    


في عام 2003، عندما كان العراق يتغير أمام أعيننا، وجدت نفسي غارقًا في دوامة من المشاعر والأحداث التي لم أكن أعرف كيف أعبّر عنها. كان ذلك زمنًا عصيبًا، حيث تغيّر الوطن وتغيّرنا معه. لجأت إلى الشعر لأرسم ملامح ما أشعر به؛ كلمات تحمل وجع الفقد وألم التحولات. ومع ذلك، شعرت أن الشعر بقواعده وحدوده لم يكن كافيًا ليمنحني الحرية لأقول كل ما في داخلي.

بدأت أبحث عن فضاء أوسع، مساحة تمكنني من التقاط شذرات روحي المتناثرة. فكانت البداية مع كتابة يوميات بسيطة. تلك اليوميات كانت أشبه بمرآة، تعكس ما بداخلي من ألم وأمل. لم أكن أعلم آنذاك أنها ستتحول إلى أولى خطواتي في عالم السرد. في عام 2005، كتبت أول قصة قصيرة لي. كانت قصة تحمل تجربة شخصية مؤلمة، لكنها شكّلت شرارة دفعتني إلى كتابة المزيد.

بحلول عام 2008، كنت قد كتبت حوالي خمسين قصة قصيرة، تناولت فيها موضوعات الحياة اليومية وصراعات النفس البشرية، وحاولت أن أسلط الضوء على جمال التفاصيل الصغيرة وألمها. ولكن مع انشغالي بالدراسة والعمل، توقفت عن الكتابة. شعرت أنني ابتعدت عن الحلم الذي حملته طوال تلك السنوات.

مرت السنوات، وفي زمن الجائحة، شعرت بدافع قوي للعودة إلى القلم. كتبت بعض القصص، لكنها لم تكن كافية لاستعادة شغفي القديم. كان هناك شيء ينقصني، شيء يربط بين ما كنت عليه وما أصبحت عليه.

في بداية هذا العام، قررت أن أعطي لنفسي فرصة جديدة لتطوير موهبتي بشكل أكاديمي. سجلت في برنامج دبلوم الأدب العربي، ووجدت في هذه التجربة طريقًا جديدًا لفهم الكتابة والنظر إليها من زوايا مختلفة. لم تكن هذه الدراسة مجرد وسيلة لتعلم القواعد والأساليب، بل كانت نافذة تطل على عالم مليء بالإلهام.

"أرض بلا أكاذيب" هو ثمرة هذه الرحلة الطويلة. إنه ليس مجرد كتاب، بل هو انعكاس لتجربة عمر بأكملها. المجموعة القصصية تحمل بين طياتها قصصًا تنبض بالإنسانية، وتعكس ما عشته وما تأملته. إنها دعوة للقارئ إلى أرضٍ خالية من الأقنعة، حيث يمكننا أن نكون أنفسنا دون خوف أو تزييف.

هذا الكتاب ليس نهاية الطريق، بل بداية جديدة لحلم كنت أحمله منذ عشرين عامًا. حلم أن أكتب وأن أروي حكايات يمكنها أن تمسّ قلوب الآخرين.

لعل "أرض بلا أكاذيب" تكون نافذة لفتح حوارات جديدة حول التجربة الإنسانية، وآمل أن تجد هذه القصص صدىً في أرواح القراء الذين يبحثون عن الحقيقة في عالم مليء بالأقنعة.
----------------
المصدر: https://www.facebook.com/share/p/1EqNMKznCr/



#احمد_الجسار (هاشتاغ)       Ahmed_Al-jassar#          



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- الأدب الرقمي: هل هو امتداد للأدب التقليدي؟
- أدب التصوف: تجربة روحية وفنية
- الموت يزورنا مرتين - قصة قصيرة
- تأثير الجوائز الأدبية على حركة الإبداع العربي
- القيم الاجتماعية في المعلقات الجاهلية
- كيف يغير الأدب حياتنا؟
- هل الفصحى والعامية تمثلان لغة تقاطع أم لغة تكامل؟
- في الشعر الجاهلي: بين النقد والتحليل لطه حسين
- العقلية السياسية الإسرائيلية: تحليل علمي سياسي
- علم الاجتماع الرقمي وتأثيره على المجتمع العراقي
- حيادية الدولة: مفتاح المساواة والاستقرار للجميع
- الدولة: مفهومها، إدارتها، ومهامها الأساسية
- مخاطر تقييد الحريات الشخصية وتأثيرها على الشعوب
- التحليل السكاني وفقاً للنتائج الاولية للتعداد العام للسكان ل ...
- دور الذكاء الاصطناعي في السياسة الإقليمية
- تاريخ الصراعات في الشرق الأوسط: جذورها وتطورها حتى العصر الح ...
- تطبيقات الإحصاء في البحوث الطبية
- كيف تبدأ رحلتك كمدرب محترف في تخصصك
- تحليل البيانات الإنتخابية
- التحليل الإحصائي للمقتبسات الأدبية


المزيد.....




- التمثيل النقابي والبحث عن دور مفقود
- الفنان التونسي محمد علي بالحارث.. صوت درامي امتد نصف قرن
- تسمية مصارعة جديدة باسم نجمة أفلام إباحية عن طريق الخطأ يثير ...
- سفارة روسيا في باكو تؤكد إجلاء المخرج بوندارتشوك وطاقمه السي ...
- كتاب -رخصة بالقتل-.. الإبادة الجماعية والإنكار الغربي تحت مج ...
- ضربة معلم من هواوي Huawei Pura 80 Pro.. موبايل أنيق بكاميرات ...
- السينما لا تموت.. توم كروز يُنقذ الشاشة الكبيرة في ثامن أجزا ...
- الرِّوائي الجزائري -واسيني الأعرج-: لا أفكر في جائزة نوبل لأ ...
- أحمد السقا يتحدث عن طلاقه وموقفه -الغريب- عند دفن سليمان عيد ...
- احتفال في الأوبرا المصرية بالعيد الوطني لروسيا بحضور حكومي ك ...


المزيد.....

- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي
- منتصر السعيد المنسي / بشير الحامدي
- دفاتر خضراء / بشير الحامدي
- طرائق السرد وتداخل الأجناس الأدبية في روايات السيد حافظ - 11 ... / ريم يحيى عبد العظيم حسانين
- فرحات افتخار الدين: سياسة الجسد: الديناميكيات الأنثوية في مج ... / محمد نجيب السعد
- أوراق عائلة عراقية / عقيل الخضري
- إعدام عبد الله عاشور / عقيل الخضري
- عشاء حمص الأخير / د. خالد زغريت


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - احمد الجسار - حلم كاتب... من أوراق الحلم إلى -أرض بلا أكاذيب-