ألأبهى ((رؤية في تراتيل أنثى))#7

محمد السوادي
كاتب

الحوار المتمدن-العدد: 8036 - 2024 / 7 / 12 - 08:11
المحور: الادب والفن
    

المقاطع الزمنية في تراتيل أنثى / الفجر

أخذتنا تراتيل أنثى في أزمنتها الى ابعد مما كنا نتصور ، لان الزمن عندها نسيج واحد وهو من الأمور التي امتازت به شاعرتنا بصدق الأحاسيس والتعبير ، فبالمقارنة بين جميع قصائدها تشاهد الصدق ، فلا تجد عواطفا مختلفة ولا تجد من حشو الكلام الذي عادة ما يستخدمه بعض الشعراء والتي تدعى عند البعض بالصنعة .
إن ما يميز تراتيل أنثى انها صاغت عبارتها بشيء أشبه ما يكون بالحكاية المتجزئة في ديوانها وهي تختصر فترة عمرية عاشتها الفلاحي وسط هذه الأجواء وهو شيء تميزت به بل وتكاد تكون قد انفردت في صياغة هذه السيرة من خلال هذا الديوان ...
لقد تحدثنا عن الليل والمساء وها نحن ننزل مراكبنا في فجر هذه التراتيل ، وقد قلنا ان شاعرتنا ليست من النائمات في هذه الفترة الزمنية ، بل أن ليلها مملوء بأحداث وأشياء لم تتنفس منه شاعرتنا إلا النزر اليسير ، إذ هي قد صورت نفسها بكيان محطم لا تلوي على أي شيء سوى الاستسلام الذي لم نفهم منه الشيء الكثير انه استسلام بأحد معاني الرمز الذي نحاول أن نبحث عن خفاياه في الحلقات القادمة ، وصدق أحاسيس الشاعرة هو دليلنا في نهاية المطاف ...
ماذا تريد شاعرتنا من الفجر ؟
وما هو عندها ؟

نغسل الفجر
( مقطع من القصيدة 7 طهر )

لعل هذه الاستعارة من اغرب الاستعارات إذ هي ترمز للفجر ايحاءا بانه يحتاج للغسل فهي تريد أن تزيل هذا الدرن العالق بالغسل ... !!
تغسل الفجر !!! لياتي الصباح
واي ليلة طويلة هذه !!
أنها ليلة تريد شاعرتنا أن تنقضي وتتخلص من همومها وأحداثها التي تصاحب تلك الليالي ...
انه حدث حزين .. والحزين لا ينام الليل ... ولعل معه من يشاركونه هذا الحزن ... فكلمة ( نغسل ) تدل على وجود مجموع أقلهم اثنين ...
فجر ... لا يحمل إلا الشيء السيء ، انه فجر حزين جدا ...

كتعويذة فجر حزين يحتسينا
( مقطع من القصيدة 2 يمارسني الصحو )

وما هي التعويذة ..؟ انها تلك الوصمة التي وضعتها الشاعرة ... والسبب مجهول ومبطن بتلك الرمزية المعهودة في هذه التراتيل ...
فجر حزين ...
حادثة ما !!!
الليل والمساء !!!
كلها قاتمة ... مصاب جلل !! وغدر من قريب !! وفقدان عزيز !! ولا يوجد إلا أشياء لا تعتبرها الشاعرة بشيء ولا تحسبها من أيامها ... فلا أصدقاء إلا في عالم الذات ... ولا قريب إلا من بعيد متخف في الذاكرة العالقة ...

حبك كضجر الفجر يعتريني
( مقطع من القصيدة 20 منافي )


وماذا بعد ؟؟؟

لأغزل الفجر عطرا
( مقطع من القصيدة 16 اليه )
لاحظ معي هذا المقطع المتفائل ، انه حال ذلك الليل الجميل وحال تلك الامسية المغناة .. وهو دليل على قولنا بان تراتيل أنثى كتبت بأيد ناعمة من عاطفة صادقة وجياشة ...
فالفجر كحال الأزمنة كان سعيدا وانقلب فجاة الى كابوس جاثم على قلب وبعد أن تقوم فاطمة بغسله

نغسل الفجر
ليأتينا الصباح
( مقطع من القصيدة 7 طهر )

والى متى تغسلين هذا الفجر ... انه معنى تعبيري لاستمرار ذلك الحزن الذي ربما يكون قد أزف للرحيل في ديوان اخر ، وأتمنى إلا تكون أنامله كما وصفت شاعرتنا

بأنامل تختبئ في انثيالات الفجر
متشظية بعطر الصباحات
( مقطع من القصيدة 20 منافي )

#محمد_السوادي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل