عطلة عيد الغدير - والطريقه الالمانيه

على عجيل منهل

الحوار المتمدن-العدد: 7987 - 2024 / 5 / 24 - 06:51
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

البرلمان العراقي اقر«عيد الغدير» عطلة رسمية في عموم البلاد، بعدما صوَّت، - على قانون «العطل»، في حين لم يرد أي ذكر ليوم تأسيس الجمهورية الذي يصادف 14 يوليو (تموز).
وأصر نواب على إدراج عطلة «الغدير»، رغم الجدل الشعبي والسياسي حول المناسبة الدينية، والتحذير من ردود فعل تثير الانقسام.
و«عيد الغدير» الذي يصادف في التقويم الهجري 18 من ذي الحجة، يعود لإحدى خطب النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ألقاها عند -منطقة غدير خم -اشتهر الاسم بين الشيعة خاصة على اسم "غدير خم" وهو ماء بين مكة والمدينة، -في العام العاشر بعد الهجرة، ومضمونها - ان الامام على - يكون خليفة الرسول بعده وهو -محل خلاف بين المذاهب الإسلامية على مدار قرون،--ولم يتضمن القانون أي ذكر ليوم 14 يوليو (تموز) الذي يصادف ذكرى تأسيس الجمهورية العراقية، ولم يخصص القانون هذا اليوم عيداً وطنياً.--وفور التصويت على القانون، دعا زعيم التيار الصدري العراقيين إلى التوجه للمساجد «متشحين بالرداء الأخضر للصلاة ركعتين شكراً لله تعالى»
وفي 19 أبريل (نيسان) الماضي، كتب الصدر في منصة «إكس» أنه «بأمر من الشعب والأغلبية الوطنية المعتدلة بكل طوائفها، من الثامن عشر من شهر ذي الحجة (عيد الغدير) عطلة رسمية عامة لكل العراقيين، بغض النظر عن انتمائهم وعقيدتهم».
قال السياسي - مشعان الجبوري- وهو محقا بذاك - إن تحويل عيد الغدير عيداً وطنياً «سيؤدي إلى حساسيات، الشعب العراقي في غنى عنها». وكتب الجبوري، في منصة «إكس»، أن «محاولة تشريع عطلة (عيد الغدير) تعني عملياً تبني سردية دينية شيعية -لا وجود لها بالمطلق في السردية السنية».
وتابع: «يحق للشيعة الاحتفال بـ(عيد الغدير)، كما يشاءون، لكن تحويله عيداً وطنياً وفرضه سيؤديان إلى مشكلات».
ومن المحزن -يتم استبعاد يوم ثورة ا14 تموز من جدول العطل الرسميه - يظهر لنا جهل الطبقه السياسية واعضاء البرلمان بهذا اليوم المهم فى تاريخ العراق الحديث والذى يحتل فيه الزعيم الخالد عبد الكريم قاسم مكانة مهمه فى ضمير الشعب العراقى وحركته الوطنيه
ان اعتماد الطريقه الالمانيه -فى اقامة الاعياد امر مهم الاستفادة منه فى العراق حيث توجد - فى المانيا --اعياد دينيه -تتم فى المحافظان البروتستانيه -واخرى تتم فى المحافظات الكاثوليكيه -ويتم بها تعطيل الدوام والتمتع بالعطلة الرسميه ولاتثير المشاكل الطائفيه وعليه تكون العطل فى المحافظات التى تكون فيها الجهة الدينية-أوضح رئيس مجلس النواب بالنيابة، محسن المندلاوي، أن رئاسة مجلس النواب منحت اهتماماً خاصاً لمشروع قانون العطلات الرسمية، وحرصت على جعل يوم 18 ذي الحجة عطلة عامة، وذلك لرمزية يوم الغدير لدى غالبية العراقيين، ولما يمثله موقع أمير المؤمنين من مكانة عظيمة لدى شعبنا المسلم.-
و-في ألمانيا هناك العديد من العطل ذات دوافع دينية. في العديد من هذه الأعياد، مثل عيد الميلاد وعيد الفصح، والناس لا يذهبون إلى العمل، وتغلق المحلات التجارية. حتى أصحاب الديانات الأخرى ليس لديها -عمل أو الذهاب إلى المدرسة في هذه الأيام. يتم الاحتفال بشكل تقليدي في دائرة الأسرة. وبالإضافة إلى ذلك، هناك
في يوم الأحد الأول بعد أول ربيع القمر والاحتفال بعيد الفصح في ألمانيا. في عيد الفصح-(الجمعة العظيمة) والقيامة (الفصح) من يسوع المسيح. الجمعة العظيمة وعيد الفصح هي أيام العطل الرسمية. بعد 40 يوما من عيد الفصح الأحد، لذلك دائما في يوم الخميس، الذي يحتفل به يوم الصعود. 50 يوما بعد عيد الفصح الاحد هو عيد العنصرة، عيد الروح القدس. كوربوس كريستي هو العيد الكاثوليكية، وبالتالي يحتفل فقط في بادن فورتمبيرغ، بافاريا، هيس، شمال الراين وستفاليا، راينلاند بالاتينات و سارلاند.- -- في 1 نوفمبر احتفال الكاثوليك في ألمانيا لشهداء يوم عيد جميع القديسين. ف 24- ى.، 25. و26st من الألمان ديسمبر احتفال بعيد الميلاد وولادة يسوع المسيح. -
ويرجع ذلك إلى التقليد المسيحي طويلة في ألمانيا هناك العديد من العطل ذات دوافع دينية. في العديد من هذه الأعياد، مثل عيد الميلاد وعيد الفصح، والناس لا يذهبون إلى العمل، وتغلق المحلات التجارية. حتى أصحاب الديانات الأخرى ليس لديها للعمل أو الذهاب إلى المدرسة في هذه الأيام. يتم الاحتفال بشكل تقليدي في دائرة الأسرة. وبالإضافة إلى ذلك، هناك بنك عطلة وطنية مثل مايو 1 (عيد العمال) أو 3 أكتوبر (يوم الوحدة الألمانية).
في يوم الأحد الأول بعد أول ربيع القمر والاحتفال بعيد الفصح في ألمانيا. في عيد الفصح نحتفل وفاة (الجمعة العظيمة) والقيامة (الفصح) من يسوع المسيح. الجمعة العظيمة وعيد الفصح هي أيام العطل الرسمية. بعد 40 يوما من عيد الفصح الأحد، لذلك دائما في يوم الخميس، الذي يحتفل به يوم الصعود. 50 يوما بعد عيد الفصح الاحد هو عيد العنصرة، عيد الروح القدس. كوربوس كريستي هو العيد الكاثوليكية، وبالتالي احتفل فقط في بادن فورتمبيرغ، بافاريا، هيس، شمال الراين وستفاليا، راينلاند بالاتينات و سارلاند. كان يحيط بالمكان بعد العنصرة 10 يوما. في 15 أغسطس، وفي عيد انتقال السيدة العذراء تأخذ المكان الذي تحتفل استقبال سيدة في السماء منذ 813 في ألمانيا. في 1 نوفمبر احتفال الكاثوليك في ألمانيا لشهداء يوم عيد جميع القديسين. أيضا هذا العيد هو عطلة البنوك فقط في الدول الكاثوليكية المذكورة أعلاه. على 24.، 25. و26st من الألمان ديسمبر احتفال بعيد الميلاد وولادة يسوع المسيح. فقط 25. و26.12. هي أيام العطل الرسمية.--
ذ كرى الإصلاح الديني (البروتستانتي)
تحتفل ألمانيا - بالإصلاح الديني، -حيث قام الراهب والقسيس مارتن لوثر في 31 تشرين الأول/أكتوبر من عام 1517 بتعليق 95 أطروحة على باب كاتدرائية مدينة فيتنبيرغ (100 كم جنوب غرب برلين). تضمنت نقده للكنيسة الكاثوليكية وخصوصاً قضية صكوك الغفران. كانت تلك اللحظة التاريخية ساعة ولادة البروتستانتية بمختلف مذاهبها: اللوثرية والكالفنية والانغليكانية والمعمدانية. وذكرى الإصلاح الديني يوم عطلة رسمية في الولايات ذات الأغلبية البروتستانتية--
كرنفال الراين
الكرنفال هو طقس احتفالي يسبق موسم الصوم المسيحي في ألمانيا. ينطلق الاحتفال في الساعة الحادية عشر والدقيقة الحادية عشر من يوم 11 تشرين الثاني/نوفمبر ويبلغ ذروته في "اثنين الورود" (روزن مونتاغ)، حيث يتنكر الألمان ويرقصون ويغنون وتُوزع الحلوى بالأطنان. وتشهد مدن حوض الراين مواكب الكرنفال. ولا يخلو الكرنفال من بعض العروض ذات الطابع السياسي. في جنوب ألمانيا يأخذ الاحتفال اسم "أيام الفاشنغ أي التنكر"وعليه يجب استبعاد الامر من عطلة عيد الغدير من بعده الطائفى -واعتباره - قنبلة موقوته-وجعله احتفال دينى مرتبط بالتراث والاستفادة من التجربه الالمانيه المهمه والتى جنب البلاد والعباد الفرقة والانقسام والتشرذم -

#على_عجيل_منهل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل