نبوغ مبكر

ريان علوش
(Rayan Alloush)

الحوار المتمدن-العدد: 7967 - 2024 / 5 / 4 - 01:23
المحور: كتابات ساخرة
    

المجتمعات الحية، هي تلك المجتمعات التي تجدد نفسها لتبقى فتية دائماً، وهنا لا أقصد كثرة الولادات، بل المقصود هو تجدد الافكار، فليس من المعقول أن نطلق عن مجتمع من المجتمعات صفة الحيوية، وأفراده مازالوا يعتقدون باعتقادات أسلافهم.
ذات يوم روى لي أبي كيف أنهم خرجوا إلى الشوارع ذات خسوف غاضبين يطرقون على الطناجر ، معتقدين أن الحوت قد بلع القمر.
كان والدي يسخر من تلك الذكرى، وسخريته تلك تعني بأن مجتمعنا تطور خطوة إلى الأمام، والآن وعندما أتذكر بعض ما كان يعتقده أبي أو جدي بسخرية، أو برفض، فهذا يعني أن مجتمعنا تطور خطوتين، وغداً عندما يأتي جيل آخر ويرفض بعض من قناعاتي، فسأكون سعيداً جدآ وأقول فعلاً بأن مجتمعنا مجتمع حي، ورغم البطئ الذي نتقدم فيه إلا أنه جيداً قياساً بمجتمعات مازالت تؤمن بما يؤمن به اسلافها من معتقدات وخرافات. مدافعين عنها بشراسة لدرجة الإيمان .
يجلب البوم الموت و الخراب، هكذا كانوا أهل حارتنا يعتقدون، وكانت أمي تؤمن بذلك أيضا حالها حال نسوة الحي, اللواتي كن يخفن من مجرد ذكر اسم البوم أمامهن، وهذا ما جعلنا نتحاشى ذكره أمام والدتي لأن عقوبة قاسية تنتظرنا.
ذات ليلة كنا بعديدنا نفترش باحة البيت، محدقين نحو السماء، نعد النجوم أيام ماكانت السماء ما تزال موطناً لها قبل أن تغادرها إلى غير رجعة، نرقب الطائرات او ما كنا نعتقده كذلك، ونغمض أعيننا متمنين أمنية في كل مرة نرى نجمة تهوي من برجها السماوي.
فجأة صرخت أختي الكبرى معلنة بأن بومة تحلق فوق بيتنا، فبدأنا بالزعيق والصفير كي نطردها من مجالنا الجوي خوفا من أن تجلب لنا مصيبة، وبالفعل خافت البومة، أكملت طيرانها وحطت على شجرة السرو الضخمة المنتصبة في باحة جارتنا أم العبد، فهدأنا كمن على رأسه الطير، خائفين مرتعبين، متسائلين عما سيحدث لجارتنا ام العبد المريضة.
سهرنا حتى الصباح نصخي السمع بخوف منتظرين إعلان موت ام العبد إلى أن خلدنا إلى النوم تباعا نتيجة شدة نعاسنا.
في صباح اليوم التالي، اجتمعت نسوة الحارة، وبدأن يروين قصصاً سمعن عنها، من قٍبل أجدادهن وجداتهن عن بيوت تدمرت لأن بومة حطت ذات يوم على شجرة أو على سطح بيت، ولم يقتصر الحديث على النساء بل شاركهن بعض رجال الحي الذين أعطوا أم العبد مدة لا تتجاوز الصباح التالي، فبكت بعض النسوة ومنهن أمي حزناً على أم العبد.
في صباح اليوم التالي اكتشفت كذب ادعاءاتهم، و مقدار الإساءة التي ألحقوها بمعشر البوم المسكين، لأن أم العبد لم تمت , بل زوجها ابو العبد هو الذي مات.

#ريان_علوش (هاشتاغ)       Rayan_Alloush#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل