كتاب أبي بكر إلى خالد بن الوليد: أقتل ولا تلن

إلياس شتواني
باحث وشاعر

الحوار المتمدن-العدد: 7901 - 2024 / 2 / 28 - 23:44
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

بعد وفاة الرسول العربي، إرتدت جموع كثيرة من أحياء العرب ورفضت الكثير منها دفع الزكاة الإسلامية. انحازت كثير من قبائل بنو حنيفة واليمامة إلى مسيلمة الكذاب، والتفت على طليحة الأسدي بنو أسد، وطيء، وقبائل أخرى كثيرة.

قرر الخليفة الأول أبي بكر الصديق، بعد أن شرح الله قلبه للقتال، التصدي للمنافقين والمرتدين بالحديد والنار. يمكن اختزال ملاحم الردة في شخصية اسلامية باسلة ومشهورة: سيف الله المسلول خالد بن الوليد. لنقرأ معا أبرز انجازاته وبطولاته العظيمة رضي الله عنه وأرضاه.

نقرأ في كتاب "البداية والنهاية" ما نصه:

"وقد كتب أبو بكر الصديق إلى خالد بن الوليد حين جاءه أنه كسر طليحة ومن كان في صفه وقام بنصره، فكتب إليه ليزدك ما أنعم الله به خيرا، واتق الله في أمرك، فإن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون، جد في أمرك ولا تلن، ولا تظفر بأحد من المشركين قتل من المسلمين إلا نكلت به، ومن أخذت ممن حاد الله أو ضاده ممن بري أن في ذلك صلاحا فاقتله، فأقام خالد ببزاخة شهرا يصعد فيها ويصوب ويرجع إليها في طلب الذين وصاه بسبيهم الصديق فجعل يتردد في طلب هؤلاء شهرا يأخذ بثأر من قتلوا من المسلمين الذين كانوا بين أظهرهم حين ارتدوا، فمنهم من حرقه بالنار، ومنهم من رضخه بالحجارة، ومنهم من رمى به من شواهق الجبال، كل هذا ليعتبر بهم من يسمع بخبرهم من مرتدة العرب رضي الله عنه." الجزء 9 - الصفحة 454-455

"إن الأسارى باتوا في كبولهم في ليلة باردة شديدة البرد، فنادى منادي خالد أن دافئوا أسراكم. فظن القوم أنه أراد القتل، فقتلوهم، وقتل ضرار بن الأزور مالك بن نويرة، فلما سمع خالد الواعية خرج وقد فرغوا منهم، فقال: إذا أراد الله أمرا أصابه. واصطفى خالد امرأة مالك بن نويرة، وهي أم تميم ابنة المنهال، وكانت جميلة، فلما حلت بنى بها. ويقال: بل استدعى خالد مالك بن نويرة فأنبه على ما صدر منه من متابعة سجاح، وعلى منعه الزكاة، وقال: ألم تعلم أنها قرينة الصلاة؟ فقال مالك: إن صاحبكم كان يزعم ذلك. فقال: أهو صاحبنا وليس بصاحبك؟! يا ضرار، اضرب عنقه. فضرب عنقه، وأمر برأسه فجعل مع حجرين، وطبخ على الثلاثة قدرا، فأكل منها خالد تلك الليلة ليرهب بذلك الأعراب من المرتدة وغيرهم." الجزء 9 - الصفحة 462

بقوة السيف والارهاب، أرجع خالد بن الوليد القبائل العربية إلى كنف الدولة الاسلامية الناشئة أنذاك. فقد أغار، وقتّل، وحّرق، وأكل رؤوسا أدمية لغاية بث الرعب في نفوس العرب المرتدة. هذه الحقائق تعكس فترة مظلمة من تاريخ نشأة الدين الاسلامي وانتشاره، وتكشف أيضا عمق سقطات ومثالب من يصفهم المسلمون بالقادة الراشدين والصحابة العدول والأخيار.

#إلياس_شتواني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل