الفرق الإسلامية (13): الشيعة الاثنا عشرية

إلياس شتواني

الحوار المتمدن-العدد: 7832 - 2023 / 12 / 21 - 23:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هم أتباع الإمام علي بن أبي طالب الذين قالوا بإمامته وأولويته للخلافة بعد موت الرسول، ومن بعده لأولاده وأحفاده. تؤكد الشيعة الاثنا عشرية أن الرسول قد نص على إمامة علي وأمر الناس باتباعه وذلك امتثالا لقول الله (يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ). يستدل الشيعة بحديث غدير خم الشهير حيث نادى الرسول "من كنت مولاه فهذا علي مولاه...".

تنقسم الشيعة بدورها إلى عدة فرق تشكل أغلبيتها الشيعة الاثنا عشرية، والتي تسمى أيضا بالجعفرية نسبة إلى الإمام جعفر الصادق، وقد وقفوا عند الإمام الثاني عشر محمد بن الحسن العسكري وآمنوا بغيبته، وهو عندهم المهدي المنتظر وصاحب الحجة يخرج في آخر الزمان ليملأ الأرض قسطا وعدلا.

يستشهد الشيعة بعدة أحاديث نبوية أخرى ومن سيرة الإمام علي نفسه وجعلوها قرينة صريحة أو خفية لإمامته، واعتبروه أحق الناس بالخلافة لأنه إبن عم الرسول، وصهره على فاطمة سيدة نساء العالمين، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وأحد السابقين للإسلام، وأحد من جمع القرآن وعرضه على الرسول، ولأنه أول خليفة من بني هاشم، وأبو السبطين، افتدى الرسول بنفسه ولم يعبد صنما في حياته ولم يسجد لغير الله.

الإمامة

تندرج الإمامة عند الشيعة في الأمور التالية:

1. تنصيب الإمام واجب على الله ومنصوص عليه.
2. العدالة كشرط ضروري للإمامة ولابد منها علما وعدلا.
3. الإمامة بعد الرسول هي لعلي خاصة.
4. لا يجوز للإمام نسخ الأحكام الشرعية أو تبديلها.

عقائد الشيعة الاثنا عشرية

تعتبر الشيعة الاثنا عشرية أن الدين علم وعمل. والإسلام والإيمان مترادفان ويوحيان بمعنى أعمق وأشمل يرتكز على الأسس التالية: التوحيد، العدل، النبوة، الإمامة، والمعاد. الدين أيضا عمل بالفروع من صلاة وصوم وزكاة وأمر بالمعروف ونهي عن المنكر وجهاد في سبيل الله. فالإيمان اعتقاد بالجنان وإقرار باللسان وعمل بالأركان.

1. التوحيد: وحدانية الله في الألوهية. فالله هو واحد لا شريك له، وهو مستقل بالخلق والرزق والموت والحياة والإيجاد والإعدام.
2. العدل: الله لا يظلم أحدا، ولا يقبل ما يستقبحه العقل السليم.
3. النبوة: جميع أنبياء القرآن هم رسل من الله، وأن محمدا خاتم الأنبياء وسيد الرسل وهو معصوم من الخطأ والخطيئة.
4. الإمامة: الإمامة منصب إلهي، فالله يختار ويأمر نبيه بالنص عليه.
5. المعاد: الله يعيد الخلائق كلها ويحييهم بعد موتهم يوم القيامة للحساب. الإيمان بالجنة والنار، الميزان والصراط والأعراف والكتاب.

يعتبر الإمام عند الشيعة الاثنا عشرية معصوما من الخطأ والخطيئة، فدوره هو حكم الشعب بالحق والعدل. يقول الصادق: "من أصبح من هذه الأمة لا إمام له من الله عز وجل أصبح ضالا تائها. وإن مات على هذه الحالة مات ميتة كفر ونفاق."

شروط الإمامة

1. الخلافة النبوية تكون بالمبايعة.
2. يجب أن يكون الإمام عدلا وأمينا.
3. الإمام هو أعلم المعروفين المرشحين للولاية بالقرآن والسنة ونظام الحكم وحسن السياسة.
4. الييعة تسبق الولاية.
5. الإمامة في قريش عامة وفي البيت العلوي خاصة.

الإمامة عند الشيعة هي إستمرار لإمامة الرسول دون نبوة، وهي تهدف إلى مواصلة رسالة الرسول العربي في ما يخص تكوين والإبقاء على الأمة الحية والواحدة التي لا تتجزأ.

الأركان

1. الصلاة: هي عماد الدين والصلة الحية بين العبد والله. تارك الصلاة عند الإمامية فاسق لا حرمة له. الواجب في الصلاة خمسة أنواع: الفرائض اليومية، صلاة الجمعة، صلاة العيدين، صلاة الآيات، صلاة الطواف، والنوافل.
2. الصوم: واجب كصوم رمضان، وواجب بسبب كصوم الكفارة وبدل الهدي والنيابة والنذر. ومستحب كصوم رجب وشعبان. وحرام كصوم العيدين وأيام التشريق.
3. الزكاة: من لا زكاة له لا صلاة له.
4. الخمس: يجب في غنائم الحرب، الغوص، الكنز، المعدن، أرباح المكاسب، الحلال المختلط بالحرام، والأرض المنتقلة من المسلم إلى الذمي.
5. الحج: وهو مرتبط بالشروط التالية: البلوغ والعقل والحرية والإستطاعة. والحج ثلاثة أنواع: افراد وقران وتمتع.
6. الجهاد: مكافحة أعداء الدين وبذل المال والنفس في سبيل مقاومة الظلم والفساد. وهو نوعان: الجهاد الأكبر: وهو مقاومة النفس الأمارة بالسوء. والجهاد الأكبر: وهو مقاومة العدو الخارجي، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
7. البداء: عند الشيعة من أسرار آل محمد ومن غامض ودفين علومهم. البداء هو إظهار الله تعالى أمرا يرسم في ألواح المحو والإثبات، فالبداء في عالم التكوين، كالنسخ في عالم التشريع. فالبداء هو وجه الصدقة والدعاء والشفاعة.
8. التقية: هي مجازاة المسلم في مواطن الخوف على نفسه أو عرضه وذلك إخفاء للحق والعمل به سرا حتى تنتصر دولة الحق.

الفقه في المذهب الجعفري

يعتبر الصادق من أهم فقهاء عصره وهو مؤسس أول مدرسة فكرية في تاريخ الدولة الإسلامية. روى عنه سفيان بن عيينة والثوري ومالك وأبو حنيفة ويحي بن سعيد الأنصاري وغيرهم. كما روى عنه أيضا أصحاب السنن كأبي داوود والترمذي والنسائي وابن ماجة ومسلم. كان الباقر أول من ضبط أصول الإستنباط وأملاها على تلاميذه ثم إستمر فيها الصادق من بعده. في الفقه الجعفري، تعتبر المصادر القطعية حصرا من القرآن والأخبار. أكثر ما جاء به القرآن لا يفهمه الناس إلا عن طريق الأئمة، فمفتاح التفسير عند الإمامية هو الإمام. كتب الفقه المعتمدة أربعة: الكافي، ومن لا يحضره الفقيه، والإستبصار والتهذيب. وهي أصول المذهب الجعفري.

1. القرآن: كلام الله فيه بيان كل شيء، لا فيه زيادة ولا نقصان. أما الأخبار الواردة عن مصحف فاطمة فهي أخبار آحاد أو ضعيفة.
2. السنة: الأحاديث المتواترة عند الشيعة حجة لا خلاف فيها. أما حديث الآحاد فيكون حجة إذا كان عن طريق أحد الأئمة المعصومين. فالحديث عموما منه الصحيح والحسن والموثق والضعيف، وذلك رهين بعدالة الراوي.
3. الإجماع: هو حجة إذا اجتمعت عليه الأمة وذلك على قول الإمام ما لم يعارضه أحد أو يرده.
4. العقل: العقل عند الإمامية دليل حيث لا دليل من كتاب أو سنة أو إجماع.
5. الإستصحاب: هو استمرار لبقاء حكم أو وصف يقيني ثبت في الماضي. ويقسم إلى خمسة أنواع: استصحاب البراءة، الملك، الحكم، الحال، والإجماع.
6. الإجتهاد: لا تعمل الإمامية بالقياس، حيث ترى أنه في حالة غياب الإمام يجوز الإجتهاد.

ترى الشيعة الاثنا عشرية في الاجتهاد عنصر حركة وتطور في الدين عبر الزمن. تجيز الإمامية التقليد في الفروع وتمنعه في الأصول، أي قبول الإسلام دون سؤال عن دليل أو مراء في العقائد أو خوض في الصفات والقدر.

#إلياس_شتواني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات