طوفان 7 نونبر

محمد أكناو
()

الحوار المتمدن-العدد: 7799 - 2023 / 11 / 18 - 10:32
المحور: الحركة العمالية والنقابية
    

طوفان 7 نونبر : محطة نضالية وحدوية تشكل علامة فارقة في تاريخ نضال حركة الشغيلة التعليمية بالمغرب، ناجحة بامتياز لكونها ارتكزت على المقومات التالية :
1- وحدة نضالات الشغيلة التعليمية في نقيض التشتيت والفئوية والانعزالية السائدة ما قبل 5 أكتوبر، وحدة النضالات خلاصة توصلت اليها الشغيلة التعليمية للأسف متأخرة حتى المراحل الأخيرة من هجوم الدولة على بقايا المكاسب والحقوق، لكن هذا الادراك الحاصل مؤخرا أفضل في جميع الأحوال من غيابه/ تغييبه، مما يعني أن الشغيلة التعليمية ملزمة بطاقة نضال أكبر لتعويض عقود من الرهانات الخاسرة على تصورات نضالية وممارسات نضالية نقابية إنطوائية، مهادنة وبيروقراطية
2- وحدة الملف المطلبي للشغيلة التعليمية وعلى رأسه إســــقــاط الـــنظــام الأســــــاســـي المشؤوم، إدماج الأساتذة المفروض عليهم التعاقد في الوظيفة العمومية، الزيادة العامة في الاجور وحل جميع الملفات المطلبية العالقة
3- بناء ذاتي، مستقل وديمقراطي لأدوات نضال الشغيلة التعليمية (التنسيقيات) من القاعدة لخوض نضال كفاحي طويل النفس من أجل تحقيق المطالب والدفاع عن الحقوق والمكاسب وانتزاع أخرى.

#محمد_أكناو (هاشتاغ)       #          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات