الكتاب المضاد _ الخلاصة

حسين عجيب

الحوار المتمدن-العدد: 7643 - 2023 / 6 / 15 - 20:55
المحور: العولمة وتطورات العالم المعاصر
    

إلى سامر الخولي

هل تقيس الساعات الحالية اتجاه ، وسرعة ، حركة مرور الزمن أم الحياة وما الفرق بينهما ؟!

قبل عدة قرون ، حدث اتفاق ثقافي عالمي _ بطريقة غامضة ومجهولة إلى اليوم بالكامل _ على اعتبار أن حركة الزمن والحياة واحدة ( أو في اتجاه واحد ) من الماضي إلى المستقبل . وما يزال الموقف الثقافي العالمي ، الحالي ، يتمحور بالكامل على تلك الفكرة أو الاتفاق ؟!
قبل ذلك ، كان الموقف معكوسا بالنسبة لحركة الزمن بالكامل ، والدليل ساعة الرمل .
يتحرك الزمن بدلالة الساعات الرملية ، بالعكس تماما من حركة الساعات الحالية أو الحديثة ، من المستقبل إلى الماضي .
بكلمات أخرى ،
بحسب الساعات الرملية : يتناقص الزمن ، من المستقبل إلى الحاضر والماضي . ( أو يتحرك من المستقبل إلى الماضي ، عبر الحاضر ) .
بينما تشير الساعات الحديثة ، الحالية ، إلى العكس تماما . حيث يعتبر أن الزمن يتزايد من الماضي إلى المستقبل ، وعبر الحاضر بالطبع .
من الواضح أن احد الموقفين خطأ بالتأكيد ، وربما يكون كلا الموقفين خطأ ، ويوجد احتمال ثالث أيضا ، بأن أحدهما صحيح بالفعل .
( وهذا هو موقف النظرية الجديدة ، ومحورها الثابت ) .
....
الظواهر الستة ، أو العشرة وأكثر ، تمثل الدليل العلمي ( المنطقي والتجريبي ) للنظرية الجديدة . وهي تتوافق مع اتجاه الساعات الرملية ، وتتعاكس بالفعل مع اتجاه الساعات الحديثة .
أعتقد أنه خلال هذا القرن ، النصف الثاني منه على الأرجح ، سوف يتم الاعتراف بالخطأ الحالي ، والذي تتمحور حوله الثقافة العالمية الحالية ، وسوف يتم تصحيحه بعدها .
حركة الحياة والزمن جدلية عكسية بين الماضي والمستقبل ، وليست حركة توافقية ومنسجمة كما يفترض الموقف الثقافي العالمي السائد .
....
إذا كانت الساعات الحالية تقيس حركة ، وسرعة ، مرور الحياة يكون اتجاهها صحيحا بالفعل ( من الماضي إلى المستقبل ، وعبر الحاضر ) .
لكن إذا كانت تقيس حركة ، وسرعة ، مرور الزمن يجب عكسها بالضرورة .
....
بصرف النظر عن مسألة " طبيعة الزمن " ، بين الاحتمالات الثلاثة : وهل هو فكرة ثقافية فقط ، أم له وجوده الموضوعي والمنفصل عن الانسان ، أم يوجد احتمال ثالث بالفعل ، ونجهله حتى اليوم بالكامل ؟!
بصرف النظر عن الجواب الصحيح ، ربما سيكتشف مستقبلا ، والذي ستتوصل إليه الأجيال القادمة ( منطقيا ) فإن العلاقة بين الحياة والزمن جدلية عكسية . وذلك يتوافق مع المنطق المشترك بين اللغات الحالية ، مثل العربية أو الإنكليزية أو الفرنسية أو الروسية وغيرها .
....
الكتاب المضاد يتمحور حول شرح ، وبرهان ، الموقف ( المضاد ) للثقافة العالمية السائدة حاليا ، عبر الأدلة المنطقية والتجريبية معا .
....
تساؤل غير بريء :
لو كان يوجد شخص واحد في هذا العالم ، لديه الدليل المنطقي أو التجريبي ضد موقف النظرية الجديدة ( وخاصة الظواهر الستة ) ، أكان ليصمت كل هذه الفترة ، خلال عرض ومناقشة النظرية الجديدة ودلائلها المنطقية والتجريبية معا ، كما هو الحال في الثقافة العربية منذ عدة سنوات !؟
هذا السؤال ، التهمة ، لا يستثني أحدا ...
وسوف يبقى معلقا ، في عهدة المستقبل والأجيال القادمة ؟!
....
الظاهرة الأولى ، كمثال تطبيقي
العلاقة بين الماضي والمستقبل ؟
وهي نفسها العلاقة بين الزمن والحياة ، أو بين العمر وبقية العمر...
لحظة الولادة يكون العمر صفرا وبقية العمر كاملة ، وفي لحظة الموت بالعكس تماما ، يصير العمر كاملا وتتناقص بقية العمر إلى الصفر بالتزامن . كيف ولماذا ؟
لأن العلاقة بين الحياة والزمن ، او بين العمر وبقية العمر ، أو بني الماضي والمستقبل ، من نوع العلاقة الصفرية من الدرجة الأولى :
س + ع = 0 .
الحياة + الزمن = 0
الماضي + المستقبل = 0
العمر + بقية العمر = 0
لا فرق بينها إلا في المصطلحات ، والمشكلة في هذا المستوى لغوية فقط .
....
العلاقة بين العمر وبقية العمر ، هي العلاقة نفسها بين الحياة والزمن وبين الماضي والمستقبل أيضا .... وهي علاقة صفرية من الدرجة الأولى :
س + ع = 0 .
بعد لحظة الموت تنكشف ، بالكامل ، العلاقة الحقيقية بين العمر وبقية العمر أو بين الماضي والمستقبل أو بين الحياة والزمن ، لا فرق . وهي علاقة خطية مزدوجة ، وعكسية بين نقطتين 1 الولادة و2 الموت . لكنها تختلف عن العلاقة المكانية ، تعاقبية وتتمثل بشكل سهل ، عبر خطين متوازيين ومتعاكسين دوما .
مثال تطبيقي ، لشخص عاش خمسين سنة ...
بين لحظتي الولادة والموت خط مزدوج ( خطان متوازيان ويتعاكسا بطبيعتهما بين نقطتين 1 الولادة و 2 الوفاة ) .
الفرق فقط بنوع بالمسافة ، المكانية حيث يكون المستوي ثنائي البعد ، بينما الواقع الموضوعي خماسي البعد ، وليس ثلاثي البعد فقط .
( بالإضافة للأبعاد الثلاثة للمكان ، يوجد البعد المزدوج _ والمتعاكس _ بين حركتي الحياة والزمن ) .
الماضي داخلنا ، والمستقبل خارجنا ، والحاضر بينهما . ونفس المثال لشخص عاش خمسين سنة ، ( العمر وبقية العمر الكاملين ) يتمثلان بالمسافة المزدوجة بين الصفر واللانهاية ( أو بدلالة الميلاد ، ربما يكون المثال أوضح بالنسبة للقارئ _ ة الجديد خاصة ) مع المتوازي العكسي ( بين اللانهاية والصفر ) .
كل من سوف يولدون خلال بقية هذا القرن ، كمثال يقبل التعميم بلا استثناء ، تتحدد بقية عمره الكاملة ( وهي بعكس عمره الحقيقي والكامل ) بشكل يقيني ، قبل نهاية سنة 2100 مثلا .
أعتقد أن الظاهرة الأولى توضحت وتكشفت بالكامل ، بالنسبة للقارئ _ ة المتابع للنظرية ودرجة ذكاؤه فوق المتوسط .
ومن لا يفهمها بعد هذا التبسيط ، والشرح المسهب ، مشكلته في عقله ومقدرته على الفهم .
ولا أعتقد أن المشكلة في النص ، أو في التعبير .
ويستمر الحوار المفتوح ، معك
....

#حسين_عجيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات