مواجهة هندية باكستانية في لندن وإدنبرة …

مروان صباح

الحوار المتمدن-العدد: 7569 - 2023 / 4 / 2 - 16:16
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

/ لم يكن من السهولة لأي شخص ما أن يتجاسر عن الاعتياد المألوف ويكشف عن العداوة العميقة نحو الطبيعة وتغلبها على الإنسان ، وبهذا المعني ، قد ساجلوا السابقون وهذه السطور ضمن هؤلاء أيضاً ، حول التنظيم المدارس الفكرية ونُقدائها أو من تمردوا على بعضها بمدارس مختلفة ، لكنها كانت حريصة 🧐 على الذهاب إلى مناطق أكثر سوداوية 🙁 بالطبع في المحتوى والشكل ، فلم تكن المدرسة 🏫 الاعتباطية والتى تنسب للرسام الهولندي 🇳🇱 والمعروف باسم فان جوخ منقطعة عن المدرسة الانطباعية تماماً 👌بقدر أن الرسم إجمالاً تطور لدرجة أن المدرسة الاعتباطية ، وإذا جاز القول هكذا ، بأنها انشقاقية فرخت 🐥 مدرستين التكعيبية والوحشية ، ثم لاحقاً تتوجت بالمدرسة الألمية ، وهذه الفترة اتسمت في الغرب بمرحلة العطاء دون مقابل ، على سبيل المثال شخصاً مثل جوخ أو الشاعر الفرنسي بودلير 🇫🇷 ماتا الرجلان فقيران ، بل فان جوخ لم يكن معروفاً بحياته لدرجة أنه لم يبيع سوى لوحة 🎨 واحدة☝على نقيض ما هو حال لوحاته اليوم والتى تعد الأكثر قيمةً وثمناً في العالم دون منافساً ، وهذا دفع الكثير من النقاد تفسير الازدواجية التى كان يتحلى بها كفناناً معذباً 😩 ومريضاً عقلياً ، وقد تكون من أهم لوحاته التى رسمها🎨 هي بإسم ( على أعتاب الخلود ) والتى بالفعل 😟 عكست الانطباع السائد في أوروبا عموماً آنذاك ، فعلاً 😧 ، لقد رسم نفسه بملامح عجوزاً كهلاً يعول ، برّغم من أنه كان شاباً لم يتجاوز الأربعين ، لكن في واقع الأمر ، كانت اللوحة هي الرؤية التى اختصرت تجربة حياة ممتلئة بالمتاعب والخزن في القارة الباردة 🇪🇺 ، كأنه كان يشير☝ بهذه اللوحة تحديداً عن القارة العجوز والتى تحتاج إلى ثورة إنسانية لكي تنتشلها من القاع التى وصلت إليه ، فعلاً 😦 ، لم تحتاج القارة سوى 70 عاماً حتى تبدأ مشوار التغيير الكلي ، فبين وفاة 💀 فان خوخ ووصول المهاجر الباكستاني 🇵🇰 والد حمزة يوسف ، رئيس وزراء إسكتلندا 🏴 الحالي ، فعلاً 😧 المدة الزمنية تقريباً لا تتجاوز العقود السبعة ، حتى بات المراقب يشاهد 🙄 في القارة نفسها كيف لرئيسة الوزراء " نيكولا ستيرغون "أن تستقيل طوعاً بعد مكوثها في السلطة 8 أعوام أو حتى في الامتداد الأخر للقارة يحدث ذلك وتستقيل رئيسة الوزراء النيوزيلندية جاسيندا أرديرن 🇳🇿 أو قبل ذلك تقرر انجيلا ميركل التقاعد من العمل السياسي بكامل إرادتها 🇩🇪 ، ثم تأتي المفاجأة عندما يختار الحزب الوطني( الاستقلالي ) الشخص المناسب دون أن ينظرون👀 أعضائه لأي تحفظات تتعلق بأصول حمزة القومية أو الدينية .

لاعتبارات شتى لها صلة بما تمثله أوروبا🇪🇺 من نماذج ثقافية متنوعة أو قوميات متعددة أو ديانات مختلفة ، بالطبع إذا أمكن توصيف حالها هكذا ، وثمة اعتبارية أساسية ، ليست بضرورة هي الأفضل ، لكنه يبقى المتّوج ضمن الإتفاق المذاق العام ، أو بالأحرى المرجع طالما كان ومازال الأكثر ذيوعاً وانتشاراً بين الفلاسفة والمفكرين والنقاد معاً ، فاليوم القارة الأوروبية 🇪🇺 النظام فيها ينتقل من مفهوم الدولة state / أو status إلى ما خطه ابن منظور في لسان العربي عن المفكر الاجتماعي ابن خلدون ، لمفهوم «ال دولة» ، فهو نظام شهده النظام المدني العربي الأول ، والتى تعني الانتقال من حال إلى أخر ، وها هم الإسكتلندنيين ينتقلون بخطى ثابتة نحو تداول السلطة دون تميز أو تعصب ، واضعين مصلحة الدولة في المقام الأول ، فالدولة في نهاية المطاف ، هي تعبيراً عن النظام والذي بدوره لا يمكن 🤔 له أن يدوم بل هو دائم التبدل ، وقد كان في هذا المنظور قد جمع الرسام العالمي توماس كول دورة حياة الدولة في رسماته 🎨 ال5 ، والتى جمعت الدولة المتوحشة برمزية الطبيعة المتسلطة على الإنسان / وأيضاً الدولة الرعوية والتى تصنف عكس الأولى ، لأن هنا 👈 بدأ الإنسان يسيطر على الطبيعة من خلال الزراعة ورعايته للمواشي ، وهي تعتبر من أقوى التعبيرات التى قدمت للإنسان المأمول ، على أن الأمل ممكناً / ثم كانت اللوحة ال3 تعبيراً عن وصول الإنسان بفضل الإمبراطورية للازدهار بعد ما كان يعيش تحت الجبل وفي الصحراء 🌵 والغابة الشاسعة / أما اللوحة ال4 حرص على تذكير الدولة بموتها مهما بلغت قوتها وازدهارها وتطورها / أما ما هو لافت في اللوحة الأخيرة ، عودة الطبيعة للسيطرة على الإنسان بعد أن تحقق خراب الدولة ، وهذا كان واضح في ثبات الجبل في آخر اللوحة مع تسلق 🧗‍♀ النباتات على جدران المباني كتعبير عن الخراب .

هنا 👈 يسعدني شخصياً أن أزف نبأ اقتران رئيس الحكومة الحالية بامرأة فلسطينية 🇵🇸 ، وعلى الرغم من أن حمزة المتزوج من امرأة عربية مسلمة ، لم يكن معروفاً بين أوساط السياسيين ، سواء على المستوى الداخلي البريطاني 🇬🇧 أو في الخارج ، لكن الشاب والبالغ من العمر 37 عاماً ، وهو في حقيقة 😱 الأمر ينتمي للجيل الثالث لأبناء المهاجرين ، إستطاع قبل ذلك وفي ال27 الوصول للبرلمان ومن ثم اليوم حقق 🤨 الفوز على جميع من نافسه من المرشحين بالحزب على مقعد 💺 مجلس الوزراء ، وتحديداً على المرشحة القوية كيت فوربس وزيرة المالية السابقة ، لكن أيضاً في المقابل ، لم تكن حكاية حمزة مع السياسيين الإسكتلندنيين بهذه السهولة ، فعندما كُلف بوزارة العدل سابقاً شرع على الفور في إقرار " قانون الكراهية " والذي لاقى دعماً من القواعد الجالية الإسلامية الواسعة والممتدة في البلاد ، وهذا الشأن وأمور متعددة أخرى ، كانت جميعها إشارة جلية وواضحة للناخب الاسكتلندي 🏴 بأنه من الأشخاص الشابه الذين لديهم القدرة على قيادة الحاضر والتغيير معاً في بلاده ، برغم من أن المسلمين في إسكتلندا 🏴 لا تتجاوز نسبتهم ال 1:5 % لكن الإسلام ☪ يعتبر ثاني أكبر ديانه بعد المسيحية ✝ ، ومعظمهم من أصول جنوب اسيا ، أي أن نسبة العرب المسلمين ليست بالكبيرة ، وما هو لافت ايضاً ، وحسب دراسة 📚جامعة إدنبرة وهي إحدى الجامعات ال 7 العتيقة ، وواحدة من أعرق وأشهر الجامعات في العالم ، تقع في مدينة إدنبرة عاصمة إسكتلندا 🏴 البريطانية 🇬🇧 ، تشير الدراسة بشكل مباشر بأن أوضاع المسلمين في جزيرة 🏝 اسكتلندا 🏴 أفضل بكثير من هم في داخل بريطانيا 🇬🇧 ، وهذه المقارنة ظهرت في مستوى التعليم العالي الذي يتلقونه مسلمون اسكتلندا 🏴 مقارنةً بمسلمين بريطانيا 🇬🇧 ، أو ايضاً ما هو ملاحظ بأن الجريمة بين أوساط شباب المسلمين في اسكتلندا 🏴 بالكاد لها أرقام مسجلة ، بالطبع إذا ما قورنت في لندن على سبيل المثال ، وهذا كله طبعاً له أسبابه الجوهرية على الصعيدين ، فالحكومات المتعاقبة في إدنبرة حرصت جميعها على رفع من كفاءة المواطن والذي أنعكس ذلك على المواطن من الأصول المهاجرين في كافة المستويات وتحديداُ الاقتصاد ، فالتفوق الاقتصادي للمسلمين هناك 👈 واضح جداً ، كما أن ما هو مركزي وهام ، فالجالية المسلمة في اسكتلندا 🏴 ايضاً أظهرت احترامها لخصوصية المجتمع عندما انصهرت فيه وتبنت القومية الاسكتلندية كمشروع سياسي ووطني بعيد عن الاعتقاد الديني ، لهذا عندما تسأل أي مسلم عن هويته في هذا البلد ، لا يتردد أبداً في تعريف عن نفسه بأنه اسكتلندي 🏴 بفخر ، تماماً 👌 عكس ما هو حاصل في بريطانيا 🇬🇧 .

في إشارة أخيرة تحذيرية حول صدام محتمل 🧐 في المنظور القريب ، وقد يكون ما عرض من أفكار 💡 في خطبة الفوز بالانتخابات ، هي الأكثر منفعةً من مساجلات ليست ناضجة هنا 👈أو هناك👆، وقد يعتبرها البعض بأنها ثورة مضادة على شاكلة الثورة التى قادتها لندن 🇬🇧 للانفكاك عن الاتحاد الأوروبي 🇪🇺 ، بالطبع سوء الأفكار أدت إلى الانتكاسات الاقتصادية في بريطانيا ويمكن 🤔 لها أن تتكرر مرة أخرى في اسكتلندا 🏴 ، بل في إعتقادي ، قد يكون الحدث المحوري في خارطة الأقليات في أوروبا 🇪🇺 ، هو المواجهة التى ستحصل بين ابن الأقلية المهاجرة في لندن ريشي سوناك رئيس الوزراء البريطاني 🇬🇧 من الأصول الهندية ورئيس الوزراء الاسكتلندي 🏴 حمزة يوسف من الأصول الباكستانية 🇵🇰 حول نوايا الأخير لإعادة عملية الاستفتاء من أجل 🙌 الاستقلال عن بريطانيا 🇬🇧 الام ، ومن الواضح يوجد تشابه بين نظرة يوسف وسوناك في تحقيق 🤨 نظرية ابن خلدون الفكرية الاجتماعية ورؤية توماس الفنية ، وربما هكذا أعتقد أيضاً 🤔 ، بأن حتى لو لم يقرءا الطرفين مقدمة ابن خلدون أو تحليل 🧐 الصور المنطقي للدولة ومتغيراتها في لوحات 🎨 توماس ال5 ، فإنهما بالطبع بالسليقة كما تقول العرب تأثرا بهما ، وهذا ظهر بشكل كبير في الأهداف المتشابهة في ما قدمه ابن خلدون بمقدمته الأهم والأوسع عالمياً وبين ما وثقه رسماً 🎨 توماس في لوحاته الفنية الشهيرة ، فأبن خلدون كما هو توماس أو حتى فان جوخ اعتبروا جميعهم بأنهم من خلال المقدمة واللوحات أو لوحة فان جوخ الأشهر " على أعتاب الخلود " لقد بنوا جدران لمدينتهم اليوتوبية التي توفر لهم بعض الحماية في ظل عيشهم المتواصل في حياة أشبه بالجحيم الأرضي ، لدرجة أن جوخ رفض رفضاً قطعاً الانزلاق بمربع الفن الذي ينخرط بالعاطفة والحزن ، وأصر الذهاب دائماً إلى إظهار عمق الألم الذي تربع في داخله . والسلام🙋 ✍

#مروان_صباح (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات