مجتمع المعرفة ضمن ثنائية الابداع والخطر (١_٧)

وليد المسعودي

الحوار المتمدن-العدد: 7566 - 2023 / 3 / 30 - 02:48
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

مجتمع الحرية الفردية والجمعية ، الثقافية والاجتماعية


إن مجتمع المعرفة الحديث لا يستطيع أن يتطور ويباشر حضوره العلمي والثقافي إلا من خلال وجود الشريان الحيوي الذي يبث فيه التقدم والعطاء بشكل دائم ومستمر ، والشريان الحيوي هنا مرتبط بمفهوم الحرية في التعبير والإبداع ، الإنتاج والتكوين ، بشكل فردي وجمعي ، اجتماعي وثقافي ، بحيث تغدو معامل الارتباط واضحة الحضور والأهمية ، رباعية التشكيل ضمن معادلة المجتمع والحرية والإبداع والمؤسسة ، ومن ثم الانتقال إلى رباعية أخرى ضمن معادلة الإنتاج والاقتصاد والإدارة والمجتمع . وهكذا ضمن دورة متواصلة من التأثير المتبادل والمستمر بين هاتين الرباعيتين ، وصولا إلى مجتمع معرفي جديد ومتطور بشكل دائم . ومفهوم الحرية يقصي الثوابت والحواجز ، ويديم النشاط والحيوية في جسم الكائن الحي سواء كان مادة وموضوعا ، مؤسسة ومجتمعا ، وذلك بعد التجرد من مصطلحات كالأصل والنهاية والمطلق والحقيقة ضمن شكلها النهائي ، وكلها مصطلحات تنتمي لمراحل ما قبل العلم ، والارتباط بمفاهيم جديدة مثل النسبية والتقدم والمغامرة والاكتشاف والاختلاف ( هذه المفاهيم تشكل أساسا جوهريا لظهور العلم الحديث وتطوره المستمر ) ، والمعرفة التي تعتمد على هكذا مفاهيم لا تستفيد منها السلطات أو تشكل أداة لها فحسب كما يقول فرانسوا ليوتار بل هي مفيدة أيضا للمجتمع بشكل عام ، إذ تعمل على شحذ حساسية الناس للاختلافات ، ومن ثم هي مصدرا أساسيا لتحمل ما لا يقبل القياس ، ومبدؤها بعيد عن التماثل قريب من الابتكار والاختلاف . (54 ) . وكل ذلك يعتمد على طبيعة التنشئة الاجتماعية التي يشكل عامل التربية احد العوامل الأساسية في تكوينها ضمن صورة غير نمطية ، متحولة ، مرتبطة بطبيعة عصر المعرفة المتدفقة بشكل متحرر وسريع وذو أبعاد جغرافية مفتوحة . فكلما تدفقت المعلومات بشكل حر وسريع كلما غيرت وحررت الكثير من الأشياء حولنا ، ليس البشر أنفسهم فحسب بل هنالك المال والكتب ووسائل الإعلام الالكترونية واسعة الانتشار ( 55).






مجتمع المعرفة – مجتمع الخطر



ومن جهة أخرى يعرف باديولو مجتمع المعرفة على انه " مجتمع المخاطرة المنتظم والموجه والمسيطر عليه بواسطة العقل الاداتي ، بحيث تكون الإرادة أو القوة منجزة بشكل فاعل ، الأمر الذي يقود إلى إنتاج مهام أساسية من القدرات والوسائل التي يمكن من خلالها تفعيل المعارف والتكنولوجيا ، وذلك بسبب تجاوز المعتقدات والأفكار النهائية والقدرية فضلا عن ضعف التقاليد الاجتماعية والدينية والثقافية ، إن مجتمع المعرفة يبيح ويقر ويعيد الإمكانية للنشاط الاداتي في جميع الاتجاهات والجوانب " ( 56)
يشكل هذا التعريف الوجه الآخر لمجتمع المعرفة وهو المتمثل بمجتمع الخطر والتوجيه بواسطة العقل الاداتي ، والسلعي ، المنتظم والقادر على قولبة الأفكار والسلوك والمجتمع ، من خلال السيطرة على جميع الاتجاهات والجوانب ، وبالتالي هيمنة متواصلة لرأسمالية المعرفة ، التي تحيط عملية تدفق وسيرورة ونشاط وحركة المعلومات والبيانات والمعارف ، والتي بدورها تحدد عملية تطور المعرفة وتغيير أنساقها الاجتماعية والثقافية . ومجتمع الخطر المعرفي يستخدم الإبداع من اجل تعميم فائدة المنتج الجديد لدى طبقة اجتماعية معينة ، تملك وتتحكم بعوامل الإنتاج والتوزيع والاستهلاك ، ومن ثم هنالك احتكار لقيمة العلم واتساع متواصل بين الطبقات الاجتماعية ، فما دام العلم خاضع للرأسمالية والشركات العالمية الكبرى ، عابرة الجنسية والقومية ، تظهر لدينا الكثير من المشاكل والأخطار التي تهدد المجتمع البشري وكوكب الأرض بشكل عام ، فضلا عن ديمومة التحول المستمر للبشرية إلى أدوات أو أشياء مع تصاعد وتيرة التطور التكنولوجي . ومن بين هذه المشاكل والمخاطر .

#وليد_المسعودي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات