أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - رفيق وجيه نصيف - ماهو الموت ؟ هل يستطيع الموت ان يفهمنا مالانفهمه او نعيه ؟















المزيد.....

ماهو الموت ؟ هل يستطيع الموت ان يفهمنا مالانفهمه او نعيه ؟


رفيق وجيه نصيف
(Rafik Wagih Nassif)


الحوار المتمدن-العدد: 7492 - 2023 / 1 / 15 - 19:06
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


موضوع فكر فيه الفلاسفة لقرون. يثير وجود الموت العديد من الأسئلة حول طبيعة الحياة ، والغرض من الوجود ، ومعنى وقتنا على الأرض.

أحد أقدم الأسئلة وأكثرها جوهرية حول الموت هو ما إذا كان الموت هو نهاية الوجود أو مجرد الانتقال إلى حالة أخرى. تقترح العديد من المعتقدات الدينية والروحية فكرة الحياة الآخرة ، حيث يستمر وجود الروح أو الوعي بشكل ما بعد الموت الجسدي للجسد. لكن في المقابل ، تقترح الفلسفات العلمانية مثل الإلحاد والمادية أن الموت هو نهاية الوجود للفرد ، مع عدم وجود إمكانية للحياة الآخرة أو استمرار الوعي .

سؤال مهم آخر في فلسفة الموت هو الهدف من الحياة. تقترح العديد من المعتقدات الدينية والروحية أن الغرض من الحياة هو الاستعداد للحياة الآخرة ، لذا يكون الموت خطوة ضرورية في هذه العملية. من ناحية عكسية ، تقترح الفلسفات العلمانية أن الغرض من الحياة موجود في هذا العالم ، وأن الموت هو ببساطة نهاية عصرنا هنا.

فما قيمة الوعي ؟ أحد وجهات النظر هو أن الوعي مؤقت ومحدود وهذا يجعله أكثر قيمة وقيمته ثمينة . يمكن أن يدفعنا الوعي بفناءنا إلى الاستفادة القصوى من الوقت المتاح لدينا والبحث عن الخبرات والعلاقات التي تجلب المعنى والوفاء لحياتنا.
منظور آخر هو أن الوعي يسمح لنا بتجربة جمال وروعة العالم ، وتقدير اللحظة الحالية ، وإيجاد معنى في تجاربنا ، حتى لو كان هذا المعنى عابرًا في النهاية .
بالإضافة إلى ذلك ، يجادل البعض بأن الوعي يسمح لنا بالتعاطف والتواصل مع الآخرين وخلق شعور بالمجتمع والهدف المشترك وبالتالى بالتواصل .
لكن من منظور العدمية ، قد يُنظر إلى الوعي على أنه وهم أو حالة مؤقتة ليس لها هدف نهائي في النهاية. ومع ذلك ، فإن هذا المنظور لا يعني أن تجارب المرء وعواطفه ليست حقيقية أو ذات قيمة أثناء وجودها.

يمكن أيضًا اعتبار فكرة الموت بمثابة تذكير بفناءنا ، وبالتالي حافزًا لعيش حياتنا على أكمل وجه. اقترح الفيلسوف إبيقور أن الوعي بالموت وفناءنا يمكن أن يكون بمثابة تذكير للاستفادة القصوى من وقتنا والبحث عن المتعة والسعادة في الحياة. وبالمثل ، اعتقد الرواقيون أن قبول الموت يمكن أن يؤدي إلى تقدير أكبر للحياة والشعور بالهدوء.

منظور آخر لوجود الموت هو مفهوم "دورة الحياة والموت" حيث يُنظر إلى الموت على أنه جزء طبيعي وضروري من دورة الوجود. يرى هذا المنظور الموت كجزء لا يتجزأ من سيرورة الحياة ، مع حياة جديدة تنشأ من الموت والانحلال. من هذا المنظور ، ليس الموت غاية ، بل هو تحول واستمرار للحياة . حتي بنهاية الكون المنظور فسيستمر الكون الجديد وهكذا

يمكن أيضًا اعتبار الموت مصدرًا للخوف وانعدام الأمن والحزن. يخشى الكثير من الناس الموت لأنه غير معروف ولا يمكن التنبؤ به ، ولأنه نهاية وجودنا المادي. ناقش العديد من الفلاسفة الخوف من الموت وكيف يمكن التغلب عليه. اعتقد أبيقور ، على سبيل المثال ، أن الخوف من الموت غير منطقي ، لأن الموت ليس شيئًا بالنسبة لنا لأننا في الموت لانكون مدركين او موجودين بالاساس لاننا ببساطه ننتهي .

"الموت يترك وجع قلب لا يستطيع أحد أن يشفيه ، الحب يترك ذكرى لا يستطيع أحد أن يسرقها"
بعض الاشخاص يروا الموت على أنه شر لأنه يرتبط بالخسارة والمعاناة ونهاية الوجود. فبالنسبة للعديد من الناس فكرة الموت مرعبة لأنها تمثل نهاية وجودنا على الأرض وفقدان كل شيء عزيز علينا ، بما في ذلك الأحباء وأجسادنا ووعينا وذاكرتنا التى بالحقيقه هي كل ما نملك فعلياً .

علاوة على ذلك ، غالبًا ما يرتبط الموت بالألم والمعاناة والصدمات ، خاصةً عندما يكون سببها مرض أو إصابة أو عنف. يمكن أن تكون عملية الموت صعبة وطويلة الأمد ، ويمكن أن تكون مؤلمة لكل من الشخص الذي يحتضر وأحبائه الذين تركوا وراءهم . والبعض يدرك ان الراحلون لن يعيشوا ليستمتعوا معهم باوقاتهم الجيده او يساندوهم في اوقاتهم السيئة وتلك هي ازمة ما نمتلكه من خيال . ومشاعر مثل الخوف والقلق والحزن والاكتئاب والإنكار والغضب والمساومة والقبول. قد يعانون أيضًا من مشاعر العجز والعزلة والشعور بالانفصال عن العالم من حولهم . وربما وصولا الي التشكيك في معتقدات الفرد وقيمه ، وإعادة تقييم أولويات المرء وهدفه في الحياة. يمكن أن يؤدي أيضًا إلى فهم أعمق لما هو مهم حقًا في الحياة ، مثل العلاقات والنمو الشخصي.
"الصديق الذي يموت ، إنه شيء منكم يموت" - غوستاف فلوبير
يمكن أن تكون أزمة الموت أيضًا وقتًا للاستكشاف الروحي ، حيث قد يبحث الأفراد عن إجابات لأسئلة حول معنى الحياة والموت وطبيعة الوجود.
سبب آخر هو أن الموت يمكن أن يعطل إحساسنا بالسيطرة والقدرة على التنبؤ في الحياة. قد تكون لدينا خطط وأهداف للمستقبل وفكرة عدم القدرة على تحقيقها قد تكون مقلقة ويصعب قبولها.
بالإضافة إلى ذلك ، يمكن للموت أن يتحدى إحساسنا بهويتنا وفهمنا للعالم من حولنا. يمكن أن يجبرنا على إعادة تقييم معتقداتنا وقيمنا وأولوياتنا ومواجهة هشاشة الحياة وعدم ثباتها.رهذا يمكن أن يجعل من الصعب على الشخص قبول الموت على أنه نهاية للوجود.مثال قد يجد الشخص الذي عانى من خسارة مؤلمة في الماضي صعوبة في قبول فكرة الموت ونهاية الحياة.
"موتنا ليس نهاية إذا استطعنا أن نعيش في أطفالنا وجيل الشباب. لانهم نحن. أجسادنا هي فقط أوراق ذابلة على شجرة الحياة "- ألبرت أينشتاين

يمكن أن يمنحنا فهم الموت فهمًا أعمق للعالم ومكاننا فيه بعدة طرق:
يمكن أن يساعدنا فهم الموت على تقدير قيمة الحياة وقصرها. يمكن أن يذكرنا بالاستفادة القصوى من الوقت المتاح لدينا ومتابعة شغفنا وأهدافنا.

عندما نتصالح مع فناءنا ، قد نبدأ في إعطاء الأولوية لما هو مهم حقًا في الحياة ، مثل العلاقات والنمو الشخصي وإحداث تأثير إيجابي على العالم.
يذكرنا الموت بأن كل الأشياء عابرة ، وأن كل شيء في هذا العالم عرضة للتغيير. يمكن أن يساعدنا هذا في التخلي عن التعلقات بالممتلكات المادية والوضع الاجتماعي ، والتركيز على ما هو مفيد حقًا في حياتنا.
الموت جزء لا يتجزأ من دورة الحياة ، وفهم ذلك يمكن أن يساعدنا على تقدير جمال وأهمية جميع الكائنات الحية ، وفهم أن الموت ليس نهاية ، بل هو تحول و استمرار الحياة.
يمكن أن يساعدنا فهم الموت أيضًا على فهم الترابط والترابط بين كل أشكال الحياة. يمكن أن يذكرنا أن أفعالنا لها عواقب ، وأننا جميعًا جزء من نظام بيئي أكبر.
"الهدف من كل الحياة هو الموت" - سيغموند فرويد



#رفيق_وجيه_نصيف (هاشتاغ)       Rafik_Wagih_Nassif#          



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين
حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ماهي السعادة ؟ هل هي وهم ؟ هل يستطتيع انسان ان يحيا دون سعاد ...
- ماهي الحياه ؟ وهل تستحق ان نحيا ؟
- عدم المساواة الاقتصاديه ومشكلة الاستقطاب السياسي
- الاستقطاب
- نظرية الاستقرار المهيمن و نظرية لعنة الموارد ؟
- كلام مدارى
- مابعد ممارسه الحب
- الصورة من بره - علاقات ادم وحوا
- اتعلم ازاى تفهم احتياجات شريكة حياتك
- معرفه الناس
- عشم قصه قصيرة
- صناعة المتعه


المزيد.....




- ألمانيا تعلن عزمها تزويد أوكرانيا بقذائف مدفعية بعيدة المدى ...
- سويسرا.. ابتكار روبوت بـ4 أرجل يقفز كالغزال
- 16 قتيلا من عائلتين في غارات إسرائيلية على رفح
- شويغو: التشكيلات المشاركة في المنطقة العسكرية الشمالية تتقدم ...
- لافروف يوضح سبب مبالغة ماكرون في الترويج لـ-رهاب روسيا- ويذك ...
- البابا فرنسيس يضع شرطا واحدا لحضور مؤتمر سويسرا حول أوكراني ...
- الحوثيون يعلنون إحباط أنشطة استخباراتية أمريكية وإسرائيلية ب ...
- استخدمها ترامب لوصف إدارة بايدن.. ما هي -الغيستابو-؟
- مقابلة مع محافظ نينوى عبد القادر الدخيل
- باريس تستقبل- دكتاتورا-.. احتجاجات في فرنسا على زيارة الرئيس ...


المزيد.....

- فيلسوف من الرعيل الأول للمذهب الإنساني لفظه تاريخ الفلسفة ال ... / إدريس ولد القابلة
- المجتمع الإنساني بين مفهومي الحضارة والمدنيّة عند موريس جنزب ... / حسام الدين فياض
- القهر الاجتماعي عند حسن حنفي؛ قراءة في الوضع الراهن للواقع ا ... / حسام الدين فياض
- فلسفة الدين والأسئلة الكبرى، روبرت نيفيل / محمد عبد الكريم يوسف
- يوميات على هامش الحلم / عماد زولي
- نقض هيجل / هيبت بافي حلبجة
- العدالة الجنائية للأحداث الجانحين؛ الخريطة البنيوية للأطفال ... / بلال عوض سلامة
- المسار الكرونولوجي لمشكلة المعرفة عبر مجرى تاريخ الفكر الفلس ... / حبطيش وعلي
- الإنسان في النظرية الماركسية. لوسيان سيف 1974 / فصل تمفصل عل ... / سعيد العليمى
- أهمية العلوم الاجتماعية في وقتنا الحاضر- البحث في علم الاجتم ... / سعيد زيوش


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - رفيق وجيه نصيف - ماهو الموت ؟ هل يستطيع الموت ان يفهمنا مالانفهمه او نعيه ؟