((مذود قلبي))

ريتا عودة

الحوار المتمدن-العدد: 7473 - 2022 / 12 / 25 - 06:32
المحور: الادب والفن
    

((2022)).... الكَوْنُ يحتفلُ بعامٍ جَديدٍ.
وَحْدي احتفلُ بعَامٍ مَضَى حيثُ حَدَثَتْ مُعْجِزَةُ ولادتِكَ في مِذْودِ قلبي.
*


إيَّاكَ أنْ تُغَادرَ قَبْلَ أنْ تَسْرقَ الكُحْلَ مِنْ عَيْنَيّ، حبيبي..!
*


قَدَّمَتْ لِيَ الحَيَاةُ كُلَّ الأَسْبَابِ لِأَمْقُتَهَا وَمَا اسْتَطَعْتُ لِذَلِكَ سَبْيلاً فَكَافَأَتْ صَبْري بِكَ أنْتَ حَبِيبي
*


"ثالوث: الفارس/ المرأة/ الوطن"

"لا تَخَافِي!
أنَا،
أيَا سُنُونُوَّتِي الجَميلَة،
جَنَاحَاكِ.
أنا البَسَاتينُ لفراشاتِ
أحلامِكِ.
أنا،
أيا لؤلؤتي
الفَريدَة
البَحْرُ لِمَحَارَاتِكِ.
أنا الصَّبَّارُ والزَّيتونُ
لأَرْضِكِ.
أنا الثَّمَرُ لفردوسِكِ.
أنا حكايا ليلِكِ.
أنا بطولاتُ مُناضِليكِ
وَجُندِكِ.
أنا لكِ.. مَعَكِ.. مَدَى الأيامِ سَنَدُكِ".
هَمَسَ..
فَصَارَ قَلْبي زَهْرَةَ
لُوتُس.
مِنَ وحْلِ سِنينِ القَهْرِ
انْبَثَقتْ.
رَأسُها إلى الشَّمْسِ
رَفَعَتْ.
منْ أشِعَّتِهَا اسْتَنْشَقَتِ
الأملَ بغدٍ
لا مَزيدَ مِنَ العُبُودِيَّةِ
فِيهِ.
لا مَزيدَ مِنْ خُدوشِ
الرُّوحِ فيهِ.
لا مَزيدَ مِنَ البنادق.
لا مَزيدَ مِنَ البيارق.
لا مَزيدَ
مِنَ الأسلاكِ الشَّائكة.
لا مَزيدَ
مِنَ ضياعِ الهُويّة.
لا مَزيدَ
مِنْ أوجاعِ القضيّة.

رَأسُها إلى الشَّمْسِ
بشمُوخٍ رَفَعَتْ.
منْ أشِعَّتِهَا اسْتَنْشَقَتِ
الأملَ بِغَدٍ
عُنْوَانُهُ:
المجدُ للمرأةِ
الفلسطينيّة
والكَرَامَة للأُمَّةِ
العربيّة.
*


((فلسطين))
حبُّكِ سلوايَ ومَنِّي.
حبّكِ أقرب إليَّ منِّي.
*


ما بعد الليل إلاّ الفجر وما بعد الضيق إلاّ الفرج.
لذلك سوف نظلّ نغني لننتصر. أمام يأسنا.. لا..لا.. لن ننكسر..!

#ريتا_عودة /حيفا

#ريتا_عودة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات