الكتب الأكثر خطورة ومدعاة لحظر قراءتها (الجزء الأول)

أحمد رباص
كاتب
(Ahmed Rabass)

الحوار المتمدن-العدد: 7442 - 2022 / 11 / 24 - 23:25
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

تقول أسطورة كتب العرافة (النصوص الأسطورية والنبوية لروما القديمة) أنه في المدينة، اقترحت امرأة بيع 12 كتابًا للناس تحتوي على كل معارف وحكمة العالم، بسعر مرتفع للغاية.
لم يقبل الناس على شرائها وقراءتها، معتبرين العرض سخيفا، لذلك أحرقت صاحبة الفكرة نصف الكتب على الفور وعرضت الستة الأخرى بسعر مضاعف. سخر منها المواطنون، رغم القليل من التوتر.
أحرقت المرأة من كتبها ثلاثة كتب أخرى، وعرضت الباقي للبيع، وضاعفت مرة أخرى السعر. رفضت على مضض تعديل السعر مع أن الظروف كانت صعبة وبدا أن الحياة تزداد صعوبة.
في النهاية، لم يتبق سوى كتاب واحد. دفع المواطنون ثمنه الباهظ الذي طلبته المرأة وتداعوا وحدهم للتلاعب به بأفضل ما في وسعهم؛ علما بأنه هو الكتاب الثاني عشر من كل المعرفة والحكمة الموجودتين في العالم.
الكتب ملأى بالمعرفة. إنها ملقحات لأذهاننا ، تنشر الأفكار التي تتكاثر عبر الزمان والمكان. ثم نجنح إلى نسيان كيف تجعل خصائص الصفحة أو الشاشة التواصل بين أدمغة بعيدة عن بعضها البعض، في نهاية العالم أو في نهاية القرن.
الكتب، كما قال ستيفن كينغ، "سحر محمول فريد" - والمظهر المحمول لا يقل أهمية عن السحر. يمكن حمل الكتاب وإخفاؤه، مثل مخزن المعرفة الخاص بك (مذكرات ابني بها قفل - غير ضروري ولكنه مهم من الناحية الرمزية).
سطوة الكلمات الموجودة في الكتاب هائلة جدا لدرجة أنه لطالما كان من المعتاد محو بعضها: مثل اللعنات في روايات القرن التاسع عشر، أو الكلمات التي يصعب كتابتها، مثل اسم الله في بعض النصوص الدينية.
- سلطة الكتب
الكتب معرفة والمعرفة سلطة، ما يجعلها تهديدا للسلطات - الحكومات والحكام الفعليين - الذين يريدون احتكار المعرفة والسيطرة على تفكير مواطنيهم. والطريقة الأكثر فاعلية لممارسة هذه السلطة على الكتب هي جعلها غير قانونية.
لحظر الكتب تاريخ طويل وغادر، لكنه لم يمت: إنها صناعة حية. صادف شهر سبتمبر الذكرى الأربعين لأسبوع الكتب المحظورة، وهو حدث سنوي (تروج له جمعية المكتبات الأمريكية ومنظمة العفو الدولية) "للاحتفال بحرية القراءة".
تم إطلاقه في عام 1982 استجابةً للمعارضة المتزايدة لبعض الكتب في المدارس والوراقات والمكتبات.
بطريقة ما، لا بد لنا من الإعجاب بطاقة ويقظة أولئك الذين يريدون حظر الكتب اليوم: كان الأمر أسهل في ذلك الوقت. منذ قرون، عندما كان غالبية السكان لا يستطيعون القراءة ولم يكن هناك وصول سهل للكتب، يمكن أن تكون معرفتها محدودة من المنبع.
مثلا، لم تشجع الكنيسة الكاثوليكية الناس منذ فترة طويلة على امتلاك نسختهم الخاصة من الكتاب المقدس، وأيدت ترجمتها اللاتينية فقط، لذلك لم يتمكن سوى قلة قليلة من الناس العاديين من قراءتها.
كان القصد من هذا الإجراء على ما يبدو منع العلمانيين من إساءة تفسير كلام الله، ولكنه ضمن أيضًا عدم قدرتهم على التشكيك في سلطة قادة الكنيسة.
على الرغم من ارتفاع معدلات معرفة القراءة والكتابة، كما حدث عندما سنت المملكة المتحدة قوانين التعليم في أواخر القرن التاسع عشر، ظلت الكتب باهظة الثمن، وخاصة الأعمال الأدبية العالية التي كانت كلماتها وأفكارها هي الأكثر ديمومة (وربما الأكثر خطورة).
لم يحدث سوى في ثلاثينيات القرن الماضي، مع دار النشر (Albatross Books) و (Penguin Books)، أن تمكن الجمهور الجديد من إشباع شهيته للكتب عالية الجودة بأسعار معقولة.
ولكن في الوقت نفسه، كان حظر الكتب على وشك أن يدخل في فترة جديدة من الحياة، تماما كما حاول المراقبون المحتملون يائسين مواكبة انتشار النسخ الجديدة التي حفزت أفكارا جديدة ومثيرة لدى القراء. اللافت في انتشار حظر الكتاب خلال القرن العشرين هو مدى انتشار الرغبة في الحفاظ على هذه الكذبة "الوقائية".
عن B B C NEWS AFRIQUE
(يتبع)

#أحمد_رباص (هاشتاغ)       Ahmed_Rabass#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات