الشعر في ظلال المناذرة والغساسنة للدكتور عمر شرف الدين

عطا درغام
(Atta Dorgham)

الحوار المتمدن-العدد: 7346 - 2022 / 8 / 20 - 23:35
المحور: الادب والفن
    

إن دراسة شعر المناذرة والغساسنة تعرض الداري لمزالق ،أكبرها ببداهة تكرار ما فعله الاولون،من توزيع الشعراء علي طبقات أو تفضيل شاعر علي آخر،أو تقسيم الشعر نفسه إلي أهداف وأغراض وفنون.واستحسان بيت من الأبيات توفرت فيه خصائص معينة تعارف النقاد علي أنها تؤهل البيت لأن يكون بيت القصيد أو أفضل ما قيل في هذا الفن.
وذكر الباحث أنه تجنب هذه المزالق، وأنه لم يرد ان يكون صدي لما قاله الاولون،ونسخة أخري تضاف إلي أصولهم نسخة ستكون بالحتمية أفل قيمة وأدني حظًا ذلك لافتقارها إلي معايشة العصر الذي قيل فيه هذا الشعر وإلي الاحتكاك بظروفه ومسبباته وأجوائه.
وانتهج الكاتب المنهج التفسيري يري به هذه الأشعار ،وهو الاتجاه عينه الذي قد يلجأ إليه أساتذة الجامعات في قراءاتهم لبعض النصوص التي أوغلت في القدم واستهلكتها القراءات المتوالية بصورة تجعل تكرير الدراسة لها لا يستحلب منها قيمة جديدة ولا يضيف إليها غني
وقد وظف الكاتب هذا الاتجاه التفسير في قراءة ثانية لبعض الأشعار التي تتصل بالموضوع،وهي الأشعار التي اختلف النقاد بشأنها ،وفهموها بطريقة لا تتفق مع ما ينبغي أن يكون في النص مضامين ودلالا ،وبقول آخر،الأشعار التي تتسع لمناحي ظلال المناذرة والغساسنة ،فتحفل بقيم هؤلاء الملوك ومعطيات الزمان والمكان..وبتفصيل أكثر الأشعار التي تحفل بالتوهج التاريخي والألق الحضاري و(الاعتبار ) الديني والعامل السياسي والعنصر الفني، مما يُضفي عليها خصوصية تنفرد بها عن بقية الأشعار الجاهلية الأم علي المستويين ، المضموني والشكلي.تلك الخصوصية التي يستهدف البحث إبرازها.
ويذكر الباحث أنه في فهمه الجديد لهذا الشعر حاول أن يستثمر قراءاته الأدبية والتاريخية، وما أنجزه من قراءات تتصل بالبيئة والظروف الحضارية و(العقيدية) التي كانت تكتنف هذا الشعر الذي وجهه الشعراء إلي الملوك.
ويشير الكاتب إلي اتصال رؤيته التفسيرية بالناحية المضمونية للنص الشعري بصفة أساسية،وهذا معناه أنه فصل بين الشكل والمضمون لغرض الدراسة لا لهدف الفصل البنيوي بينهما.
ولم يقصد الرصد الاستقصائي في هذه الدراسة، فقد توقف عند نصوص تعد حجر الزاوية في منحي كلا الاتجاهين الشعري؛شعر المناذرة وشعر الغساسنة..واستخدم فيها أداته النقدية لأن الرصد الاستقصائي سيوسع الرقعة دون أن يسبر ذلك الملامح
وقد قسم الباحث دراسته إلي بابين احتوي كل باب علي فصلين.
فجاء الباب الأول: الشعر في ظلال المناذرة.
الفصل الأول: الشعر في ظلال المناذرة من الناحية المضمونية.
الفصل الثاني: الشعر في ظلال المناذرة من الناحية الشكلية
فقد تمتع شعر المناذرة بسمات أساسية تضفي عليه صفة التميز عن غيره من الشعر الجاهلي، فمن الناحية المضمونية ظهر انعكاس الوضع السياسي الجغرافي علي الشعراء بعامة، وإن انشطر هذا الشعر شطرين، شطر برزت فيه ظاهرة ممالأة الملوك ،والضرب علي وترين متفاوتين أحدهما الوتر العربي وثانيهما: الوتر الفارسي.وشطر فيه رفض الوترين :بجملتيهما والانتفاض علي البينية.
ثم إن الناحية الشكلية عكست ظاهرة الممالاة وصفة التمرد، وبرزت ظاهرة الممالأة في التقاليد الشعرية الجاهلية لدي بعض الشعراء في صورة إبقاء علي هذه التقاليد..كما تجلت صفة التمرد في هذا التقليد من حيث إهدار بعض المقومات التقليدية
الباب الثاني: الشعر في ظلال الغساسنة.
الفصل الأول: الشعر في ظلال الغساسنة من الناحية المضمونية
الفصل الثاني: الشعر في ظلال الغساسنة من الناحية الشكلية.
وظهر أن الشعراء الذين انتجعوا الغساسنة كانوا يحاولون الجمع بين اعتزازهم بقبائلهم وإرضاء الملوك..واتسمت القصيدة الغسانية ببعض خصائص فنية،تميزها بصفة نسبية عن تلك القصيدة المزجاة للمناذرة أو المتنفسة في رحاب البادية
والدائرة الكبري للكتاب: الشعر الجاهلي وموضوعه : قطاع مهم من ذلك الشعر؛ إنه الشعر الذي قيل في ظلال المناذرة والغساسنة؛أي ظلال مملكتين ذواتي نظام سياسي وطابع حضاري في الشمال البعيد لشبه الجزيرة العربية فيما يسمي بالهلال الخصيب، وهي المنطقة التي كانت تحت ظل أجنبي، فارسي في الشرق، بيزنطي في الغرب..
أما مدار النقاش في ذلك القطاع فهو الشعر الذي تميز بمواقف درامية؛حيث يتوفر الالتحام بيم الشعراء والملوك..بوصف هؤلاء الملوك المجلي الحقيقي لما يتفرد به مجتمعهم من مشخصات ومواصفات مختلفة، تهب هذا القطاع الشعري لحنه المميَّز من سيمفونية الشعر الجاهلي بعامة.
ولصعوبة ما استهدفه الكتاب من الكشف عما لهذا الشعر من منطلقات ورموز وجماليات، كان لا بد من استخدام مفاهيم نقدية لتحقيق هذا المقصد.
وتتأكد أهمية موضوع الكتاب وجدارة التناول والمعالجة بالنتائج الفعَّلة التي سجلها من توصله إلي فهم جديد لقصيدة المناذرة والغساسنة وحقيقي في الوقت نفسه وملغ لقراءات سابقة ،وبه تنتظم القصيدة في عقد مقنع ومفهوم وواضح .

#عطا_درغام (هاشتاغ)       Atta_Dorgham#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل