القلق البيئي- ، شر العصر 3

إدريس ولد القابلة
(Driss Ould El Kabla)

الحوار المتمدن-العدد: 7329 - 2022 / 8 / 3 - 08:12
المحور: الطبيعة, التلوث , وحماية البيئة ونشاط حركات الخضر
    

"أداة هيمنة كلاسيكية إلى حد ما"
القلق البيئي يقيد تأثيرنا، إنه يقلل من المشاعر الأخرى التي يمكننا تجربتها. حتى المعالج النفسي "جان بيير لو دانف" - Jean-Pierre Le Danff - يرى أن جنون وسائل الإعلام حول القلق البيئي "غير متناسب". وقال عبر- France Culture - "أشعر شخصيًا بالقلق بقدر ما أشعر بالغضب". أخصائية العلاج النفسي "شارلين شميربر"(1) - Charline Schmerber - تحكم أيضًا على "التعبير الاختزالي". في دراستها ، قالت أن 84 في المائة من المشاركين أنهم شعروا بأنواع أخرى من المشاعر ، مثل الغضب (24 في المائة) أو الحزن (18في المائة).
-------------------------------
Charline Schmerber Éco-anxiété : l’homme malade de la planète (1)
--------------------------------

فكيف يمكن تفسير أن هذه المشاعر الأخرى غير مرئية؟ ما الذي تساهم فيه هذه الإثارة حول القلق البيئي؟ لماذا لا نتحدث بالأحرى عن "مقاومة بيئية"؟

الالتفاف عبر اليابان قد يكون مهما لفهم استراتيجيات عمل السلطة. يعتبر القلق البيئي سلاحًا جديدًا للمسيطرين ، في ما يسميه "رينيه ريسيل"(2) - René Riesel - و"خورخي سيمبرين" - Jorge Semprún - "إدارة الكوارث" أو "السياسة الحيوية للكوارث": تنسيق هموم المواطنين وقلقهم هو وسيلة لتدريب الجسد الاجتماعي ، لترويض غرائز الغضب ولتبرير مجتمع أكثر قسرية للسيطرة.
----------------------------------------
( 2) - رينيه ريسيل ، هو مزارع أغنام فرنسي وناشط في مكافحة الكائنات المعدلة وراثيًا ومفكر راديكالي ملتزم ضد المجتمع الصناعي.
-----------------------------------------

في اليابان ، مهد حادث فوكوشيما النووي في عام 2011 الطريق لنظام سياسي جديد: "الرأسمالية المروعة" ، حيث كان على السلطات إدارة مشاعر السكان ، الذين يخافون بشكل مشروع من انتشار النشاط الإشعاعي. واتهمت الحكومات خصومها بـ "رهاب الإشعاع" ووصفت بعض النساء اللواتي تجرأن على التشكيك في المؤسسات الطبية بـ "أمهات تعرضت أدمغتهن للإشعاع".
يؤكد "تييري ريبولت"(3) - Thierry Ribault - أن "إضفاء الطابع المرضي على خصومه هو أداة كلاسيكية إلى حد ما للهيمنة". من خلال وصم معارضيها بالمرضى ، تقضي السلطة على تهمة التمرد وتجعلهم غير مؤذين".
-------------------------
(3) -Thierry Ribault, Contre la résilience. À Fukushima et ailleurs, Paris, L Échappée, coll. « Pour en finir avec », 2021,
---------------------------
تم استخدام هذه التقنية عدة مرات عبر التاريخ: من النساء اللواتي طالبن بحقوقهن واللائي وصفن بـ "مصابات بالهستيريا" ، إلى العبيد الهاربين الذين كانوا يعتبرون "مرضى عقليًا" ، في القرن التاسع عشر ، في الولايات المتحدة. في ذلك الوقت ، دعت المؤسسة الطبية إلى علاج محدد يعتمد على إزالة الكربون من الصابون والدم ، ولكن قبل كل شيء السوط والعمل في المزارع.


اليوم ، نرى آليات مماثلة تعمل حول القلق البيئي. في مواجهة الشباب الذين يعانون ، تُنشئ السلطات مكانًا بجانب أسرتهم ويلعب "مجرمو المناخ" دور الحماة. إن "القلق البيئي هو مفهوم لاستعادة النظام".
قررت الحكومة الأسترالية المحافظة للغاية ، على سبيل المثال ، زيادة الميزانية المخصصة لمرافقة الشباب القلقين تجاه البيئة في المدرسة بفضل قساوسة المدرسة ، المدربين "لتهدئة المخاوف" ومحاربة "الخطاب المروع المتمثل في التمرد ضد الانقراض" . في الوقت نفسه ، تمدد السلطات سياسة الفحم الملوثة وتتهم نشطاء المناخ بـ "حرمان الأطفال من الأمل". في فرنسا أيضًا ، في مواجهة شاب يقول إنه "خائف" من الأزمة البيئية ، لا يتردد "إيمانويل ماكرون" في إلقاء خطابات أبوية ومتعالية.

لعدة سنوات ، كان النظام "النيوليبرالي" جيدًا جدًا في التقاط مشاعر السكان واللعب بها لمواصلة الخراب البيئي بهدوء. كتب "رينو جارسيا" - Renaud Garcia- "لقد تم إهمال الصراع والنقد الاجتماعي لصالح إطار علاجي للعواطف". تتقدم السلطة العلاجية مقنعة تحت بهرج الإحسان وتوجه شكلاً خبيثًا من التجريد من يملكه المرء من مشاعر. نحن ندخل هذه اللحظة عندما ينطوي توقع الكارثة على كل من الانسحاب النرجسي والتجربة الشاملة للانفجارات العاطفية، عملا بمقولة "من بعدي الطوفان"( 4) .
--------------------------------------
( 4 ) -"من بعدي الطوفان" أو "من بعدنا الطوفان" حسب التعبير الفرنسي- Après nous, le déluge – هو قول فرنسي منسوب إلى "مدام دي بومبادور"، عشيقة "لويس الخامس عشر". أرادت من خلالها رفع معنويات ملك فرنسا بعد معركة "روسباخ"، بدعوتها إلى عدم التفكير في العواقب الدراماتيكية للهزيمة.
____ يتبع " عندما تصبح العواطف طاقة جماعية"________

#إدريس_ولد_القابلة (هاشتاغ)       Driss_Ould_El_Kabla#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات