أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلقيس خالد - مطيع بن إياس وأبو جعفر المنصور














المزيد.....

مطيع بن إياس وأبو جعفر المنصور


بلقيس خالد

الحوار المتمدن-العدد: 7213 - 2022 / 4 / 8 - 19:02
المحور: الادب والفن
    


مطيع بن إياس والخليفة المنصور
الأول: شاعرٌ مقل ٌ، وهو من الشعراء المخضرمين، عايش نوعين من الاستبداد: الأموي والعباسي، وعيه الفردي أوصله إلى التمرد على ما هو كائن، فآثر المجون والتشرد وصيرهما جناحيه في سماء الحياة والأدب، رأى الحياة ً أغنية حلوة فصار شعره حلاوة الغناء والطرب. وفي بداية الخلافة العباسية رسخت علاقة مطيع بن إياس مع جعفر بن أبي جعفر المنصور. لم يرتح المنصور لهذه العلاقة.. ربما خوفا على ولده أن يتشبه بتمرد مطيع ومجونه. فنقطع الوصل بينهما بأمر من المنصور. وحين باغت الموت جعفر
أثقل الحزن منكبي ّ المنصور وقلبه. هنا تذكر المنصور، مرثية لمطيع بن إياس يرثي فيها يحيى بن زياد. فأمر المنصور مع اتمام مراسيم الدفن أن تقرأ هذه المرثية وحين سمعها.. بكى المنصور بكاءً شديدا، ثم خاطب المشيعين
: صاحب هذا القبر – ويعني ولده جعفر – أحق بهذا الشعر
(يا أهل ِ بكّوا لقلبي القرح ِ
وللدموع الذوارف السُفح ِ
راحوا بيحيى، ولو تُطاوعني ال
أقدار لم يبتكر، ولم يرح ِ
يا خير مَن يَحسُن البكاء له ال
يوم، ومن كان، أمس للمدح ِ)
اتوقف هنا متسائلة: لماذا في الزمن الذي يعج بالشعراء وقصائد المراثي يختار المنصور قصيدة الشاعر مطيع بن اياس!! والمنصور هو الذي أضرم قطيعة بين ولده وبينه؟، ثم لماذا سلب َ مرثية مطيع التي يرثي فيها يحيى بن زياد ونسبها لولده جعفر؟ الموقف الثاني يكشف عن نوع قبيح من المفاضلة التي يمارسها الإنسان من باب القوة. وهناك سؤال آخر : هل يحاول المنصور مراضاة ولده الراحل من خلال إعادة الصلة بين مطيع وجعفر شعريا إلى الأبد، وهكذا يعتذر المنصور لولده عما بدر منه؟ .
اقول ذلك ولم يصل عبر تاريخ الأدب : ما هو وقع ذلك على مطيع وعلى زياد والد يحيى !!



#بلقيس_خالد (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)

الكاتب-ة لايسمح بالتعليق على هذا الموضوع


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- بدلة من مرايا الزهور
- أول قناديل رمضان
- مرايا جانبية
- عيد نوروز والذكرى السبعون لتأسيس رابطة المرأة العراقية
- بمناسبة 8 آذار يوم المرأة العالمي/ قراءة وامضة .. في (الحركة ...
- قراءة وامضة في (إطلالة شمس ) للشاعر معن الموسوي
- منطق الطير .. وبستان الشاعر محمد علي شمس الدين
- (رثاء المرايا) والشاعرة إيناس هشام
- حيرة الشهداء
- كورونا واغتراب الأطفال
- صوتان في الحقيبة
- نساء ( التيه)
- المندائية : أقدم ديانة حية
- الأديبة سهاد البندر في أمسية ثقافية
- أبو نؤاس : في أيامه الأخيرة
- حسام الشلاه : حروفه مرايا الروح
- شيخ الخطاطين الأستاذ حسام الشلاه
- بمناسبة 6 كانون الثاني : العريف حكمت شعلان ودليل الجبال
- نكدح في الجنوب / نكرّم في الشمال
- على قمة بيضاء : رأيته ُ


المزيد.....




- -طاعة الزوج عبادة-.. فنانة خليجية تشعل جدلا بتعليق
- لغة الدموع الصامتة
- مصر.. عمر هلال يجمع أحمد حلمي وهند صبري في فيلم -أضعف خَلقه- ...
- فنانة سورية تصبح سيدة نيويورك الأولى...من هي ؟
- صوّر في طنجة المغربية... -الغريب- خلال استعمار الجزائر في قا ...
- يتناول ثورة 1936.. -فلسطين 36- يحصد الجائزة الكبرى في مهرجان ...
- -صهر الشام- والعربية والراب.. ملامح سيرة ثقافية للعمدة ممدان ...
- انطلاق أعمال المؤتمر الوطني الأول للصناعات الثقافية في بيت ل ...
- رأي.. فيلم -السادة الأفاضل-.. حدوتة -الكوميديا الأنيقة-
- -المتلقي المذعن- لزياد الزعبي.. تحرير عقل القارئ من سطوة الن ...


المزيد.....

- الذين باركوا القتل رواية ... / رانية مرجية
- المسرواية عند توفيق الحكيم والسيد حافظ. دراسة في نقاء الفنون ... / د. محمود محمد حمزة
- مداخل أوليّة إلى عوالم السيد حافظ السرديّة. الطبعة الثانية / د. أمل درويش
- مشروع مسرحيات مونودراما للسيد حافظ. اكسبريو.الخادمة والعجوز. ... / السيد حافظ
- إخترنالك:مقال (الثقافة والاشتراكية) ليون تروتسكي. مجلة دفاعا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- المرجان في سلة خوص كتاب كامل / كاظم حسن سعيد
- بيبي أمّ الجواريب الطويلة / استريد ليندجرين- ترجمة حميد كشكولي
- قصائد الشاعرة السويدية كارين بوي / كارين بوي
- ترجعين نرجسة تخسرين أندلسا / د. خالد زغريت
- الممالك السبع / محمد عبد المرضي منصور


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - بلقيس خالد - مطيع بن إياس وأبو جعفر المنصور