أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حنان بديع - هل للحروب والقتال أخلاق؟؟














المزيد.....

هل للحروب والقتال أخلاق؟؟


حنان بديع
كاتبة وشاعرة

(Hanan Badih)


الحوار المتمدن-العدد: 7177 - 2022 / 3 / 1 - 15:02
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


إذا كنا نبدو على أعتاب حرب عالمية ثالثة، فإن ذلك يعني أن لا حياة بشرية دون حروب مهما تقدمنا وتحضرنا وكأننا لا نعتبر من دروس الماضي أو من تاريخنا الغارق بالعنف والدماء، فهل ورثنا الحرب من أجدادنا؟ وهل هي طبيعة إنسانية بحتة أم تشترك معنا باقي الكائنات في ميلنا للحرب والقتال؟
الإجابة تبدو محيرة ففي حين وجدت الدراسات أن المجتمعات البدائية كانت مسالمة نسبيًا مقارنة بالمجتمعات الحديثة، وأن الإنسان لم يكن يوماً عنيفا بطبعه، وجد علماء الأنثروبولوجيا مقابر جماعية تشير إلى وجود القتل الجماعي في المجتمعات البدائية راح ضحيتها النساء والأطفال والرضع كذلك، مما يشير إلى أن الحرب لم تكن مفهومًا غريبًا على المجتمعات البدائية، وليست صناعة المجتمعات المتحضرة أو المتطورة!
وبين هذا الرأي والرأي الآخر يصعب الجزم إذا ما كان أجدادنا قد عاشوا في سلام أم في حرب، لكن الأكيد هو أننا سواء ورثنا العنف والقتال أم لم نرثه عنهم فلم نكف يوماً عن محاربة بعضنا بعضاً،، لكن إذا القتال قدرنا فهل لهذا القتال أخلاق؟
نعم هو الأمر كذلك لكن في عالم الحيوان لا الإنسان! نعم صدقوا؟
ففي مقارنة بين سلوك الإنسان وسلوك الحيوان في القتال؟
قد يدهشنا أن نجد أنه حتى في أعنف صراعات الحيوان داخل النوع، والتي دائمًا ما تتعلق بالتنافس، يكون القتال غير هادف إلى القتل، فعند نقطة معينة يتوقف القتال، عندما يدرك أحد الأسدين مثلاً قوة خصمه فينسحب، ويتركه المنتصر يمضي في سلام!
فالأفاعي السامة تتصارع دون أن تستخدم أنيابها. وأكباش الجبال تتناطح برؤوسها المدرَّعة دون أن يجرح بعضها بعضًا. والقردة تهز أغصان الأشجار وتصرخ وتحرك أيديها تخويفًا دون أن تدخل في قتال فعلي. وبعض السحالي (من الزواحف) تؤدي عروضًا تهديدية، لتبدو أضخم وأخطر.
هذا يعني أن هناك شكلًا ما من الاتفاقات أو المواثيق في عالم الحيوان لتحاشي قتل النوع، على الرغم من وجود الصراع والتنافس داخل كل نوع، وما «القتال الرمزي» دون قتل في عالم الحيوان، إلا دليلًا على أن هذه الاتفاقات موجودة ومكتوبة بصيغة بيولوجية يُعبَّر عنها سلوكيًّا، ونادرًا ما تُنتَهَك!
نعم نادراً ما تنتهك، في حين تنتهك كافة الأعراف الأخلاقية والإتفاقات بما فيها اتفاقية جنيف المكرسة لحماية الضعفاء والمدنيين العزل أثناء حروبنا ونزعاتنا المسلحة، وبتنا نحصي أعداد القتلى كأرقام إحصائية يفخر بها المنتصر وينتشي في توقع غريب عجيب من العالم والأفلام السينمائية لحرب نووية قد تقضي على كافة أشكال الحياة، وما زال هناك من يبرر الحرب ويؤيدها!



#حنان_بديع (هاشتاغ)       Hanan_Badih#          


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 





كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- ما الذي يفعله الحزن فينا؟
- كيف غلبت علينا التفاهة؟
- عالم التناقضات
- هل للخيانة ما يبررها؟
- التطرف التكنولوجي
- أحن إلى خبز أمي
- عالم الهدايا
- أتحدث عن الملل
- المشهد الرياضي بين المنافسة والعداوة
- ورقة مكتوبة بخط اليد
- للحنين فصل مدلل هو الشتاء!!
- الحب
- زوم ديسمورفيا
- بين المتعة والسعادة
- بقلم قطة
- إليك أيها المتقاعد  
- حياة بلا شغف هي حياة بلا معنى
- الزواج ام العزوبية؟ 
- كن مستعداً لدفع الثمن
- كن مستعدا لدفع الثمن


المزيد.....




- يضم إيران.. البحرين ترد على ما جرى تداوله بشأن مشاركتها باجت ...
- هل اقتراب الحوثيين من باب المندب ورقة ضغط جديدة على أسواق ال ...
- إدانات عربية لاستهداف السعودية
- الأردن وروسيا.. تعاون بأبعاد استراتيجية
- بريكس تدعو إلى ضبط النفس مع تصاعد التوتر حول مضيق هرمز
- ترامب يرجّح وقوف إيران خلف الهجمات على السعودية: -الحوثيون ل ...
- من كلينتون إلى بوش.. وثائق سرية تكشف ما عرفته واشنطن عن تهدي ...
- الكشف عن كواليس النهاية العاصفة لإنزو فرنانديز في تشيلسي
- غزة.. مشاريع نسوية لتأمين لقمة العيش
- السيسي: لا سلام دون حل عادل للقضية الفلسطينية


المزيد.....

- الطبيعة والتقليد / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- علم الاجتماع الوصفي لأفلاطون / عبد المجيد إسماعيل الشهاوي
- بنيةُ الظهور بوصفها شرط إمكانه وتوليده / علي مجيد
- البساطة / عبدالجليل الكناني
- أحمد رباص / كتاب هيغل :قراءة جماعية جديدة في "فينومينولوجيا الروح"
- الوعي كمشكلة في علم نفس السلوك .تأليف: S.L. فيجوتسكي .الاتحا ... / عبدالرؤوف بطيخ
- الفينومينولوجيا الهوسرلية النظرية والمنهاج / احسان طالب
- تحليل نظرية روزا هارتموت النقدية في علم الاجتماع / علي حمدان
- -الدولة الأخلاقية- تفكيك ظاهرة المدنية والتمدن / احسان طالب
- جدوى الفلسفة، لماذا نمارس الفلسفة؟ / إحسان طالب


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - حنان بديع - هل للحروب والقتال أخلاق؟؟