كيف شكل العقل الأفكار أو البنيات الفكرية - التكميم الفكري

نبيل حاجي نائف

الحوار المتمدن-العدد: 1638 - 2006 / 8 / 10 - 03:33
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

إن مفهوم الكم استعمل في الفيزياء للدلالة على أن الطاقة ليست كميات متصلة , أي لا يمكن تقسيم أجزاء الطاقة إلى ما لانهاية . والطاقة تنتقل على شكل وحدات متناهية الصغر ولكنها محددة الكمية وثابتة وكذلك سرعتها ثابتة وهي سرعة الضوء وخصائصها معينة , واسموها كمات- كم بلانك- .
ونشأت نظرية الكم التي تحاول أن تفسر كافة الظواهر الفيزيائية بناءً على أنها حركة وتفاعل لهذه الكمات الصغيرة , وأنه يمكن حساب نتائج هذه التفاعلات باستعمال الرياضيات , وقد نجحت هذه النظرية في تفسير غالبية الظواهر الفيزيائية .

وأنا أقصد بتكميم البنيات الفكرية , تثبيتها وتحديدها وتعيينها , وذلك لكي يتمكن العقل من التعامل معها كوحدات محددة ثابتة . وهذا يشبه عمل الكومبيوتر , فالكومبيوتر يتعامل مع وحدات رقمية مطلقة التكمم وهي الصفر والواحد فقط .
فتثبيت البنية الفكرية هو :
منعها من التغير والحركة , وهذا هو أساس مبدأ الهوية وعدم التناقض الذي هو
" – أ- تبقي هي– أ- "
وتحديد البنية الفكرية هو :
فصلها عن غيرها , وتحديد حدودها وخصائصها وتأثيراتها .
أما تعيين البنية الفكرية فهو:
تعيين تأثيراتها بالنسبة لبنية معينة أو بنيات معينة , فعدم تعيين البنية هو عدم تعيين تأثيراتها , فإذا كانت لوحدها فليس لها أي تأثير , فالإلكترون يعين تأثيره بالنسبة للبروتون أو بالنسبة لمجال كهربائي أو مغناطيسي , فلابد من تعيين تأثير أي بنية بأي بنية تؤثر بها.

فالعقل بواسطة التكميم يحول كيفيات الوجود – مع العلم أنه لا يوجد في الوجود إلا اختلافات كيفية , التي لا يستطيع التعامل معها - إلى كميات يستطيع التعامل معها , فهو يحول الاختلافات الكيفية إلى اختلافات كمية عند تشكيل البنيات الفكرية المكممة.

فالعقل ثبت تغيرات الأشياء بتشكيل الهويات لهذه الأشياء ( البنيات الفكرية الإسمية ) مثل الأسماء
إن كانت خاصة مثل: زيد . عمر . دمشق .
أو عامة مثل: شجرة . قطة. سيارة .
أوعامة مركبة مثل: الأسرة. الدولة. الاقتصاد . العلم . الفكر .
وحددها بالكميات , المقدار والعدد .
والمكان , فوق , تحت... .
والزمان . قبل , بعد .
وبالصفات والخصئص الأخرى المحددة .
وثبت التغيرات والصيرورات وحددها بالأفعال , أو البنيات الفكرية التحريكية مثل : كبر , صغر , صار , نما , أكل , ضرب , عمل , فرح . . . .
وكذلك ثبتها بالبنيات الفكرية التحريكية العامة المركبة , مثل : التعاون , الصداقة , الحرية , العدالة , الديمقراطية. . . .
وبذلك استطاع العقل تثبيت وتحديد الكثير من تغيرات وصيرورت الوجود .

بعد ذلك قام" العقل " بالتحريك الفكري ( أي المعالجات الفكرية ) لهذه البنيات التي شكلها , خطوة , خطوة .
أي التحريك الفكري للهويات الاسمية بواسطة الهويات الفعلية أوالتحريكية .
وبعد نشوء وتطور اللغة قام بتحريكها باستعمال قواعد النحو ,العطف والربط والجمع والاثتثناء... إلخ
وذلك باستعمال آليات التفكير:
مثل الاشراط أو الربط المنطقي الذي يعتمد عليه مبدأ أوآلية السببية , والاختبار , والتصحيح . . . , لكي تقترب و تتطابق النتائج بين النموذج الفكري , والواقع الذي هوالأصل .
فالتكميم الفكري هو :
تحويل كيفيات وخصائص الوجود وتغيراتها , إلى بنيات فكرية ثابتة , محددة , معينة , تسمح بتعامل العقل معها بفاعلية ودقة.
فالأشياء أو بنيات الوجود تؤثر في الجهاز العصبي , فتتحول إلى تيارات عصبية محددة كميتها وشدتها وخصائصها , تسمح للدماغ بالتعامل معها ومعالجتها , فأساس عمل الجهاز العصبي مكمم .

نشوء البنيات الفكرية وتطورها , ونشوء البنيات الفكرية اللغوية
إن البنيات الفكرية الخام تنشأ ( أو تتكون ) في أدمغة الكائنات الحية , على شكل بنيات عصبية فكرية .
ولدى الإنسان الذي يعيش في مجتمع , تطورت هذه البنيات الفكرية العصبية , فترابطت سلسلة بنيات فكرية لتشكل بنية فكرية متطورة .
وقد حدثت قفزة , عندما مثلت بعض البنيات الفكرية بإشارات ( أصوات وتعبيرات وحركات . . ) تدل عليها , وهذا أدى لنشوء البنيات اللغوية الفكرية .
فهذه الدلالات هي أيضاً مدخلات حسية , وهي تحولت من جديد لبنيات فكرية خام , وأصبحت بنيات فكرية دلالية . فهي ترمز أفكار تم إرسالها من إنسان لأخر .
وبذلك نشأت وسيلة تستطيع بها البنيات الفكرية الانتقال من عقل إلى آخر , أي نشأت وسيلة ( أي للغة ) للتواصل بين الناس . وهذا يتم بعد أن تتحول البنيات الفكرية اللغوية إلى بنيات فيزيائية لغوية ( مؤثرات فيزيائية إشارات وأصوات) . فإذا تلقتها حواس إنسان آخر يمكن أن تتحول إلى بنيات فكرية لغوية ثم إلى بنيات فكرية , هذا إذا تم فك رموزها .
وبهذا تنتقل البنيات الفكرية من دماغ إنسان إلى أخر وتصبح مهيئة لكي تتوضع فيه , أي يمكن أن تتحول هذه البنيات الفيزيائية اللغوية إلى بنيات فكرية عصبية , و تتوضع في دماغ المتلقي .

#نبيل_حاجي_نائف (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل